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在日常教学中，我发现了这么一个现象：孩子年龄越小，质疑的能力和好奇心就越强，随着年龄的增长，其好奇心却在逐渐消退。这与我们平时的课堂过于按部就班、有条不紊、滴水不漏而导致课堂气氛暮气沉沉、波澜不惊有很大关系。原先会提问题的孩子能否变得不麻木、不会变成专装知识的容器，就看一个老师能否给学生提供质疑空间、培养质疑能力。在我看来，学生头脑里经常有问题产生，教师应提供质疑的空间，促使他们去探究、去思考、去解决问题。我结合几个自己教学的片段，对学生提出的问题做了一些有趣的探讨。
花絮一：《伯牙绝弦》中的伯牙，非“破琴绝弦，终身不复鼓”才是对子期最好的纪念吗？
当我和学生们娓娓朗诵：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”，并为伯牙的悲壮一幕感动，读得惊天地、泣鬼神的时候，忽然一个学生质疑：伯牙是一位举世无双的琴仙，子期死了，伯牙就破琴绝弦，这值得吗？是否还有更好的方法来纪念子期？
于是，讨论、辩论、质疑，各种声音都有，学生有的说：“朋友易寻，知音难求。钟子期死了，伯牙的心也死了，所有对生活的希望也都随子期而去了，他认为世界上再也没有理解他的人了，于是琴碎音绝。”有的说：“伯牙和钟子期的友谊让人感动，一个知音固然很重要，现在知音去世了，人死不能复生，伯牙应该重新振作，而不是萎靡不振，这也是子期不想看到的。”有的说：“人生能遇到知音是难能可贵的。伯牙觉得知音已去，留琴何用。”还有的说：“当伯牙知道子期死了后，可以用另外一种方式来表示自己的哀悼。我觉得，伯牙也可以作一首曲子来哀悼子期，或每年定期来到子期的墓前奏乐，纪念他们之间的友谊。”……
的确，作为文本的核心思想，《伯牙绝弦》自古就传达着这样的信息：子期作为伯牙的知音，是唯一能听懂伯牙琴声中志向、情怀、抱负和心声的人，两人心有灵犀、心心相印，知志、知念又知心，是真正的知音。但悲壮的琴碎音绝背后，对当下的孩子来说，友谊的珍贵不必冷冷清清、凄凄惨惨才能体现，不必沉浸于过度的“斯人虽逝，精神长存”的文化氛围中。人生不如意的事情常有，在当下，让更多的“伯牙”们活着创造精彩，也体现了巨大的生命张力。
花絮二：《珍珠鸟》中，关在笼子里的珍珠鸟真的很自由吗？
在课堂上，我让孩子们勾画出文章中体现珍珠鸟幸福快乐的句子，并美美地读一读。“起先，这小家伙只在笼子四周活动……只要大鸟在笼里生气地叫一声，它就立即飞回笼里去。……它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去……”读罢，按照常规的解读，我向学生娓娓讲述这是一篇描写生动、细腻亲切的文章，写了人和动物之间的亲昵。突然，一个孩子站起来说：“我觉得文中的珍珠鸟不幸福，更不自由，因为小鸟可爱而把它关在笼子里，也因为喜欢而把鸟关在笼子里。真正的信赖，应该是把小珍珠鸟放出笼子，让它去自然界寻找幸福和自由的空间。”于是议论的声音出现了，学生有的说：“珍珠鸟因为人类的长期豢养，已经失去了独立生活的能力。放了反而害了它们。”有的说：“小鸟可能会重新锻炼自己，飞向大自然的。”……
学生的争论让我带出另一篇文本——《自由和生命》，文中的母画眉为了不让孩子沦为奴隶，居然毒死了自己的幼儿。画眉鸟的做法当然不可模仿，却值得尊敬。对生命的敬畏值得学习，对生命的自由信仰给我、给学生带来的强烈震撼，不是简单说教能达到的效果。对这篇课文的解读可能有些游离了课文的主旨，但我们的课堂为什么非要摆出一副“严肃”的面孔呢？它应该让我们去了解更加宽阔的人性空间，时刻观照自己所处的课堂是什么样的。
