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“我杀了你！”春节假期，几次路过所住小区的那片绿地，看到一群孩子玩耍，都听到孩子们口中喊这句话。他们手中持着玩具枪或者剑，认真地追逐拼杀。
不知怎的，见到这情形，就联想到2011年最后一个月，媒体报出的多起打架致死事件的消息。
2011年12月4日，上海通往浦东机场的高速公路上，因行车纠纷，宝马车主打死奔驰车主。
2011年12月5日，北京电影学院一男生因把自驾的奥迪车停在消防通道，与校内清洁工发生冲突，导致清洁工死亡。
2011年12月8日，广东顺德16岁少年在网吧上网时脱掉鞋子，因脚臭引起邻座不满进而争执，最终竟被邻座当场砍死。
……
不要累积负面情绪
兰溪：以前要人命的多是仇杀、情杀，或是谋财害命，非常大的冤仇或严重的利益冲突，而现在可能因为一言不合就要了人命，哪里来的那么大的戾气？
愚子：有一点是肯定的，打死人的一刹那需要相当大的情绪和力量。这些一言不合就致死人命的事件，表面看起来是为了小事，其实背后是自身平时不注意而累积起来的负面情绪。
这些情绪不一定就是仇恨，也未必是专门针对某个人，而是一些人自身长期积累下来的负面情绪的爆发。从这些事件多少可以看出，一些人过多积累了负面情绪，火气过大。
兰溪：可以化解吗？
愚子：当然应当注意化解。首先是自我心灵的化解。时刻注意对人、对事、对环境、对社会，要有一个积极的心态，学会多从正向去理解，不要总是抱着消极的心态，总是反向地去对待。同时，我们社会要建立起情绪疏导化解机制，特别是在社会转型期，影响人们情绪的因素增多，这一点就显得更重要。
你看，挤牙膏，盖子打开了，有压力时，牙膏自然会流出；盖上盖子，再有压力，牙膏就会在里面窜来窜去，等压力达到一定程度，就会在最薄弱的地方窜出来。至于从哪里窜出来，不可预料。
我们要学会把牙膏盖子打开，让它按照我们设计的社会需要通道走，这叫做减压，化解负面情绪。任何社会，每个人有这样那样的情绪是很正常的，需要渠道让它及时释放出来。对此，我们应当重视。
现在，一些人有情绪问题还不知道怎么去排解。在一些国家以及香港特区，每一个社区，包括大学，都有社工，如果你有困惑的问题，即使是婆媳吵架，宠物丢了难过，任何情绪问题，都可以找他们。社工中有的还是教会教友。
不要埋下暴力的种子
兰溪：在这些事件中，有的是强者打死弱者。照正常逻辑，强者的内心应该更平和一些啊。
愚子：如果以政治地位和经济实力来决定人的尊严，有权势、有财力的人就可能觉得自己比别人更有尊严，不容冒犯。这种心态一走向极端，就会驱使打人者“理直气壮”。
兰溪：从网络上看得出来，没钱的更有气，一些人流露出仇富情绪。
刘仁明：现在有两种不正常的心理状态需要注意。一种是傲慢，因为权利地位或经济财富，高高在上，炫富嫌贫，不把别人当人看；另一种是嗔恨，包括仇富情绪。
兰溪：影视和网络中对暴力的渲染可能不容小视。
刘仁明：网络暴力与这些恶性事件，有一定的直接关系。现在几乎能吸引年轻人的游戏都有暴力，而且是把人与兽画成等号的暴力。人们把网络色情当作最大危害，其实，暴力是最可怕的。为什么在佛家的戒律中，第一是不杀生，其次才是不偷盗、不邪淫？古人说一个人不好，就说这个人像个恶鬼，但谁也不知道恶鬼什么形象。但在网络游戏里面，你能真实看到，哦，这个就是恶鬼，而且天天和他打交道。现在的网络游戏，就是不断刺激人的嗔恨心。时间久了，潜意识中就会埋下暴力的种子。
愚子：网络游戏中打人，是要往死里打。现实中，如果唯我独尊，再加上暴力，稍微被触动，就可能不可收拾。
兰溪：以前的经典作品，不管是雨果，还是托尔斯泰，里面充满爱与宽容，而现在的一些小说、影视作品中充满了过多的奸诈权谋、勾心斗角，把人往死里整。网络游戏中更充斥着血腥暴力。现在几个小孩子玩游戏，他们会说，“我杀了你”。暴力游戏，不是仇恨的积累，而是把伤害生命娱乐化，这是娱乐化的暴力积累。
