【摘 要】
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散文是所有文体的母亲.rn散文包容描绘和报告(叙述的艺术)、对白和独白(戏剧的张力)、梦境和思辨(诗歌和哲学),包括精微的说明和比照(各学科的语言样貌由此形成),也包括私密的倾吐和扩音的宣言(尺牍日记公文政论,不一而足)……rn不要就此以为散文是杂货铺或超级市集.散文的关键处在于,她是活态的,而非老学究裁认的三段论.如果要比喻,散文大概是大海,她的呼吸里吐纳蓝天和星宇.
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散文是所有文体的母亲.rn散文包容描绘和报告(叙述的艺术)、对白和独白(戏剧的张力)、梦境和思辨(诗歌和哲学),包括精微的说明和比照(各学科的语言样貌由此形成),也包括私密的倾吐和扩音的宣言(尺牍日记公文政论,不一而足)……rn不要就此以为散文是杂货铺或超级市集.散文的关键处在于,她是活态的,而非老学究裁认的三段论.如果要比喻,散文大概是大海,她的呼吸里吐纳蓝天和星宇.
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汉语言文化的海外传播是中华文化与世界文化交流的重要内容,不仅能让世界看到汉语言文化本身的独特魅力,同时也为博大精深的中华文化全面走向世界奠定了坚实基础.在汉语言文化的海外传播推广中,海外华文教育和孔子学院作为最主要的传播途径发挥了奠基性的作用,其中华文教育经过了数百年的发展已经遍布全球各国,实现了从华侨华文教育到华人华文教育再到世界华文教育的蜕变.由耿红卫所著的《汉语言文化在海外的传播与发展研究》一书,主要以海外华文教育为研究对象,系统梳理分析了汉语言文化在海外传播的历史、现状、特点及发展趋势,总结了当前
“群众办报”一直是我国新闻研究学界的一个焦点话题,但大部分研究是以新闻媒体为研究对象,忽视了基层非专业性媒体的传播形式.本文以延安时期毛泽东群众办报思想与群众读报组为研究对象,挖掘延安时期部分报纸的一手资料,通过一个微观的窗口回观历史,试图从媒介实践、组织功能、传播模式等多角度具象的方式复原“群众办报”的一种实现路径,使“毛泽东原创的传受互动与\'受众中心论\'”显得更加立体,从而丰富毛泽东群众办报思想的图谱.
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