论文部分内容阅读
[摘 要] 道德情感是个体在评价客观事物是否符合自己的道德需要或社會道德准则时产生的相应的内心体验和态度。培养学生良好的道德情感能够提高他们的道德认知水平，激发他们的道德需要，从而有利于道德行为习惯的养成和健全的人格培养。阅读与道德教育相关的文章材料，可以激发学生强烈的道德情感体验，从而有利于学生道德情感的培养，提高学校道德教育的效果。在考查学生道德情感现状的基础上，以开展阅读活动为干预手段，对道德情感状况差的学生进行干预，以考查阅读在道德情感教育中的作用。
[关 键 词] 阅读；道德情感；作用
[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）22-0158-03
一、道德情感的含义和作用
道德情感同理智感、美感等一样，同属于人的高级情感，与道德认识、道德意志和道德行为一起，构成了品德结构，是品德结构中的重要组成部分（李先军，2011）。它是指个体在评价客观事物是否符合自己的道德需要或道德准则时产生的相应的内心体验和态度，是人们基于一定的道德认识而对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等的内心体验和情绪态度（沈嘉祺，2006）。它既反映了人们的道德需要，又体现了人们对客观现实是否符合自己的道德需要而产生的一种态度体验。比如，对英雄模范人物的敬佩和对犯罪分子的愤恨，对助人为乐行为的赞赏和对损人利己行为的谴责，对自己过失行为的羞愧和在做好事时所感到的自豪与满足，这些都是道德情感。
道德情感是学生思想品德形成的催化剂，加强道德情感培养有助于学生品德的完善（吴俊，2007）。要对学生进行卓有成效的道德情感教育，首先必须明确学生的思想品德结构及其内在关系。思想品德结构包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四部分（李先军，2011），每一要素在思想品德心理结构中均有确定的地位和作用，各要素按一定方式相互作用，形成有机统一体。其中，道德认识是对现实社会道德关系和处理这些关系准则规范的认识，是产生道德情感、道德意志、道德行为的必要条件。道德情感、道德意志是品德形成的内部条件，上述三者统一构成道德信念，道德行为是道德品质的外在表现。当这些心理要素都得到相应的协调发展时，思想品德就形成了（刘业俭，2008）。道德情感是个体的道德认识转化为道德信念和道德认识、道德信念和道德行为的必要条件（谢文娟，2012）。因此，培养学生良好的思想品德，必须要重视对学生进行道德情感教育。道德情感的作用主要体现在以下三个方面。
（一）道德情感促进个体道德知识的学习
在学习活动中，学生学习目的明确，就容易产生良好的道德情感。而良好的道德情感乃至高尚的道德情操一旦形成，就能进一步端正学习动机，激发学习热情，产生新的学习需求。道德情感伴随着道德认识而产生，同时，又影响着道德认识的学习过程。道德情感在道德活动中对道德知识的习得具有激发、鉴别、选择和调控功能。情感是智力的翅膀，积极的道德情感，可以刺激学生的中枢神经，促进脑细胞的活动，从而使学生从记忆仓库中涌现出许多表象，激发出多种多样的新异联想，形成对知识的强烈追求（严佩芳，2010）。因此，在教学中，教师要重视道德情感的作用，努力实现道德情感与道德认知的和谐发展。
（二）道德情感驱动个体道德行为的发生
人的道德行为的发生不是一种本能的适应活动，它必须以一定的道德认识为基础。而道德情感则使人的道德认识处于动力状态，从而在一定程度上保证道德认识和道德行为的统一，对知与行的统一起着催化的作用。品德的形成，就其最基本的心理过程来说是一个从知到行的过程，即从道德认识到道德行为的过程。在这一过程中，情感对人的道德行为的引发和调节起着重要的作用，驱动个体道德行为的发生（王华丽，2010）。
