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【摘 要】在“生态语文”理念的指导下，以“读”贯穿诗歌教学，带领学生走进诗歌，走近诗人，发掘诗歌的意蕴，领略诗歌的魅力，提高学生的诗歌鉴赏能力。
【关键词】中学语文 生态语文 诗歌教学
以“生态”的视角，审视和观照语文与语文的行走，用“生态”的方式，触碰和探索语文课程和语文学科的教与学，交流和分享自主、合作、探究、体验、生成、智慧、诗意的语文课堂教学实践和经验，倡导与尝试学生主动、互动、能动式的语文学习活动和各种语文实践，不断向语文课程的建设、语文学科的教改和语文读写能力的培养等深处逼进。——这是江苏省特级教师、教授级高级教师蔡明对他提出的“生态语文”教学理念的阐述。
那么，如何以“生态”的视角，用“生态”的方式，来观照和开展诗歌教学呢？笔者以《观刈麦》的教学实践为例，谈谈对初中诗歌生态教学的一点浅见。
《观刈麦》一诗收录在苏教版《语文》七年级下册“诗词拔萃”这个单元中，对于这样一首叙事诗，从“生态语文”的视角来确定教与学的目标，最重要的就是“按照诗歌的规律学习诗歌”，让生活在今天这个时代的十三四岁的孩子，这样一群富有幸福美好、好学求新、天真灵动的生命特质的初一学生，能主动地、互动地、能动地走进这首五言叙事诗，在一步步走进的过程中，在读诗、背诗、品诗、论诗的对话、展示、交流和碰撞过程中感受诗的形象美、情感美、意蕴美以及诗歌背后的诗人和时代，进而提高阅读叙事诗的感受、理解、鉴赏、评价等能力。
为此，笔者在充分了解学生的前提下，试图形成教与学“渐次走进”的生态流程，设置了“读诗如诗”“读诗如画”“读诗读人”“读诗读史”四个教学环节，在教学实施过程中，较好地收到了预期的效果，落实了教学目标。
【教学片段1】读诗如诗
师PPT显示朗读要求：
1.字正腔圆地读；
2.有板有眼地读；
3.有情有味地读。
生自由试读；请一学生朗读；根据PPT朗读要求由学生进行朗读评价。
【课堂观察和思考】
“三分诗，七分读。”诗歌的生态教学，首先应该抓住诗歌音韵美的特质。而朗读，正是让学生感受诗歌的音韵之美、体会诗歌艺术魅力的最好方式之一。“字正腔圆”“有板有眼”“有情有味”，正是从音韵、节奏、情味等不同的角度、层次上对学生提出的走进诗歌作品的要求。
这是一首五言诗，学生能很容易地把握朗读的节奏。在这个环节的教学中，笔者和学生一起着重讨论了怎样才能读得“字正腔圆”。自由朗读之后，学生发现，这首诗押ɑnɡ字韵。然后笔者以“五月人倍忙”的“忙”做示范指导：读ɑnɡ这个韵母的时候稍慢一些，发音饱满一些，明显就会感觉响亮有韵味。学生举一反三，找出韵脚：“黄”“浆”“冈”“光”“长”“旁”“筐”“伤”“肠”“桑”，按课堂师生讨论得出的方法和老师示范的例子试读，并且注意抑扬，果然一读而音韵足，一读而情味出，一读而文义现。
苏轼诗云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”多诵多读，整体感知，在诵读中读出“韵外之致”，读出审美体验，读出心灵的自由与感悟，这是古诗鉴赏所追求的一种境界。“读诗如诗”这一环节，就是在师生平等对话、生生讨论互动和反复朗读比照中，初步感受诗歌音韵之美、诗歌诵读之美，强化了学生学习的自信，为达到古诗鉴赏追求的境界准备了一把事半功倍的钥匙。
【教学片段2】读诗如画
师：这首诗的题目是“观刈麦”，你知道是什么意思吗？
生：“刈”是“割”的意思，看农民割麦子。
师：作者看到了哪些画面，具体如何描写的？结合诗句来说说你的理解。
生思考后交流发言。
师在学生发言时引导学生扣住字词理解，同时结合朗读进行指导。
【课堂观察和思考】
古人评价王维的诗歌是“诗中有画，画中有诗”，白居易的《观刈麦》是一首现实主义的叙事诗，虽然没有“画中有诗”的悠远意境，但是作者用白描的手法，以精炼的诗歌语言呈现了富有代表性的画面，镜头感和层次感是很分明的。“读诗如画”这个环节，笔者从“观”字入手，让学生概括从诗中读到的画面，并说说自己的理解。笔者以欣赏者的姿态，放手让学生在课堂上真实自由地表达，引导他们在读和说的过程中思考和发现。
