【摘 要】
：
思想政治教育制度性,是对思想政治教育本质的反思与建构,在思想政治教育研究时,揭示出思想政治教育的＂制度性＂特征,有利于回应思想政治教育理论研究的＂源问题＂,并能解决实践困境中的＂真问题＂。思想政治教育具有社会和政治制度的结构特征,加强党的领导和社会建设,需要重视思想政治教育的制度理论创新和制度化建设,建立起思想政治教育制度系统。
论文部分内容阅读
思想政治教育制度性,是对思想政治教育本质的反思与建构,在思想政治教育研究时,揭示出思想政治教育的＂制度性＂特征,有利于回应思想政治教育理论研究的＂源问题＂,并能解决实践困境中的＂真问题＂。思想政治教育具有社会和政治制度的结构特征,加强党的领导和社会建设,需要重视思想政治教育的制度理论创新和制度化建设,建立起思想政治教育制度系统。
其他文献
西方经济学家在“物”的意义上，将资本视为一种投入产出的生产性要素，而马克思则将资本推向“生产关系”层面，以揭示资本主义社会的生产方式。资本运动将知识与劳动者都吸纳进生产要素序列，从而在当代社会生产中丰富自身内涵。社会主义条件下的资本运动，也不可避免地具有“物”和“生产关系”的双重效应，其在推动生产力发展的同时也存在历史局限。
金融信贷和商业信用是中华商业文明的重要组成部分,是中国几千年悠久历史文明的重要经济支柱。面对近代时期的内忧外患、积贫积弱和工业化的艰巨任务,近代金融市场在广泛动员社会金融资源、最大限度的吸收储蓄、调拨资金,为近代工业化和经济发展提供了巨大动力。
我国在加快推进城镇化建设步伐的同时，旅游业也得到了较快的发展。以旅游促进城镇发展，以城镇化优化旅游环境，将旅游元素融入城市建设，构建布局合理、功能完善、特色鲜明、类型各异、错位发展的旅游城镇体系已成为我国城镇化与旅游共同发展的新目标。科学规划，促进城镇化与旅游协调发展；完善旅游设施与公共服务，促进城镇化与旅游共同发展；注重文化传承与生态保护，促进城镇化与旅游持续发展；加强科学管理，促进城镇化与旅游有序发展；加强城镇旅游人才队伍建设．确保城镇化与旅游的健康发展等对策与措施可有效促进城镇化建设与旅游业的共同发
南京国民政府成立后，曾对影响近代中国社会经济至深而又衰落的茶业进行了改革。国民政府对茶业的改革，先后经历了各项政策孤立推进、国家垄断运销和国家独营三个不同的阶段。应该说，在不同阶段，国民政府对茶业的改革都有一定的积极意义，然而，国民政府最终将整个茶业纳入国家资本主义的发展方向，使其实现了对茶业的完全垄断，而私人经济受到了完全抑制。“官僚资本”独占了整个茶业利益，造成了整个行业利益分配再次失衡，也再次将中国荼业发展纳入一个只有利于制度构建者而不利于整个行业发展的路径之上。近代中国社会再次错过了挽救衰落之茶业
传统中国思想家很早就对乡村公共品自主供给问题进行了回应和思考。从“藏富于民”到“囊漏贮中”，提高个人财富能力是实现乡村公共品自主供给的基础；亲仁善邻，有利于降低乡村公共品自主供给的组织成本；低流动性的乡村创造了乡村公共品互助供给的组织条件；诱导乡村精英的劝分行为，必须提供乡村精英的选择性激励。这些思想资源为解决当前乡村公共品供给问题提供了有益的启示。
通过嵌套模型、奥萨卡模型方法研究苏浙沪三省（市）流动人口的性别收入差异及各因素的贡献率，可以发现，流动人口中存在着显著的性别收入差异，其中，人力资本和职业的性别隔离是流动人口性别收入差异最重要的两个决定因素，人力资本中又以教育年限这一变量的贡献最大，教育上的不平等显著影响到男性流动人口和女性流动人口的收入差异。此外，性别收入差异中不可解释的部分占75％，表明流动人口收入中可能存在着性别歧视。
在西方政治哲学史上，对公共进行正当化证成的基督宗教与世俗理性两种进路，一向是前者被人看重，而后者被人质疑。上帝之下，众生平等，似乎是公共证成的天然进路。理性是否足以将公共正当化？这是一个必须回答的问题，否则，现代政治依托于理性建立的公共自证，就成为一个悬疑的结论。从古希腊苏格拉底三代师生对公共进行的首次理性论证开始，西方一直就存在着依靠理性证成公共的持续努力。理性之所以能够将公共正当化，理由自然不在思想家的持续努力，而在于“人为自己立法”的自然正当为之提供了强有力的支持。在17世纪的理性哲学为此做出首次强
组织创新是伴随着社会化生产和分工细化产生的,随着专业化程度的提高,组织创新变得越来越重要,并且影响技术创新。技术创新又会导致市场环境和竞争格局发生变化,从而影响组织结构变革。因此,组织创新和技术创新是互为因果,二者的互动贯穿于企业的整个成长过程。组织学习以及包含其中的知识创造是组织创新的根本动力,而组织学习涵盖的范围直接影响组织的整合能力,最终影响组织创新和技术创新,从而影响企业成长。借助互联网技术,实现扁平式组织学习是适应全球化分工和模块化生产的重要组织变革,是企业未来竞争力的关键所在。
漆琪生认为,土地问题的解决,对于近代中国国民经济的恢复与发展有着重要意义。土地问题包括土地分配与土地使用两大方面。但是,近代土地问题的解决,要着眼于土地使用问题,而必须以土地分配问题为主。打破地主土地所有制,实现耕者有其田,解决土地所有关系与土地使用关系之矛盾,进而恢复与发展农业生产;并在此基础上,大力发展集体经济,最终实现土地国有。漆琪生这一构想的提出,是尊重中国国情、维护农民利益、适应经济发展与工业化需要,以及将马克思主义与近代中国土地问题具体相结合的结果,它有着强烈的现实关照,也有着重要的理论意义。
农地产权的结构内涵来源于诸项权利在不同主体之间的分割配置,其作为中国农村土地制度变迁的核心,只有置于一个长期的经济变迁过程中才可以理解。在对农地产权结构的历史演变进行分析后,得出了对当前农地产权制度市场化改革的启示：首先,农地产权本身的结构内涵要求我们在改革农地制度时,不能只关注农户所拥有农地产权权利的种类与程度,如何明确地界定清晰的集体主体及建立其有效的代理、经营和管理组织,并保障该主体所拥有的权利,同时进一步规范国家主体借助用途管制、土地规划而拥有的农地权利同样至关重要;其次,在农地市场的建立过程中,