（三）道德情感有助于个体道德人格的完善
道德情感是生发道德意志的动力。人的一切活动都是在特定的情感心理状态下进行的。人们做任何事情，只有觉得既合理又合情时，才会下定决心、排除干扰、克服困难去长期坚持某种道德行为。人们在行动中所倾注的情感越强烈，其意志就越坚定。相反，投入的情感越淡薄，其意志就越薄弱（张学浪，2012）。
总之，道德情感是品德结构的重要组成部分，是道德认识和道德行为的中介变量，道德认识只有与道德情感相结合，才会产生道德动机，从而推动、控制和调节道德行为。缺乏道德情感会造成知行脱节、言行不一等现象（张俊超，2011）。因此，加强道德情感教育是培育学生良好品德的重要途径之一。
二、我国青少年道德情感现状
关于“我国当代青少年的思想道德现状如何”这一问题，长期以来众说纷纭、莫衷一是：有人认为，青少年主流思想道德较好，同时承认目前青少年思想道德方面存在不足；有人认为，虽认同目前青少年思想道德整体较好，但青少年道德情感方面存在的问题极其严重；也有人认为，目前，青少年思想道德状况喜忧参半（龚超，2007）。卢家楣教授等人以25485名11～19岁青少年学生为被试，对我国青少年道德情感现状进行调查研究，结果显示：我国青少年道德情感总平均得分为 4.50分，处于问卷中设定的6点等级评分中“有点符合”（4分）和“基本符合”（5分）之间的中界线上，说明我国青少年道德情感总体上处于正向、积极状态，这是当代青少年道德情感的基调。但可以看到，这一得分与“基本符合”还有一定距离，离“完全符合”（6分）更是有相当大的差距，说明我国青少年道德情感整体水平仍然不高，有待进一步提高。同时研究结果显示，青少年道德情感随有情施教教师比例上升而渐次提升，即教师教学时是否生动而富有感情，也即是否有情施教，对青少年道德情的培养有直接作用。这说明学校中的教师教学对青少年道德情感的培养有重要作用（卢家楣，2010）。
总之，可以看到，我国青少年道德情感的主流是好的，表明中小学思想道德教育总体上是有成效的，但青少年道德情感的整体水平尚不高，离教育目标还有相当差距，而教师有情施教对青少年道德情感的培养有重要作用，说明学校教育在青少年道德情感教育中大有可为，有着重要的作用。 三、我国青少年道德情感教育的现状
盧家楣教授等人的研究结果显示，我国青少年道德情感整体水平还有待提高，而教师有情施教以及学校教育对青少年道德情感的培养有重要作用。但目前，我国的青少年品德教育以及道德情感教育情况并不乐观。
张连国和张力红的研究显示，我国青少年的道德教育一直比较偏重道德认知教育，德育中的情感教育缺失严重；德育过程主要靠外部的知识灌输，德育内容概念化、浅表化、教条化，不重视人的内在情感，德育效果非常有限（张连国，张力红，2011）。王喜贵等人的研究结果显示，我国德育过程中，一方面，德育内容陈旧，与学生需求脱节；另一方面，德育教学方法古板单调，承担德育教学任务的教师素质有待提高，学校德育教育效果有限（王喜贵，王贤珍，贺双艳，2006）。戴艳和刘海燕的研究结果显示，在中小学道德情感教育方面，我国目前还没有专门的有关道德情感教育的教材，道德情感教育处于自发、随机、无系统的状态（戴艳，刘海燕，2010）。
