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阳台上的牵牛花开得正旺，与火红的三角梅一起相互映衬，新鲜动人。春天来了，沉闷了一个冬天的情绪，需要在阳光下释放、表达，于是就有了文学。
由于一个没来由的故事，一棵草原上怒放着的不知名的花朵，起了诸多幻想，圆满了这个故事。又为这花朵起了表露心意的恰当的名字，悟到了故事的真谛、花朵生命的意义，并为讲述这个故事、描绘这朵小花的形态，动了感情，使这个故事或者这朴素坚强的花朵含了人的情义，这同样也是文学。
当这些文学作品，供人阅读，使阅读的人生出许多感悟，与写作者产生同样的思想，或者是更为精深的理论，要与人分享，便又有了指导人们行为、方向，反映人类思想的哲学书籍、史学经典、人文科学。于是，哲学、历史、文化、文学、艺术由此延展，组成浩大的精神空间，提供给人营养。
读书是一件优雅的事，一件高尚的事。但如果读书的时候不会用自己的头脑思考，不会用自己的眼睛观察，缺乏独立的思辨、应用能力，那么读书就成了重复他人思想活动的行为，充其量是一种浅薄的模仿。
人的精力十分有限，而图书浩如烟海，茫茫无边。读书只能读很小的一部分，而这一小部分，是要严格保证质量的。或者根据自己的专业和特点选择，或者选择有品质的图书。在五花八门的图书中，无聊、邪恶、肮脏、沽名钓誉之作，充斥各处，为害社会。浪费读者的时间、金钱和精神，使人不能成为一个灵魂高尚、精神清洁的人。
什么样的图书，开卷有益，有着长久的生命力呢？
无论何时何代，都存在两种写作，一种是真实的。写真实生活，有真实情感，纯粹为了表述胸臆，为了文学的写作；一种是貌似文学，实则虚伪、鼓噪、追名逐利、喧嚣过度的写作。
阅读真实的作品，能体会作者思想活动的精华，如果读伟大作家的作品，还可以悟出比作家本人的思想生活更为丰富的内容，并通过思考领会高级的精神文化，使自己渐渐达到超越自己的境地。
富贵荣华为庸碌之辈所享受，他们大多无暇读书、无暇思考、醉生梦死。世界上光耀史册、名垂千古的大文豪、大思想家却大多受到虐待，遭灾殉难。生前除了极少数人，多不曾被赏识和关心，常常流离颠沛，贫寒疾苦。然，高贵的思想者和创造者总是在不屈不饶、顽强努力中奋斗。读这样的作家创作出的作品，又怎能不如饮清冽之泉水，超逸、清净、优美，成为一个有修养的人？
书的品质是人的品质，是天地之大道，是把圆满的东西分了给不够圆满的东西。世界上最柔软的东西是仁慈、仁慈。假如再有神的照耀，以珍珠换玛瑙；假如有生命冲动，情感的安顿，就会照亮人间黑暗。这一切，都在书里。读书吧，它会使你的内心得到安宁。
（作者系青海作家）
由于一个没来由的故事，一棵草原上怒放着的不知名的花朵，起了诸多幻想，圆满了这个故事。又为这花朵起了表露心意的恰当的名字，悟到了故事的真谛、花朵生命的意义，并为讲述这个故事、描绘这朵小花的形态，动了感情，使这个故事或者这朴素坚强的花朵含了人的情义，这同样也是文学。
当这些文学作品，供人阅读，使阅读的人生出许多感悟，与写作者产生同样的思想，或者是更为精深的理论，要与人分享，便又有了指导人们行为、方向，反映人类思想的哲学书籍、史学经典、人文科学。于是，哲学、历史、文化、文学、艺术由此延展，组成浩大的精神空间，提供给人营养。
读书是一件优雅的事，一件高尚的事。但如果读书的时候不会用自己的头脑思考，不会用自己的眼睛观察，缺乏独立的思辨、应用能力，那么读书就成了重复他人思想活动的行为，充其量是一种浅薄的模仿。
人的精力十分有限，而图书浩如烟海，茫茫无边。读书只能读很小的一部分，而这一小部分，是要严格保证质量的。或者根据自己的专业和特点选择，或者选择有品质的图书。在五花八门的图书中，无聊、邪恶、肮脏、沽名钓誉之作，充斥各处，为害社会。浪费读者的时间、金钱和精神，使人不能成为一个灵魂高尚、精神清洁的人。
什么样的图书，开卷有益，有着长久的生命力呢？
无论何时何代，都存在两种写作，一种是真实的。写真实生活，有真实情感，纯粹为了表述胸臆，为了文学的写作；一种是貌似文学，实则虚伪、鼓噪、追名逐利、喧嚣过度的写作。
阅读真实的作品，能体会作者思想活动的精华，如果读伟大作家的作品，还可以悟出比作家本人的思想生活更为丰富的内容，并通过思考领会高级的精神文化，使自己渐渐达到超越自己的境地。
富贵荣华为庸碌之辈所享受，他们大多无暇读书、无暇思考、醉生梦死。世界上光耀史册、名垂千古的大文豪、大思想家却大多受到虐待，遭灾殉难。生前除了极少数人，多不曾被赏识和关心，常常流离颠沛，贫寒疾苦。然，高贵的思想者和创造者总是在不屈不饶、顽强努力中奋斗。读这样的作家创作出的作品，又怎能不如饮清冽之泉水，超逸、清净、优美，成为一个有修养的人？
书的品质是人的品质，是天地之大道，是把圆满的东西分了给不够圆满的东西。世界上最柔软的东西是仁慈、仁慈。假如再有神的照耀，以珍珠换玛瑙；假如有生命冲动，情感的安顿，就会照亮人间黑暗。这一切，都在书里。读书吧，它会使你的内心得到安宁。
（作者系青海作家）