论文部分内容阅读
也许每个人都有一种奇想：预知未来，预知成败。所以许多人花大价钱去算命、去膜拜、去求神。但人到底能不能预知未来，预知成败呢？
《孙子兵法》给的答案是：能。
那么，《孙子兵法》预知胜负的筹码都有哪些？
在说这个问题之前，我们先来研究一个事儿：蒋介石的军队为什么打不了游击战？
可能一提到游击战，我们立即会想到这是八路军的“专利”。事实上，蒋介石不仅想，而且对游击战认识还很深刻，他知道游击战是抵抗日军的最有效的方式，多次号召并明确提出：“政治重于军事，游击战重于正规战。”并要求：全国部队1/3兵力配备在游击区域——在敌军的后方打游击；1/3布置在前方，对敌抗战；1/3到后方整训。
为此，国民政府也成立了南岳游击干部训练班，蒋介石亲自担任主任，白崇禧、陈诚担任副主任。学员来自各战区部队营长以上军官和高级司令部的中级参谋人员，结业后回原部队办班训练连、排长等基层军事骨干，编组游击队，到敌人的侧面和后方去开展游击战争。
由于共产党是公认的游击战专家，所以训练班专门邀请共产党员来讲解游击战术。当时，叶剑英担任了训练班的副教育长，带领共产党干部30多人参加筹建和教学工作，编写教材、备课、试讲。由此可见，蒋介石对游击战争是多么钟情，多么心仪。
在蒋介石对“游击战”的重视之下，最高峰时，敌后战场的国民党部队达到了近60个师，再加上大量地方武装，兵力接近100万，可谓轰轰烈烈、声势浩大。
然而，国民党部队的这些敌后抗日根据地，战绩却十分糟糕，在日军的进攻下连连败退、损兵折将。
相反，共产党领导下的敌后根据地，却从只有不过150万人口的陕甘宁边区迅速扩展到十多个省；武装力量也从最初的数万人，发展到近百万。
同样是开展敌后游击战，同样是经营敌后抗日根据地，何以如此大相径庭？
对此，日军点破此中“奥妙”。日军有一份报告称：国民党游击队人数众多，但对人民滥施权威，致不得民众之信仰。
共产党却是“有铁的纪律的党组织，以党为核心团结军、政、民进行四位一体的活动……它以‘七分政治，三分军事’的方针，将抗日战变为政治战，在建设解放区的同时，鼓动民众广泛开展‘游击队’活动……”
这份报告揭示了一个深刻的道理：国民党之所以打不了游击战，是因为“对人民滥施权威，致不得民众之信仰”。而这正是2500多年前《孙子兵法》预知胜负所最重视的因素。
《孙子兵法》说：战争是关乎国家兴亡、百姓生死的大事，必须认真研究预测胜负。拿什么预测呢？《孙子兵法》指出的根据是“五事七计”，那么什么是“五事”呢？——“道、天、地、将、法”。
被《孫子兵法》列为第一因素的“道”，孙子解释是：“令民与上同意也”《孙子兵法·计篇》。就是说统治者要与老百姓一个想法、一个意志，同心同德、上下一致。
自古以来，“道”就是胜负天平上的重要法码。自古至今都是“有道胜无道”。历史上无论是商汤革了夏朝的命，还是周武王造了商朝的反，都是“有道胜无道”的典型。
商纣王统治时期，奢靡浪费，凿地为池，池中注酒，纣王同姬妾亲众在池上划船饮酒。他还在宫内竖起像树林一样的木桩，上面挂满熟肉，叫一些陪伴他的人裸体在这“肉林”里疯打疯闹，这就是历史上臭名昭著的“酒池肉林”。
商纣王淫乱“无道”，灭亡也就是理所必然了。周武王以“吊民伐罪”为号召，率兵车300、虎贲300、甲士45000，直捣商都朝歌。周军布阵完毕，庄严誓师，开列了纣王六条罪状：一是酗酒；二是不用贵戚旧臣；三是录用小人；四是听信妇人之言；五是不信有命在天；六是不留心祭祀。史称“牧誓”。
双方甫一交战，商军虽多，但人心不齐，而且奴隶心向武王，纷纷倒戈周军，反戈一击。武王以主力猛烈突击，商军土崩瓦解。纣王仓皇逃回朝歌，登上鹿台自焚而死。周军占领商都，商朝灭亡。
此役是中国古代取人心的著名战例，也是“道胜”的典范战例。