从“夜来南风起，小麦覆陇黄”的“丰收图”，到“足蒸暑土气，背灼炎天光”的“刈麦图”，再到“右手秉遗穗，左臂悬敝筐”的拾穗图，从白居易目光所及处，学生在白居易的文字里，看到了作者对普通劳动者生活状态的记录与关怀。学生对诗句意思的理解提高了，这时再读诗歌，刈麦的忙碌与艰辛，贫妇的辛酸与苦楚，自然而然地在学生的朗读声中体现出来。
【教学片段3】读诗读人
师：其实所有画面的背后，始终有一双眼睛在注视着。我们不能忽略了这个观刈麦的人。那是谁？
生：作者自己。
师：你觉得诗中哪个字最能体现他观刈麦的感受？
学生结合诗句，然后回答交流。
教师根据学生回答，扣住“悲”“愧”进行引导：为什么“悲”？为什么“愧”？
学生回答交流。
师PPT出示对作者的介绍：《观刈麦》作于唐宪宗元和二年，是白居易任周至县县尉时所写的一首诗。县尉主管缉捕盗贼、催百姓交税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民的生活状况十分清楚。
师：其实，这里不止写了作者一个人，还写到了谁？
师生共同完成下表。
【课堂观察和思考】
任何文学作品都带着作者的情感和价值倾向，所有画面的背后，始终有诗人那一双注视着的眼睛。
“读诗读人”这个环节，是通过以上几个问题，引导学生把关注点落实到诗人身上，落实到“愧”“悲”“不能忘”这些最能传达作者感情的字词上。朱光潜先生说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上的推敲。”通过对这些字词的揣摩和研读，学生一方面品味和学习诗歌中语言文字的运用，另一方面，“感人心者莫先乎情”，有了这个切入口，学生在对三类不同身份的人和他们际遇的比照中，去关注和把握诗人的情感态度，对作者和诗歌主题形成自己的价值判断和审美观照。 在对文字的品味中，学生慢慢读懂了白居易对民间普通百姓的同情和怜悯，读懂了他“惟歌生民病，愿得天子知”的情怀，读懂了他作为一个知识分子的良知和自觉。读诗即读人，品诗而知人，学生发现，走进一首诗，也是在走近一个人，去读懂他的思想，读懂他的情怀。
【教学片段4】读诗读史
师PPT出示：作家赵丽宏在《为你打开一扇门》中说：一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。
师：读着《观刈麦》，我们似乎穿越千年，跟随诗人白居易的视线，目睹了当时社会的劳动和生活场景，读到了一个历史的片段。你在这首诗里面读到了当时怎样的社会现实？
生先自己思考，然后小组讨论交流。
生：农民忙碌辛苦，但是繁重的赋税让他们生活贫困无依。
师：和白居易同时期的李绅曾写下两首脍炙人口的《悯农》诗。
生回忆背诵。
师出示李绅的《悯农》诗：读一读，说说你的发现。
生：造成贫妇拾穗和农夫饿死的根源都是因为“家田输税尽”。
师：那么，全家出动、举家忙碌在南冈刈麦的农人，他们明日的命运会如何呢？
学生思考、交流。
【课堂观察与思考】
“生态语文”认为，语文的外延与生活的外延相等。文学作品的创作永远与时代、社会、自然、人生等环境密不可分。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对于阅读的要求（7-9年级）是：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”
“读诗读史”这个教学环节，就是从对学生的教育出发，引领学生站在历史和社会的角度去审视诗歌，进而主动发现，主动探求，获得有益的启示。
将白居易的《观刈麦》与李绅的《悯农》诗比较阅读，学生豁然发现：“四海无闲田，农夫犹饿死”，“家田输税尽，拾此充饥肠”，都源于朝廷繁重的赋税。他们透过一首诗看到一个历史片段的缩影。
“在这样的社会现实中，诗中贫妇人和刈麦者今后的命运又会如何？”带着这样的问题去思考，学生对底层劳动人民的悲剧和苦难有了更强烈的感受，对白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义诗歌创作主张有了更深刻的认识。他们透过一首诗看到了像白居易、李绅这些知识分子的社会良知和责任担当。
有了这些剖析和解读，学生论诗知史，对诗歌的思想内涵有了更深入的理解，对他们自身的生命成长也是一种潜移默化的教育和熏陶。至此齐背《观刈麦》，学生的朗诵不仅能有情有味，而且能够做到入情入味，水到渠成。
