【摘 要】
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俄国形式主义奠基人什克洛夫斯基曾说:“艺术永远是独立于生活的,它的颜色从不反映飘扬在城堡上空的旗帜的颜色.”[1]这种为艺术争夺话语权的表述,到了王尔德那里变得更为激
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俄国形式主义奠基人什克洛夫斯基曾说:“艺术永远是独立于生活的,它的颜色从不反映飘扬在城堡上空的旗帜的颜色.”[1]这种为艺术争夺话语权的表述,到了王尔德那里变得更为激进.他在评述特纳的画作时说道,并非特纳在模仿泰晤士河上的雾,而是泰晤士河上的雾在模仿特纳.时过境迁,几十年前的结论,很难再适用于当今的欧洲文坛,不是因为过时,而是依然有些激进.或者可以说,欧洲文坛正在向传统回归,它非但没有独立于生活,反而被染上了一层悲凉的色调,走上了反映现实的老路.rn自古“高树多悲风”.“悲调”大多是杰作的必备因子.在文学领域,似乎有一条铁律:“欢愉之辞难工,穷苦之言易好.”[2]文人若要写出佳作,必须语着沧桑,文风中透出一股悲凉.即便才情相当之人,如曹丕和曹植,命运多舛的后者也更有优势.刘勰就曾以此为二人盖棺定论:“文帝以位尊减才,思王以势窘益价.”[3]似乎一生失意之人,才能写出千古得意之文.于是,有人为求对仗工整,不惜让“舍弟江南殁,家兄塞北亡”.[4]可是,当下欧洲文坛的“悲色”来自何方?是否也有为求佳作而“大义灭亲”之举?
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