【摘 要】
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2001年昆曲正式成为“口传与非物质人文遗产”,也步入了雷碧玮所说的“吊诡”阶段。“这到底算是为活艺术判了死刑,还是为濒临死亡边缘的老祖宗遗产打进最后一口氧气呢?”成
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2001年昆曲正式成为“口传与非物质人文遗产”,也步入了雷碧玮所说的“吊诡”阶段。“这到底算是为活艺术判了死刑,还是为濒临死亡边缘的老祖宗遗产打进最后一口氧气呢?”成为“活宝”的昆曲虽然在政府、艺术人员、学者等多方力量加持下较之前发展势头更猛,但是在“昆曲热”的浪潮下真正探寻到一条可持续的路径?还是注入了一剂标明日期的保鲜剂,短暂的回光返照?昆曲究竟应该成为活态的“人文遗产”还是博物馆里玻璃架上摆放的“标本”?白先勇用历时数十年的昆曲复兴探索为这个问题写出了令人满意的答案。
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