在此基础上，进行诗歌阅读的拓展延伸，推荐学生课外去欣赏白居易的《卖炭翁》，欣赏杜甫的《石壕吏》，学生便能够用同样的方法去知人论世，鉴赏品味诗歌的内涵，达到举一反三、触类旁通的教学效果。
“书读百遍，其义自见”，本课的教学设计中“读诗如诗”“读诗如画”“读诗读人”“读诗如史”，就是以“读”贯穿，从语文课程的综合性、实践性出发，注重融合与实践，引领学生读出对诗歌的理解，读出对诗人的认识，读出对社会乃至人生的思考，读出学习诗歌的独特体验和独到方法。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的‘行装’，而要使它们在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。”
蔡明老师认为，“生态语文”是在语文教师的启发、引导和组织下，每一个学习个体在丰富多彩的语文学习活动中互相影响、自主探究、自我发育的生命化过程，是师生、生生之间“圆融互摄”“共生共长”的发展与演变，是“致力于学生语文素养不断形成和发展”的语文教与学的实践。
从教学《观刈麦》一诗的实践中，笔者也有所感悟：诗歌的生态教学，首先要认识到诗歌的诗性特质，然后从“生态语文”的视角出发，从学生的学情出发，设定教学目标。其次，教学过程中，我们教师要以开放的姿态，和学生一起徜徉在诗歌的天地，充分关注课堂生成，留出时间让学生发现、思考、质疑，解答，激发他们探索和求知的愿望，让学生与诗歌对话，与作者对话，与诗歌承载的历史对话，与我们的现实生活对话，让他们去感知诗歌情感的温度，探知诗歌思想的深度，认识诗歌反映社会历史的广度，在民主、自主、自由、热烈的语文学习环境中，形成知识的交流、情感的沟通和智慧的碰撞，对诗歌产生属于自己的理解和体验，从而真正培养和提高学生的诗歌鉴赏能力，领略诗歌艺术的魅力。
【参考文献】
[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，2006.
[2]蔡明.生态语文[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.
[3]苏立康.按语文学习的规律教语文——一个阅读者的理论与实践[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.
（作者单位：江苏省张家港市凤凰中学）
【关键词】中学语文 生态语文 诗歌教学
以“生态”的视角，审视和观照语文与语文的行走，用“生态”的方式，触碰和探索语文课程和语文学科的教与学，交流和分享自主、合作、探究、体验、生成、智慧、诗意的语文课堂教学实践和经验，倡导与尝试学生主动、互动、能动式的语文学习活动和各种语文实践，不断向语文课程的建设、语文学科的教改和语文读写能力的培养等深处逼进。——这是江苏省特级教师、教授级高级教师蔡明对他提出的“生态语文”教学理念的阐述。
那么，如何以“生态”的视角，用“生态”的方式，来观照和开展诗歌教学呢？笔者以《观刈麦》的教学实践为例，谈谈对初中诗歌生态教学的一点浅见。
《观刈麦》一诗收录在苏教版《语文》七年级下册“诗词拔萃”这个单元中，对于这样一首叙事诗，从“生态语文”的视角来确定教与学的目标，最重要的就是“按照诗歌的规律学习诗歌”，让生活在今天这个时代的十三四岁的孩子，这样一群富有幸福美好、好学求新、天真灵动的生命特质的初一学生，能主动地、互动地、能动地走进这首五言叙事诗，在一步步走进的过程中，在读诗、背诗、品诗、论诗的对话、展示、交流和碰撞过程中感受诗的形象美、情感美、意蕴美以及诗歌背后的诗人和时代，进而提高阅读叙事诗的感受、理解、鉴赏、评价等能力。
为此，笔者在充分了解学生的前提下，试图形成教与学“渐次走进”的生态流程，设置了“读诗如诗”“读诗如画”“读诗读人”“读诗读史”四个教学环节，在教学实施过程中，较好地收到了预期的效果，落实了教学目标。
【教学片段1】读诗如诗
师PPT显示朗读要求：
1.字正腔圆地读；
2.有板有眼地读；
3.有情有味地读。
生自由试读；请一学生朗读；根据PPT朗读要求由学生进行朗读评价。
【课堂观察和思考】
“三分诗，七分读。”诗歌的生态教学，首先应该抓住诗歌音韵美的特质。而朗读，正是让学生感受诗歌的音韵之美、体会诗歌艺术魅力的最好方式之一。“字正腔圆”“有板有眼”“有情有味”，正是从音韵、节奏、情味等不同的角度、层次上对学生提出的走进诗歌作品的要求。