蹲下来看孩子，面对鲜活的生命，要关注学生不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，让他们能大胆地、毫不拘束地提问，敢于向权威挑战，不迷信教材、老师，这样才可以使学生以独立的个性去发现、认识有意义的新知识、新思路、新方法，这样，学生溅起的将是一圈圈思考的涟漪、一丝丝好奇的波纹、一朵朵才情的浪花，带给我们的是“惊风乱飐芙蓉水”的意象。
（作者单位：浙江绍兴市柯桥区中国轻纺城小学）
责任编辑 杨文婷
花絮一：《伯牙绝弦》中的伯牙，非“破琴绝弦，终身不复鼓”才是对子期最好的纪念吗？
当我和学生们娓娓朗诵：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓”，并为伯牙的悲壮一幕感动，读得惊天地、泣鬼神的时候，忽然一个学生质疑：伯牙是一位举世无双的琴仙，子期死了，伯牙就破琴绝弦，这值得吗？是否还有更好的方法来纪念子期？
于是，讨论、辩论、质疑，各种声音都有，学生有的说：“朋友易寻，知音难求。钟子期死了，伯牙的心也死了，所有对生活的希望也都随子期而去了，他认为世界上再也没有理解他的人了，于是琴碎音绝。”有的说：“伯牙和钟子期的友谊让人感动，一个知音固然很重要，现在知音去世了，人死不能复生，伯牙应该重新振作，而不是萎靡不振，这也是子期不想看到的。”有的说：“人生能遇到知音是难能可贵的。伯牙觉得知音已去，留琴何用。”还有的说：“当伯牙知道子期死了后，可以用另外一种方式来表示自己的哀悼。我觉得，伯牙也可以作一首曲子来哀悼子期，或每年定期来到子期的墓前奏乐，纪念他们之间的友谊。”……
的确，作为文本的核心思想，《伯牙绝弦》自古就传达着这样的信息：子期作为伯牙的知音，是唯一能听懂伯牙琴声中志向、情怀、抱负和心声的人，两人心有灵犀、心心相印，知志、知念又知心，是真正的知音。但悲壮的琴碎音绝背后，对当下的孩子来说，友谊的珍贵不必冷冷清清、凄凄惨惨才能体现，不必沉浸于过度的“斯人虽逝，精神长存”的文化氛围中。人生不如意的事情常有，在当下，让更多的“伯牙”们活着创造精彩，也体现了巨大的生命张力。
花絮二：《珍珠鸟》中，关在笼子里的珍珠鸟真的很自由吗？
在课堂上，我让孩子们勾画出文章中体现珍珠鸟幸福快乐的句子，并美美地读一读。“起先，这小家伙只在笼子四周活动……只要大鸟在笼里生气地叫一声，它就立即飞回笼里去。……它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去……”读罢，按照常规的解读，我向学生娓娓讲述这是一篇描写生动、细腻亲切的文章，写了人和动物之间的亲昵。突然，一个孩子站起来说：“我觉得文中的珍珠鸟不幸福，更不自由，因为小鸟可爱而把它关在笼子里，也因为喜欢而把鸟关在笼子里。真正的信赖，应该是把小珍珠鸟放出笼子，让它去自然界寻找幸福和自由的空间。”于是议论的声音出现了，学生有的说：“珍珠鸟因为人类的长期豢养，已经失去了独立生活的能力。放了反而害了它们。”有的说：“小鸟可能会重新锻炼自己，飞向大自然的。”……
学生的争论让我带出另一篇文本——《自由和生命》，文中的母画眉为了不让孩子沦为奴隶，居然毒死了自己的幼儿。画眉鸟的做法当然不可模仿，却值得尊敬。对生命的敬畏值得学习，对生命的自由信仰给我、给学生带来的强烈震撼，不是简单说教能达到的效果。对这篇课文的解读可能有些游离了课文的主旨，但我们的课堂为什么非要摆出一副“严肃”的面孔呢？它应该让我们去了解更加宽阔的人性空间，时刻观照自己所处的课堂是什么样的。
蹲下来看孩子，面对鲜活的生命，要关注学生不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，让他们能大胆地、毫不拘束地提问，敢于向权威挑战，不迷信教材、老师，这样才可以使学生以独立的个性去发现、认识有意义的新知识、新思路、新方法，这样，学生溅起的将是一圈圈思考的涟漪、一丝丝好奇的波纹、一朵朵才情的浪花，带给我们的是“惊风乱飐芙蓉水”的意象。
（作者单位：浙江绍兴市柯桥区中国轻纺城小学）
责任编辑 杨文婷