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“教育”这个词目前被加上了很多的定语，诸如感恩教育、成功教育、诗意教育……一个年轻老师曾给我说了一个真实的案例：一个小女孩家庭困难，学校和老师把她推荐到一场捐赠活动，得到了一些救助，学校就把这个小女孩家庭困难的图片挂出来宣传，结果本来坚强快乐的小女孩变得郁郁寡欢。或许学校和老师没有恶意，但是谁愿意把自己家庭的隐私公告天下，从此给自己贴上标签，形成心理阴影？留守儿童、失足妇女、空巢老人、农民工子女作为一个特殊称谓在文章中无可厚非，如果在生活中也贴上标签的话，是不是把自己居高临下和这些特殊群体对立起来，那么这些活动岂不就成了作秀。
云岩一小的李艳校长对我说，他们正在推行“无痕教育”。云岩一小是一所以接收进城务工人员随迁子女为主的公办学校，进城务工人员随迁子女在学校的比例高达60%。李校长强调在教育教学中淡化这个概念，全体学生一视同仁，过多的关爱反而等于贴标签。我理解的无痕教育，即在教育过程中不留痕迹，以一种自然和谐的方式实施教育。其实这就是教育的本真。教育培养的是自由的人，自由的人首先要有自由的老师和自由的校园。这里说的自由不是行为上的天马行空，而是思想上的无拘无束、自由自在。法治国家的人行为有很多约束，思想却很自由；人治国家的思想严格控制，而人的行为却极端反常。学校也是，宽松和谐的学术氛围是在科学健全的制度文化之下形成的。
呵护一颗童心的尊严是教育的前提，我们千万不要把孩子的贫困、单亲、缺爱作为我们捞取教育政绩的关注点，教师、校长和教育官员切莫做这种看似好心其实办坏事的误人子弟之举。教育就是教育。感恩、励志教育都是教育所应该去做的事情，不必刻意夸大。教育是个良心活，急不得，得慢慢来。教育的本真其实就是把孩子当做一个有着自尊和个性的生命来让其选择发展，教育只需要点燃和引导。不能把孩子当做知识的容器、考试的工具在课改推进十多年后的今天已经达成了共识，但是名目繁多的教育前缀让我们眼花缭乱。孩子不是面团，随便你揉成什么样。
我们的学校必须把培养学生良好的习惯、文明的素养、宽容博爱的情怀，营造自由自在的思考氛围，促进学生的个性发展作为我们在思考教育如何脱下华丽的外衣追寻本真的时候应该好好思考的问题。洗尽铅华呈素姿，简简单单做教育。陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的呼唤，其实就是对教育必须回到本真的呼唤。
云岩一小的李艳校长对我说，他们正在推行“无痕教育”。云岩一小是一所以接收进城务工人员随迁子女为主的公办学校，进城务工人员随迁子女在学校的比例高达60%。李校长强调在教育教学中淡化这个概念，全体学生一视同仁，过多的关爱反而等于贴标签。我理解的无痕教育，即在教育过程中不留痕迹，以一种自然和谐的方式实施教育。其实这就是教育的本真。教育培养的是自由的人，自由的人首先要有自由的老师和自由的校园。这里说的自由不是行为上的天马行空，而是思想上的无拘无束、自由自在。法治国家的人行为有很多约束，思想却很自由；人治国家的思想严格控制，而人的行为却极端反常。学校也是，宽松和谐的学术氛围是在科学健全的制度文化之下形成的。
呵护一颗童心的尊严是教育的前提，我们千万不要把孩子的贫困、单亲、缺爱作为我们捞取教育政绩的关注点，教师、校长和教育官员切莫做这种看似好心其实办坏事的误人子弟之举。教育就是教育。感恩、励志教育都是教育所应该去做的事情，不必刻意夸大。教育是个良心活，急不得，得慢慢来。教育的本真其实就是把孩子当做一个有着自尊和个性的生命来让其选择发展，教育只需要点燃和引导。不能把孩子当做知识的容器、考试的工具在课改推进十多年后的今天已经达成了共识，但是名目繁多的教育前缀让我们眼花缭乱。孩子不是面团，随便你揉成什么样。
我们的学校必须把培养学生良好的习惯、文明的素养、宽容博爱的情怀，营造自由自在的思考氛围，促进学生的个性发展作为我们在思考教育如何脱下华丽的外衣追寻本真的时候应该好好思考的问题。洗尽铅华呈素姿，简简单单做教育。陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的呼唤，其实就是对教育必须回到本真的呼唤。