针对上述德育效果有限和道德情感教育缺失的状况，学者们进行了一系列研究，提出了一系列对策。王喜贵等人提出，通过修改德育教学内容，改变德育教学模式，提高德育教师素质等方法，改善中小学德育效果不佳的状况（王喜贵，王贤珍，贺双艳，2006）。戴艳和刘海燕在关于小学生道德情感教育的研究中，自编道德情感教育的教材，选择古今中外与道德情感有关名人故事或学校、家庭、社会生活中的故事，对小学生道德情感教育进行研究，取得了较好的成果（戴艳，刘海燕，2010）。张晓燕指出，情感体验是培育道德情感的重要途径（张晓燕，2006），情感体验是个体以身体为中介，作用于感知对象时，在对其进行意义建构过程中引发的体验，是“知—情—行”三因素的统一，也是心理过程与心理结果的统一（张鹏程，卢家楣，2013）。以情感体验的方式培育学生的道德情感，能更好地促进个体将道德认知转化为内在需求，产生相应的道德情感，并最终转化为道德行为和道德动机（田冬梅，2007）。因此，情感体验型学习方式是培养道德情感的重要途径。中小学语文教材中选有大量的文学艺术作品，而文学艺术本身具有生动、形象等特点，可以很好地激发学生的情感体验（杜启军，2013）。南吉月和燕桂明等人进一步指出，语文教材中的阅读材料以及其他文学阅读材料中，会包含很多道德故事（与道德培养相关的故事）。比如，语文课本中与雷锋有关的阅读材料，可以很好地激发学生道德情感体验，从而培养他们助人为乐的道德情感。再比如，很多历史书籍，可以很好地培养学生的爱国情感（南吉月，2012；燕桂明，2009）。因此，学校语文教学中的阅读以及学生课外阅读，可以激发学生深刻的情感体验，从而促进学生形成相应的道德情感，并最终转化为道德意志和道德行为。
四、阅读在道德情感培育中的作用
（一）阅读可以激发个体情感体验，从而有利于道德情感的培养
阅读以语言文字为工具，语言文字本身植根于动作和知觉系统中，对语言文字的阅读和理解可以激发个体的情感体验（鞠鑫，2014）。中国美学家朱光潜在《从生理学观点谈诗的“气势”与“神韵”》一书中讲到，阅读诗文会给人带来生理变化，不同的生理变化会带来不同的情感体验，朱光潜认为那些带来生理变化越多越显著的诗文，人们越觉得紧张亢奋，气势恢宏；那些带来生理变化越少越轻微的诗文，人们越觉得静穆闲适、悠闲恬静等。除了诗文引起审美生理运动，王波认为，小说、散文、哲学、宗教、图画、雕塑、音乐等，皆能引起人的生理变化，而由此引发深刻的情感体验（王波，2007）。情感体验越深刻，则越有利于形成稳定的道德情感。中小学语文教材中的文章，或文字优美气势磅礴，如《沁园春·雪》；或深刻感人催人泪下，如《十里长街送总理》；或描写生动形象鲜明，如《卖火柴的小女孩》，这些阅读材料，都可以很好地激发学生的情感体验，从而培养学生的道德情感（黄伟寿，2012）。
（二）利用阅读方法培养学生的道德情感，有其独特的优势
一方面，通过阅读，学生可以学习相关的语文知识等，阅读活动是学生乐于接受的学习方式。另一方面，阅读是中小学语文教学中的一个重要环节，以阅读的方式培养学生道德情感，方便灵活（杨艺川，2011）。因此，将道德情感教育寓于阅读活动中，省时省力。同时，在教师的指导下，学生也可以组织多种形式的阅读活动，受限较小，方便开展。因此，阅读活动是培养学生道德情感的有效途径之一。
参考文献：
[1]刘业俭.道德情感培养与政治课德育功能的实效性[J].西南科技大学学报（哲学社会科学版），2008，21（3）：128-129.
[2]卢家楣，陈宁.我国青少年道德情感现状调查研究[J].教育研究，2010（12）：86-88.
[3]南吉月.阅读教学中如何激发道德情感[J].观察思考，2012（3）：26-27.
[4]沈嘉祺.论道德情感的生成与培育[D].华东师范大学，2006.
[5]田栋梅.低年级阅读教学情感的有效激发[J].小学教育研究，2007（5）：39-30.
[6]王波.阅读疗法[M].北京：海洋出版社，2007.
[7]王华丽.初中生道德情感的理论分析及培养途径研究[D].辽宁师范大学，2010.
[8]王喜贵，王贤珍，贺双艳.道德情感教育：高校德育的困境与出路[J].思想政治教育研究，2006（5）：77-78.
[9]吴俊.对道德学习内涵的一种解读[J].现代大学教育，2007（6）：77-81.