这是一首五言诗，学生能很容易地把握朗读的节奏。在这个环节的教学中，笔者和学生一起着重讨论了怎样才能读得“字正腔圆”。自由朗读之后，学生发现，这首诗押ɑnɡ字韵。然后笔者以“五月人倍忙”的“忙”做示范指导：读ɑnɡ这个韵母的时候稍慢一些，发音饱满一些，明显就会感觉响亮有韵味。学生举一反三，找出韵脚：“黄”“浆”“冈”“光”“长”“旁”“筐”“伤”“肠”“桑”，按课堂师生讨论得出的方法和老师示范的例子试读，并且注意抑扬，果然一读而音韵足，一读而情味出，一读而文义现。
苏轼诗云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”多诵多读，整体感知，在诵读中读出“韵外之致”，读出审美体验，读出心灵的自由与感悟，这是古诗鉴赏所追求的一种境界。“读诗如诗”这一环节，就是在师生平等对话、生生讨论互动和反复朗读比照中，初步感受诗歌音韵之美、诗歌诵读之美，强化了学生学习的自信，为达到古诗鉴赏追求的境界准备了一把事半功倍的钥匙。
【教学片段2】读诗如画
师：这首诗的题目是“观刈麦”，你知道是什么意思吗？
生：“刈”是“割”的意思，看农民割麦子。
师：作者看到了哪些画面，具体如何描写的？结合诗句来说说你的理解。
生思考后交流发言。
师在学生发言时引导学生扣住字词理解，同时结合朗读进行指导。
【课堂观察和思考】
古人评价王维的诗歌是“诗中有画，画中有诗”，白居易的《观刈麦》是一首现实主义的叙事诗，虽然没有“画中有诗”的悠远意境，但是作者用白描的手法，以精炼的诗歌语言呈现了富有代表性的画面，镜头感和层次感是很分明的。“读诗如画”这个环节，笔者从“观”字入手，让学生概括从诗中读到的画面，并说说自己的理解。笔者以欣赏者的姿态，放手让学生在课堂上真实自由地表达，引导他们在读和说的过程中思考和发现。
从“夜来南风起，小麦覆陇黄”的“丰收图”，到“足蒸暑土气，背灼炎天光”的“刈麦图”，再到“右手秉遗穗，左臂悬敝筐”的拾穗图，从白居易目光所及处，学生在白居易的文字里，看到了作者对普通劳动者生活状态的记录与关怀。学生对诗句意思的理解提高了，这时再读诗歌，刈麦的忙碌与艰辛，贫妇的辛酸与苦楚，自然而然地在学生的朗读声中体现出来。
【教学片段3】读诗读人
师：其实所有画面的背后，始终有一双眼睛在注视着。我们不能忽略了这个观刈麦的人。那是谁？
生：作者自己。
师：你觉得诗中哪个字最能体现他观刈麦的感受？
学生结合诗句，然后回答交流。
教师根据学生回答，扣住“悲”“愧”进行引导：为什么“悲”？为什么“愧”？
学生回答交流。
师PPT出示对作者的介绍：《观刈麦》作于唐宪宗元和二年，是白居易任周至县县尉时所写的一首诗。县尉主管缉捕盗贼、催百姓交税等事。正因为白居易主管此事，所以他对劳动人民的生活状况十分清楚。
师：其实，这里不止写了作者一个人，还写到了谁？
师生共同完成下表。
【课堂观察和思考】
任何文学作品都带着作者的情感和价值倾向，所有画面的背后，始终有诗人那一双注视着的眼睛。
“读诗读人”这个环节，是通过以上几个问题，引导学生把关注点落实到诗人身上，落实到“愧”“悲”“不能忘”这些最能传达作者感情的字词上。朱光潜先生说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上的推敲。”通过对这些字词的揣摩和研读，学生一方面品味和学习诗歌中语言文字的运用，另一方面，“感人心者莫先乎情”，有了这个切入口，学生在对三类不同身份的人和他们际遇的比照中，去关注和把握诗人的情感态度，对作者和诗歌主题形成自己的价值判断和审美观照。 在对文字的品味中，学生慢慢读懂了白居易对民间普通百姓的同情和怜悯，读懂了他“惟歌生民病，愿得天子知”的情怀，读懂了他作为一个知识分子的良知和自觉。读诗即读人，品诗而知人，学生发现，走进一首诗，也是在走近一个人，去读懂他的思想，读懂他的情怀。
【教学片段4】读诗读史
师PPT出示：作家赵丽宏在《为你打开一扇门》中说：一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。
师：读着《观刈麦》，我们似乎穿越千年，跟随诗人白居易的视线，目睹了当时社会的劳动和生活场景，读到了一个历史的片段。你在这首诗里面读到了当时怎样的社会现实？
