论文部分内容阅读
年轻人的心总向往远方，跟着火车，跟着船，跟着长唳的雁群，希望探险，渴望漂泊……
有一天，我突然觉得现实是那样的苍白无力，生活在其中，我觉得沉闷而压抑，胸腔中总有—种奠名的情绪在涌动，折磨得人想要疯掉。
我萌生了想要远走的念头，想到南方的古镇去，享受一种宁静的氛围，呼吸自由的空气，感受生命的存在……
一、18小时的旅程
郑州开往杭州。19：45发车，硬座。
第一次独自坐火车，去一个只在图片中见过的城市。
火车载着我摇摆的心，伴着“咣当咣当”的节奏慢慢地开动了，我有些紧张地盯着窗户，看着路旁的树和房屋渐渐远去，心中却是无限的兴奋与欣喜，终于逃离了烦闷的氛围，开始呼吸到自由的空气。
旅行于我，是一种生命的滋养。
车上的乘客下了又上，上了又下，永远保持着满员的状态。有些人买的是站票，于是中间的过道上，都横七竖八地摆满了人，车厢中混合着烟味、汗味，还有不知是谁的体臭味儿……
我一直伏在桌子上，睡了又醒，醒了又睡。身边的人一直在谈着生活的艰辛和仕途的艰难，在一片抱怨声中，我将头偏向窗口，外面已是黑黑的一片，偶尔会瞧见几盏昏黄色的灯，暖暖的。极力地想忽视身体由于长时间蜷曲而造成的酸痛，朦胧中，我好像又睡着了……
第二天下午接近两点的时候，火车慢慢减速，在杭州站停了下来。所有的人都纷纷站了起来，原本就拥挤的车厢，此时如同被烧开的水一样沸腾。有些年轻男子，还未等火车停稳，便抓着包踩着供乘客休息用的桌子跳了出去，看那熟练的身手，一气呵成的动作，该是早就习惯了这种下车的方法。
扛着大大的旅行包，紧随着人流，来自北方的我，用了18个小时，踏上了江南的土地。
二、鲁迅的三味书屋
转车到了绍兴——鲁迅先生的故乡。
不能否认，从小接受着正统教育的我，对革命者存有一种深深的敬仰之情，鲁迅先生便是其中的一位。从小学便开始学习他的文章，犀利的讽刺和无情的批判，总让人觉得无比的痛快。他呐喊着将国人身上的沉疴痼疾一一翻出，挑开那些流脓的疮疤，剔除那些坏死的皮肉，再切掉那千百年来压迫着神经的毒瘤。
先生的思想受西方文化影响很深，但是三味书屋中的启蒙教育，同样在他生命中占据重要的位置。
走进三味书屋，先生的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。书桌的右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直。
我身旁站着一对母子，女人一脸郑重地指着“早”字，对孩子讲着先生幼时学习的努力。那是一个小男孩，矮嘟嘟的身子，肉肉的小脸上一双黑白分明的眼睛，眼梢微微有些上吊，明媚中闪烁着一丝小小的狡黠。他亮亮的眼睛此刻正忙着东瞅瞅、西看看，似乎有些不耐烦地扭动着身子，女人无奈地摇了摇头，含着笑，由着孩子领着向前走了。
我不禁笑了，仿佛是看到了我的母亲，还有自己小时候的样子。这世间的母亲还真是相似，不放弃任何一个谆谆教诲的机会，却永远不忍违背孩子的意愿。
三、优雅的江南
人说绍兴有“三乌”：乌干菜，乌毡帽，还有乌篷船。
乌干菜也叫梅干菜，中午的时候去吃了梅菜扣肉，肉质鲜美，肥而不腻。吃完之后，去看了船老大戴的乌毡帽，毡帽内外乌黑、圆顶、卷边，前段呈畚斗形，有一种古朴的味道。然后，顺道体验了一把坐乌篷船的感觉。
乌篷船船体呈狭长状，因船体船篷皆为黑色而得名。横着只能并坐两人，起初觉得新奇有趣，还会故意动一动身子，感觉船体也跟着你的节奏晃动两下。闲谈的时候，向船老大问起这河水的深度，船老大随口说到，也就十几米吧。我有一种快昏过去的冲动，原以为这水不过是两三米深，哪知竟是十几米。
我虽然没少去游泳池，但会的只是最低级的狗刨。真正明白了什么叫惧由心生，此刻的我，坐在那窄窄的船上是一动也不敢动，早已没了先前的兴奋活跃，只有上半身敢左右动动，看一看周围的风景。
水道两旁都是人家，矮矮的两层小楼，有些陈旧，却透着生活的味道。临水道的台阶上，摆满了各种各样的花花草草，生长得肆意而蓬勃。有女子在水边汲水洗衣，依然是最原始的洗法，安闲、惬意，却有一种无与伦比的风情，或许这就是江南女子吧，能够将生活过得如此优雅。
四、黄昏时的流浪歌手
