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诸葛亮，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图统一中原，未能如愿。建兴十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。
诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了武候祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名联。在这些谧联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
位于河南南阳的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看山，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方(东西南北中)”和“五行(金水水火土)”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
此外，成都武侯祠过厅中还有一副近代人游俊写的对联“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高智睿，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。五丈原诸葛亮庙正门的对联是“一诗二表酬三顾，万古千秋五丈原”。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮山川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。”
数字入联获得了一种特殊的艺术效果，赞颂了诸葛亮伟大的一生。
诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了武候祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝来此凭吊，留下了一副副脍炙人口的名联。在这些谧联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
位于河南南阳的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看山，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方(东西南北中)”和“五行(金水水火土)”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
此外，成都武侯祠过厅中还有一副近代人游俊写的对联“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高智睿，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。五丈原诸葛亮庙正门的对联是“一诗二表酬三顾，万古千秋五丈原”。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮山川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。”
数字入联获得了一种特殊的艺术效果，赞颂了诸葛亮伟大的一生。