生先自己思考，然后小组讨论交流。
生：农民忙碌辛苦，但是繁重的赋税让他们生活贫困无依。
师：和白居易同时期的李绅曾写下两首脍炙人口的《悯农》诗。
生回忆背诵。
师出示李绅的《悯农》诗：读一读，说说你的发现。
生：造成贫妇拾穗和农夫饿死的根源都是因为“家田输税尽”。
师：那么，全家出动、举家忙碌在南冈刈麦的农人，他们明日的命运会如何呢？
学生思考、交流。
【课堂观察与思考】
“生态语文”认为，语文的外延与生活的外延相等。文学作品的创作永远与时代、社会、自然、人生等环境密不可分。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对于阅读的要求（7-9年级）是：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”
“读诗读史”这个教学环节，就是从对学生的教育出发，引领学生站在历史和社会的角度去审视诗歌，进而主动发现，主动探求，获得有益的启示。
将白居易的《观刈麦》与李绅的《悯农》诗比较阅读，学生豁然发现：“四海无闲田，农夫犹饿死”，“家田输税尽，拾此充饥肠”，都源于朝廷繁重的赋税。他们透过一首诗看到一个历史片段的缩影。
“在这样的社会现实中，诗中贫妇人和刈麦者今后的命运又会如何？”带着这样的问题去思考，学生对底层劳动人民的悲剧和苦难有了更强烈的感受，对白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义诗歌创作主张有了更深刻的认识。他们透过一首诗看到了像白居易、李绅这些知识分子的社会良知和责任担当。
有了这些剖析和解读，学生论诗知史，对诗歌的思想内涵有了更深入的理解，对他们自身的生命成长也是一种潜移默化的教育和熏陶。至此齐背《观刈麦》，学生的朗诵不仅能有情有味，而且能够做到入情入味，水到渠成。
在此基础上，进行诗歌阅读的拓展延伸，推荐学生课外去欣赏白居易的《卖炭翁》，欣赏杜甫的《石壕吏》，学生便能够用同样的方法去知人论世，鉴赏品味诗歌的内涵，达到举一反三、触类旁通的教学效果。
“书读百遍，其义自见”，本课的教学设计中“读诗如诗”“读诗如画”“读诗读人”“读诗如史”，就是以“读”贯穿，从语文课程的综合性、实践性出发，注重融合与实践，引领学生读出对诗歌的理解，读出对诗人的认识，读出对社会乃至人生的思考，读出学习诗歌的独特体验和独到方法。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的‘行装’，而要使它们在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。”
蔡明老师认为，“生态语文”是在语文教师的启发、引导和组织下，每一个学习个体在丰富多彩的语文学习活动中互相影响、自主探究、自我发育的生命化过程，是师生、生生之间“圆融互摄”“共生共长”的发展与演变，是“致力于学生语文素养不断形成和发展”的语文教与学的实践。
从教学《观刈麦》一诗的实践中，笔者也有所感悟：诗歌的生态教学，首先要认识到诗歌的诗性特质，然后从“生态语文”的视角出发，从学生的学情出发，设定教学目标。其次，教学过程中，我们教师要以开放的姿态，和学生一起徜徉在诗歌的天地，充分关注课堂生成，留出时间让学生发现、思考、质疑，解答，激发他们探索和求知的愿望，让学生与诗歌对话，与作者对话，与诗歌承载的历史对话，与我们的现实生活对话，让他们去感知诗歌情感的温度，探知诗歌思想的深度，认识诗歌反映社会历史的广度，在民主、自主、自由、热烈的语文学习环境中，形成知识的交流、情感的沟通和智慧的碰撞，对诗歌产生属于自己的理解和体验，从而真正培养和提高学生的诗歌鉴赏能力，领略诗歌艺术的魅力。
【参考文献】
[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，2006.
[2]蔡明.生态语文[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.
[3]苏立康.按语文学习的规律教语文——一个阅读者的理论与实践[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.
（作者单位：江苏省张家港市凤凰中学）