愚子：以杀戮为乐趣，情境逼真，长期积累，潜意识一旦养成，具有大力量。关键的时候，谁主导人们的行为？潜意识。上面提到的打死人事件，肯定不是事先思考的结果，是失去情绪控制的下意识行为。
刘仁明：当杀戮变成了无意识的时候，会引发暴力冲突。如果暴力倾向在人们情绪中无警惕、无设防，就会蔓延，结果会是可怕的、不可挽回的。
首先要有个是非
刘仁明：在一些网络游戏中，人和妖不分，男人丑陋兇残，女人像妖怪，把人妖魔化。需要持续加强对网络游戏产业的管理。比如，军工产业是受严格管理的，而思想产品的安全也应管理，因为它对人性的危害更大。
人类需要美好的形象，比如大熊猫，给人的印象是可爱、敦厚、平和。可是，西方有些创作者满脑子里都是争斗，制作出了《功夫熊猫》中打斗形象，连大熊猫都变成嗔恨，这是什么逻辑？
社会不能只讲平等权利，首先要有个是非，把人们心目中最美好的形象破坏了，是不能允许的。如果对《功夫熊猫》，中国人都抵制，他就没有戏唱了。什么叫文化安全？这就叫文化安全。美国凭着这些得到了经济利益，我们一些人就跟着学，会把文化中最根本的东西破坏掉。
愚子：杀戮娱乐化，尚可治理；爱惜生命的文化基因如果破坏了，就难以治理。
兰溪：一些网络游戏培养了暴力的潜意识，需要管理；负面情绪积累了，需要疏导，有什么办法解决吗？
愚子：社会建立疏导情绪的机构。社工处理不了的问题，疑难杂症，再去找心理咨询。
兰溪：有没有自己能解决的办法？
愚子：办法很多。不同的情况，不同的人，有不同的办法。比如，你有情绪，我有时会骂你一顿，有时会同情安慰你，有时会劝解你。最简单的方法先把情绪控制下来，深呼吸，从一数到十，然后再决定怎么做。想一下结果，自己能不能承担。平时若能养成三思而行的修养，关键时刻就能帮到。
刘仁明：一个品质的形成，需要长期熏陶。现在一些人唯利是图多了一些。过去比武，讲究武德，外行人都看不出输赢，强的人想，对方输了心里不好受，还是打个平手算了，弱的人就想，自己还是不行，要拜对方为师。再争斗的东西，相互之间还要保持和气。古代讲，三十年才考验、才能看出一个人的品质。好的修养不是一朝一夕形成的，好的门风需要三代人的坚持。
不知怎的，见到这情形，就联想到2011年最后一个月，媒体报出的多起打架致死事件的消息。
2011年12月4日，上海通往浦东机场的高速公路上，因行车纠纷，宝马车主打死奔驰车主。
2011年12月5日，北京电影学院一男生因把自驾的奥迪车停在消防通道，与校内清洁工发生冲突，导致清洁工死亡。
2011年12月8日，广东顺德16岁少年在网吧上网时脱掉鞋子，因脚臭引起邻座不满进而争执，最终竟被邻座当场砍死。
……
不要累积负面情绪
兰溪：以前要人命的多是仇杀、情杀，或是谋财害命，非常大的冤仇或严重的利益冲突，而现在可能因为一言不合就要了人命，哪里来的那么大的戾气？
愚子：有一点是肯定的，打死人的一刹那需要相当大的情绪和力量。这些一言不合就致死人命的事件，表面看起来是为了小事，其实背后是自身平时不注意而累积起来的负面情绪。
这些情绪不一定就是仇恨，也未必是专门针对某个人，而是一些人自身长期积累下来的负面情绪的爆发。从这些事件多少可以看出，一些人过多积累了负面情绪，火气过大。
兰溪：可以化解吗？
愚子：当然应当注意化解。首先是自我心灵的化解。时刻注意对人、对事、对环境、对社会，要有一个积极的心态，学会多从正向去理解，不要总是抱着消极的心态，总是反向地去对待。同时，我们社会要建立起情绪疏导化解机制，特别是在社会转型期，影响人们情绪的因素增多，这一点就显得更重要。
你看，挤牙膏，盖子打开了，有压力时，牙膏自然会流出；盖上盖子，再有压力，牙膏就会在里面窜来窜去，等压力达到一定程度，就会在最薄弱的地方窜出来。至于从哪里窜出来，不可预料。
我们要学会把牙膏盖子打开，让它按照我们设计的社会需要通道走，这叫做减压，化解负面情绪。任何社会，每个人有这样那样的情绪是很正常的，需要渠道让它及时释放出来。对此，我们应当重视。