[10]谢文娟.中小学生存在的主要道德问题及解决对策[J].吉林省教育科学学院院报，2012（5）：44-45.
[11]严佩芳.关于小学《品德与社会课程教学中》道德情感培养研究[D].华东师范大学，2010.
[12]杨艺川.中小学生心理健康教育与阅读疗法[J].中国学校卫生，2011，32（6）：671-672.
[13]张俊超.道德情感培养与思想政治教育有效性关系浅谈[J].学校党建与思想教育，2011（10）：48-49.
[14]张连国，张力红.探究小学道德情感教育存在的问题及解决策略[J].教育研究，2011（7）：77-79.
[15]张鹏程，卢家楣.体验的心理机制研究[J].心理科学，2013，36（6）：1499-1501.
[16]张晓燕.浅谈道德情感培养的心理基础[J].江苏教育学院学报（社会科学版），2006（2）：36-37.
[17]张学浪.农村留守儿童道德情感研究[D].南京师范大学，2012.
[18]朱光潜.朱光潜全集（第三卷）[M].合肥：安徽教育出版社，1986.
[关 键 词] 阅读；道德情感；作用
[中图分类号] G642 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2016）22-0158-03
一、道德情感的含义和作用
道德情感同理智感、美感等一样，同属于人的高级情感，与道德认识、道德意志和道德行为一起，构成了品德结构，是品德结构中的重要组成部分（李先军，2011）。它是指个体在评价客观事物是否符合自己的道德需要或道德准则时产生的相应的内心体验和态度，是人们基于一定的道德认识而对现实生活中的道德关系和道德行为所产生的倾慕或鄙弃、爱好或憎恶等的内心体验和情绪态度（沈嘉祺，2006）。它既反映了人们的道德需要，又体现了人们对客观现实是否符合自己的道德需要而产生的一种态度体验。比如，对英雄模范人物的敬佩和对犯罪分子的愤恨，对助人为乐行为的赞赏和对损人利己行为的谴责，对自己过失行为的羞愧和在做好事时所感到的自豪与满足，这些都是道德情感。
道德情感是学生思想品德形成的催化剂，加强道德情感培养有助于学生品德的完善（吴俊，2007）。要对学生进行卓有成效的道德情感教育，首先必须明确学生的思想品德结构及其内在关系。思想品德结构包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四部分（李先军，2011），每一要素在思想品德心理结构中均有确定的地位和作用，各要素按一定方式相互作用，形成有机统一体。其中，道德认识是对现实社会道德关系和处理这些关系准则规范的认识，是产生道德情感、道德意志、道德行为的必要条件。道德情感、道德意志是品德形成的内部条件，上述三者统一构成道德信念，道德行为是道德品质的外在表现。当这些心理要素都得到相应的协调发展时，思想品德就形成了（刘业俭，2008）。道德情感是个体的道德认识转化为道德信念和道德认识、道德信念和道德行为的必要条件（谢文娟，2012）。因此，培养学生良好的思想品德，必须要重视对学生进行道德情感教育。道德情感的作用主要体现在以下三个方面。
（一）道德情感促进个体道德知识的学习
在学习活动中，学生学习目的明确，就容易产生良好的道德情感。而良好的道德情感乃至高尚的道德情操一旦形成，就能进一步端正学习动机，激发学习热情，产生新的学习需求。道德情感伴随着道德认识而产生，同时，又影响着道德认识的学习过程。道德情感在道德活动中对道德知识的习得具有激发、鉴别、选择和调控功能。情感是智力的翅膀，积极的道德情感，可以刺激学生的中枢神经，促进脑细胞的活动，从而使学生从记忆仓库中涌现出许多表象，激发出多种多样的新异联想，形成对知识的强烈追求（严佩芳，2010）。因此，在教学中，教师要重视道德情感的作用，努力实现道德情感与道德认知的和谐发展。
（二）道德情感驱动个体道德行为的发生