黄昏时，在绍兴古城的街头，我见到了一个背着吉他的流浪歌手。夕阳在他的左前方缓缓下落，他留给我的，只是一个自由而又略带些落寞的背影。这种淡淡的忧伤感染了我，我静静地倚着一株合抱粗的古柳，望着他的背影慢慢地、慢慢地远去，望着天边的那轮红日一点一点地西沉。我伸平双手，虔诚地捧住夕阳对人间最后的一缕馈赠，直到手上那红色的花朵慢慢凋零，直到周围的一切都沉静下来……
夕阳落下之后，华灯点亮之前，这片刻的寂静让我有种流泪的冲动。捡起一片被风吹落的柳叶，捻着叶梗，轻打着另外一只手的手心，那种痒痒的触感，柔柔地撩拨着心中最细腻的那根弦儿。
流浪也是一种生活状态，我曾经那样地渴望。听过这样一段话：“There are only three events in man’s life：birth,lifeand death，But he is not conscious of being born,He dies inpain,and he forgets to live，”(人的生命中只有三件大事：出生，生活和死亡。但是他往往无意识于降生，死于痛苦，而忘了生活)
我，不想成为这样的人，不愿意将心灵禁锢在一个地方，只想自由地生活，像个孩童，永远对未知的世界抱有无限的好奇，用一颗敏感的心去体会生命的存在。
五、下下签
穿梭在绍兴的古老街道上，无意间抬头看到了一座古老的寺院，隐约传出些许梵音，有种力量引领着我，沉溺进了门里那片神圣与肃穆之中……
走入大殿，金身的佛祖悲悯地注视着足下的人们，两旁的经幡静静地垂着，几缕青烟从香炉中袅袅而起，空气中弥漫着一种独特的香味。周围的人们对佛祖轻声祈祷着，声音细碎而虔诚。
我也拿起三支香，点燃，跪在佛前的莲花垫上，手臂平伸着举起香，三次叩首已毕，却不知道要向佛祖许下什么样的愿望。最后，只是草草地许下一个希望，希望所有爱我的人和我爱的人都过得很好，不知佛祖会应否。
将香插进炉中，出神地盯着那些烟，缥缈得像是老人花白的长须，透着禅的味道。走到供桌旁拿起签筒摇着，有一支签“啪”地掉到地上，上面写着“第九十七签下下金不换”。
我微微一笑，拿起签文便走了，不管是什么也不用去解了。所谓签，不过是水中浮萍，飘之即过。或许来时我还在纷扰、痛苦，而现在的我，似乎是这片土地的灵气附在了身上，释去了那些压抑与烦躁，宁静与安适，重新进驻到了我的心里……
有一天，我突然觉得现实是那样的苍白无力，生活在其中，我觉得沉闷而压抑，胸腔中总有—种奠名的情绪在涌动，折磨得人想要疯掉。
我萌生了想要远走的念头，想到南方的古镇去，享受一种宁静的氛围，呼吸自由的空气，感受生命的存在……
一、18小时的旅程
郑州开往杭州。19：45发车，硬座。
第一次独自坐火车，去一个只在图片中见过的城市。
火车载着我摇摆的心，伴着“咣当咣当”的节奏慢慢地开动了，我有些紧张地盯着窗户，看着路旁的树和房屋渐渐远去，心中却是无限的兴奋与欣喜，终于逃离了烦闷的氛围，开始呼吸到自由的空气。
旅行于我，是一种生命的滋养。
车上的乘客下了又上，上了又下，永远保持着满员的状态。有些人买的是站票，于是中间的过道上，都横七竖八地摆满了人，车厢中混合着烟味、汗味，还有不知是谁的体臭味儿……
我一直伏在桌子上，睡了又醒，醒了又睡。身边的人一直在谈着生活的艰辛和仕途的艰难，在一片抱怨声中，我将头偏向窗口，外面已是黑黑的一片，偶尔会瞧见几盏昏黄色的灯，暖暖的。极力地想忽视身体由于长时间蜷曲而造成的酸痛，朦胧中，我好像又睡着了……
第二天下午接近两点的时候，火车慢慢减速，在杭州站停了下来。所有的人都纷纷站了起来，原本就拥挤的车厢，此时如同被烧开的水一样沸腾。有些年轻男子，还未等火车停稳，便抓着包踩着供乘客休息用的桌子跳了出去，看那熟练的身手，一气呵成的动作，该是早就习惯了这种下车的方法。
扛着大大的旅行包，紧随着人流，来自北方的我，用了18个小时，踏上了江南的土地。
二、鲁迅的三味书屋
转车到了绍兴——鲁迅先生的故乡。
不能否认，从小接受着正统教育的我，对革命者存有一种深深的敬仰之情，鲁迅先生便是其中的一位。从小学便开始学习他的文章，犀利的讽刺和无情的批判，总让人觉得无比的痛快。他呐喊着将国人身上的沉疴痼疾一一翻出，挑开那些流脓的疮疤，剔除那些坏死的皮肉，再切掉那千百年来压迫着神经的毒瘤。
先生的思想受西方文化影响很深，但是三味书屋中的启蒙教育，同样在他生命中占据重要的位置。