《孙子兵法》还告诉我们，预知胜负除了重点考虑“道”以外，还应该考虑天时、地利、将帅、法制等。这个，下回再说如何？
《孙子兵法》给的答案是：能。
那么，《孙子兵法》预知胜负的筹码都有哪些？
在说这个问题之前，我们先来研究一个事儿：蒋介石的军队为什么打不了游击战？
可能一提到游击战，我们立即会想到这是八路军的“专利”。事实上，蒋介石不仅想，而且对游击战认识还很深刻，他知道游击战是抵抗日军的最有效的方式，多次号召并明确提出：“政治重于军事，游击战重于正规战。”并要求：全国部队1/3兵力配备在游击区域——在敌军的后方打游击；1/3布置在前方，对敌抗战；1/3到后方整训。
为此，国民政府也成立了南岳游击干部训练班，蒋介石亲自担任主任，白崇禧、陈诚担任副主任。学员来自各战区部队营长以上军官和高级司令部的中级参谋人员，结业后回原部队办班训练连、排长等基层军事骨干，编组游击队，到敌人的侧面和后方去开展游击战争。
由于共产党是公认的游击战专家，所以训练班专门邀请共产党员来讲解游击战术。当时，叶剑英担任了训练班的副教育长，带领共产党干部30多人参加筹建和教学工作，编写教材、备课、试讲。由此可见，蒋介石对游击战争是多么钟情，多么心仪。
在蒋介石对“游击战”的重视之下，最高峰时，敌后战场的国民党部队达到了近60个师，再加上大量地方武装，兵力接近100万，可谓轰轰烈烈、声势浩大。
然而，国民党部队的这些敌后抗日根据地，战绩却十分糟糕，在日军的进攻下连连败退、损兵折将。
相反，共产党领导下的敌后根据地，却从只有不过150万人口的陕甘宁边区迅速扩展到十多个省；武装力量也从最初的数万人，发展到近百万。
同样是开展敌后游击战，同样是经营敌后抗日根据地，何以如此大相径庭？
对此，日军点破此中“奥妙”。日军有一份报告称：国民党游击队人数众多，但对人民滥施权威，致不得民众之信仰。
共产党却是“有铁的纪律的党组织，以党为核心团结军、政、民进行四位一体的活动……它以‘七分政治，三分军事’的方针，将抗日战变为政治战，在建设解放区的同时，鼓动民众广泛开展‘游击队’活动……”
这份报告揭示了一个深刻的道理：国民党之所以打不了游击战，是因为“对人民滥施权威，致不得民众之信仰”。而这正是2500多年前《孙子兵法》预知胜负所最重视的因素。
《孙子兵法》说：战争是关乎国家兴亡、百姓生死的大事，必须认真研究预测胜负。拿什么预测呢？《孙子兵法》指出的根据是“五事七计”，那么什么是“五事”呢？——“道、天、地、将、法”。
被《孫子兵法》列为第一因素的“道”，孙子解释是：“令民与上同意也”《孙子兵法·计篇》。就是说统治者要与老百姓一个想法、一个意志，同心同德、上下一致。
自古以来，“道”就是胜负天平上的重要法码。自古至今都是“有道胜无道”。历史上无论是商汤革了夏朝的命，还是周武王造了商朝的反，都是“有道胜无道”的典型。
商纣王统治时期，奢靡浪费，凿地为池，池中注酒，纣王同姬妾亲众在池上划船饮酒。他还在宫内竖起像树林一样的木桩，上面挂满熟肉，叫一些陪伴他的人裸体在这“肉林”里疯打疯闹，这就是历史上臭名昭著的“酒池肉林”。
商纣王淫乱“无道”，灭亡也就是理所必然了。周武王以“吊民伐罪”为号召，率兵车300、虎贲300、甲士45000，直捣商都朝歌。周军布阵完毕，庄严誓师，开列了纣王六条罪状：一是酗酒；二是不用贵戚旧臣；三是录用小人；四是听信妇人之言；五是不信有命在天；六是不留心祭祀。史称“牧誓”。
双方甫一交战，商军虽多，但人心不齐，而且奴隶心向武王，纷纷倒戈周军，反戈一击。武王以主力猛烈突击，商军土崩瓦解。纣王仓皇逃回朝歌，登上鹿台自焚而死。周军占领商都，商朝灭亡。
此役是中国古代取人心的著名战例，也是“道胜”的典范战例。
《孙子兵法》还告诉我们，预知胜负除了重点考虑“道”以外，还应该考虑天时、地利、将帅、法制等。这个，下回再说如何？