现在，一些人有情绪问题还不知道怎么去排解。在一些国家以及香港特区，每一个社区，包括大学，都有社工，如果你有困惑的问题，即使是婆媳吵架，宠物丢了难过，任何情绪问题，都可以找他们。社工中有的还是教会教友。
不要埋下暴力的种子
兰溪：在这些事件中，有的是强者打死弱者。照正常逻辑，强者的内心应该更平和一些啊。
愚子：如果以政治地位和经济实力来决定人的尊严，有权势、有财力的人就可能觉得自己比别人更有尊严，不容冒犯。这种心态一走向极端，就会驱使打人者“理直气壮”。
兰溪：从网络上看得出来，没钱的更有气，一些人流露出仇富情绪。
刘仁明：现在有两种不正常的心理状态需要注意。一种是傲慢，因为权利地位或经济财富，高高在上，炫富嫌贫，不把别人当人看；另一种是嗔恨，包括仇富情绪。
兰溪：影视和网络中对暴力的渲染可能不容小视。
刘仁明：网络暴力与这些恶性事件，有一定的直接关系。现在几乎能吸引年轻人的游戏都有暴力，而且是把人与兽画成等号的暴力。人们把网络色情当作最大危害，其实，暴力是最可怕的。为什么在佛家的戒律中，第一是不杀生，其次才是不偷盗、不邪淫？古人说一个人不好，就说这个人像个恶鬼，但谁也不知道恶鬼什么形象。但在网络游戏里面，你能真实看到，哦，这个就是恶鬼，而且天天和他打交道。现在的网络游戏，就是不断刺激人的嗔恨心。时间久了，潜意识中就会埋下暴力的种子。
愚子：网络游戏中打人，是要往死里打。现实中，如果唯我独尊，再加上暴力，稍微被触动，就可能不可收拾。
兰溪：以前的经典作品，不管是雨果，还是托尔斯泰，里面充满爱与宽容，而现在的一些小说、影视作品中充满了过多的奸诈权谋、勾心斗角，把人往死里整。网络游戏中更充斥着血腥暴力。现在几个小孩子玩游戏，他们会说，“我杀了你”。暴力游戏，不是仇恨的积累，而是把伤害生命娱乐化，这是娱乐化的暴力积累。
愚子：以杀戮为乐趣，情境逼真，长期积累，潜意识一旦养成，具有大力量。关键的时候，谁主导人们的行为？潜意识。上面提到的打死人事件，肯定不是事先思考的结果，是失去情绪控制的下意识行为。
刘仁明：当杀戮变成了无意识的时候，会引发暴力冲突。如果暴力倾向在人们情绪中无警惕、无设防，就会蔓延，结果会是可怕的、不可挽回的。
首先要有个是非
刘仁明：在一些网络游戏中，人和妖不分，男人丑陋兇残，女人像妖怪，把人妖魔化。需要持续加强对网络游戏产业的管理。比如，军工产业是受严格管理的，而思想产品的安全也应管理，因为它对人性的危害更大。
人类需要美好的形象，比如大熊猫，给人的印象是可爱、敦厚、平和。可是，西方有些创作者满脑子里都是争斗，制作出了《功夫熊猫》中打斗形象，连大熊猫都变成嗔恨，这是什么逻辑？
社会不能只讲平等权利，首先要有个是非，把人们心目中最美好的形象破坏了，是不能允许的。如果对《功夫熊猫》，中国人都抵制，他就没有戏唱了。什么叫文化安全？这就叫文化安全。美国凭着这些得到了经济利益，我们一些人就跟着学，会把文化中最根本的东西破坏掉。
愚子：杀戮娱乐化，尚可治理；爱惜生命的文化基因如果破坏了，就难以治理。
兰溪：一些网络游戏培养了暴力的潜意识，需要管理；负面情绪积累了，需要疏导，有什么办法解决吗？
愚子：社会建立疏导情绪的机构。社工处理不了的问题，疑难杂症，再去找心理咨询。
兰溪：有没有自己能解决的办法？
愚子：办法很多。不同的情况，不同的人，有不同的办法。比如，你有情绪，我有时会骂你一顿，有时会同情安慰你，有时会劝解你。最简单的方法先把情绪控制下来，深呼吸，从一数到十，然后再决定怎么做。想一下结果，自己能不能承担。平时若能养成三思而行的修养，关键时刻就能帮到。
刘仁明：一个品质的形成，需要长期熏陶。现在一些人唯利是图多了一些。过去比武，讲究武德，外行人都看不出输赢，强的人想，对方输了心里不好受，还是打个平手算了，弱的人就想，自己还是不行，要拜对方为师。再争斗的东西，相互之间还要保持和气。古代讲，三十年才考验、才能看出一个人的品质。好的修养不是一朝一夕形成的，好的门风需要三代人的坚持。