走进三味书屋，先生的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。书桌的右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直。
我身旁站着一对母子，女人一脸郑重地指着“早”字，对孩子讲着先生幼时学习的努力。那是一个小男孩，矮嘟嘟的身子，肉肉的小脸上一双黑白分明的眼睛，眼梢微微有些上吊，明媚中闪烁着一丝小小的狡黠。他亮亮的眼睛此刻正忙着东瞅瞅、西看看，似乎有些不耐烦地扭动着身子，女人无奈地摇了摇头，含着笑，由着孩子领着向前走了。
我不禁笑了，仿佛是看到了我的母亲，还有自己小时候的样子。这世间的母亲还真是相似，不放弃任何一个谆谆教诲的机会，却永远不忍违背孩子的意愿。
三、优雅的江南
人说绍兴有“三乌”：乌干菜，乌毡帽，还有乌篷船。
乌干菜也叫梅干菜，中午的时候去吃了梅菜扣肉，肉质鲜美，肥而不腻。吃完之后，去看了船老大戴的乌毡帽，毡帽内外乌黑、圆顶、卷边，前段呈畚斗形，有一种古朴的味道。然后，顺道体验了一把坐乌篷船的感觉。
乌篷船船体呈狭长状，因船体船篷皆为黑色而得名。横着只能并坐两人，起初觉得新奇有趣，还会故意动一动身子，感觉船体也跟着你的节奏晃动两下。闲谈的时候，向船老大问起这河水的深度，船老大随口说到，也就十几米吧。我有一种快昏过去的冲动，原以为这水不过是两三米深，哪知竟是十几米。
我虽然没少去游泳池，但会的只是最低级的狗刨。真正明白了什么叫惧由心生，此刻的我，坐在那窄窄的船上是一动也不敢动，早已没了先前的兴奋活跃，只有上半身敢左右动动，看一看周围的风景。
水道两旁都是人家，矮矮的两层小楼，有些陈旧，却透着生活的味道。临水道的台阶上，摆满了各种各样的花花草草，生长得肆意而蓬勃。有女子在水边汲水洗衣，依然是最原始的洗法，安闲、惬意，却有一种无与伦比的风情，或许这就是江南女子吧，能够将生活过得如此优雅。
四、黄昏时的流浪歌手
黄昏时，在绍兴古城的街头，我见到了一个背着吉他的流浪歌手。夕阳在他的左前方缓缓下落，他留给我的，只是一个自由而又略带些落寞的背影。这种淡淡的忧伤感染了我，我静静地倚着一株合抱粗的古柳，望着他的背影慢慢地、慢慢地远去，望着天边的那轮红日一点一点地西沉。我伸平双手，虔诚地捧住夕阳对人间最后的一缕馈赠，直到手上那红色的花朵慢慢凋零，直到周围的一切都沉静下来……
夕阳落下之后，华灯点亮之前，这片刻的寂静让我有种流泪的冲动。捡起一片被风吹落的柳叶，捻着叶梗，轻打着另外一只手的手心，那种痒痒的触感，柔柔地撩拨着心中最细腻的那根弦儿。
流浪也是一种生活状态，我曾经那样地渴望。听过这样一段话：“There are only three events in man’s life：birth,lifeand death，But he is not conscious of being born,He dies inpain,and he forgets to live，”(人的生命中只有三件大事：出生，生活和死亡。但是他往往无意识于降生，死于痛苦，而忘了生活)
我，不想成为这样的人，不愿意将心灵禁锢在一个地方，只想自由地生活，像个孩童，永远对未知的世界抱有无限的好奇，用一颗敏感的心去体会生命的存在。
五、下下签
穿梭在绍兴的古老街道上，无意间抬头看到了一座古老的寺院，隐约传出些许梵音，有种力量引领着我，沉溺进了门里那片神圣与肃穆之中……
走入大殿，金身的佛祖悲悯地注视着足下的人们，两旁的经幡静静地垂着，几缕青烟从香炉中袅袅而起，空气中弥漫着一种独特的香味。周围的人们对佛祖轻声祈祷着，声音细碎而虔诚。
我也拿起三支香，点燃，跪在佛前的莲花垫上，手臂平伸着举起香，三次叩首已毕，却不知道要向佛祖许下什么样的愿望。最后，只是草草地许下一个希望，希望所有爱我的人和我爱的人都过得很好，不知佛祖会应否。
将香插进炉中，出神地盯着那些烟，缥缈得像是老人花白的长须，透着禅的味道。走到供桌旁拿起签筒摇着，有一支签“啪”地掉到地上，上面写着“第九十七签下下金不换”。
我微微一笑，拿起签文便走了，不管是什么也不用去解了。所谓签，不过是水中浮萍，飘之即过。或许来时我还在纷扰、痛苦，而现在的我，似乎是这片土地的灵气附在了身上，释去了那些压抑与烦躁，宁静与安适，重新进驻到了我的心里……