人的道德行为的发生不是一种本能的适应活动，它必须以一定的道德认识为基础。而道德情感则使人的道德认识处于动力状态，从而在一定程度上保证道德认识和道德行为的统一，对知与行的统一起着催化的作用。品德的形成，就其最基本的心理过程来说是一个从知到行的过程，即从道德认识到道德行为的过程。在这一过程中，情感对人的道德行为的引发和调节起着重要的作用，驱动个体道德行为的发生（王华丽，2010）。
（三）道德情感有助于个体道德人格的完善
道德情感是生发道德意志的动力。人的一切活动都是在特定的情感心理状态下进行的。人们做任何事情，只有觉得既合理又合情时，才会下定决心、排除干扰、克服困难去长期坚持某种道德行为。人们在行动中所倾注的情感越强烈，其意志就越坚定。相反，投入的情感越淡薄，其意志就越薄弱（张学浪，2012）。
总之，道德情感是品德结构的重要组成部分，是道德认识和道德行为的中介变量，道德认识只有与道德情感相结合，才会产生道德动机，从而推动、控制和调节道德行为。缺乏道德情感会造成知行脱节、言行不一等现象（张俊超，2011）。因此，加强道德情感教育是培育学生良好品德的重要途径之一。
二、我国青少年道德情感现状
关于“我国当代青少年的思想道德现状如何”这一问题，长期以来众说纷纭、莫衷一是：有人认为，青少年主流思想道德较好，同时承认目前青少年思想道德方面存在不足；有人认为，虽认同目前青少年思想道德整体较好，但青少年道德情感方面存在的问题极其严重；也有人认为，目前，青少年思想道德状况喜忧参半（龚超，2007）。卢家楣教授等人以25485名11～19岁青少年学生为被试，对我国青少年道德情感现状进行调查研究，结果显示：我国青少年道德情感总平均得分为 4.50分，处于问卷中设定的6点等级评分中“有点符合”（4分）和“基本符合”（5分）之间的中界线上，说明我国青少年道德情感总体上处于正向、积极状态，这是当代青少年道德情感的基调。但可以看到，这一得分与“基本符合”还有一定距离，离“完全符合”（6分）更是有相当大的差距，说明我国青少年道德情感整体水平仍然不高，有待进一步提高。同时研究结果显示，青少年道德情感随有情施教教师比例上升而渐次提升，即教师教学时是否生动而富有感情，也即是否有情施教，对青少年道德情的培养有直接作用。这说明学校中的教师教学对青少年道德情感的培养有重要作用（卢家楣，2010）。
总之，可以看到，我国青少年道德情感的主流是好的，表明中小学思想道德教育总体上是有成效的，但青少年道德情感的整体水平尚不高，离教育目标还有相当差距，而教师有情施教对青少年道德情感的培养有重要作用，说明学校教育在青少年道德情感教育中大有可为，有着重要的作用。 三、我国青少年道德情感教育的现状
盧家楣教授等人的研究结果显示，我国青少年道德情感整体水平还有待提高，而教师有情施教以及学校教育对青少年道德情感的培养有重要作用。但目前，我国的青少年品德教育以及道德情感教育情况并不乐观。
张连国和张力红的研究显示，我国青少年的道德教育一直比较偏重道德认知教育，德育中的情感教育缺失严重；德育过程主要靠外部的知识灌输，德育内容概念化、浅表化、教条化，不重视人的内在情感，德育效果非常有限（张连国，张力红，2011）。王喜贵等人的研究结果显示，我国德育过程中，一方面，德育内容陈旧，与学生需求脱节；另一方面，德育教学方法古板单调，承担德育教学任务的教师素质有待提高，学校德育教育效果有限（王喜贵，王贤珍，贺双艳，2006）。戴艳和刘海燕的研究结果显示，在中小学道德情感教育方面，我国目前还没有专门的有关道德情感教育的教材，道德情感教育处于自发、随机、无系统的状态（戴艳，刘海燕，2010）。
针对上述德育效果有限和道德情感教育缺失的状况，学者们进行了一系列研究，提出了一系列对策。王喜贵等人提出，通过修改德育教学内容，改变德育教学模式，提高德育教师素质等方法，改善中小学德育效果不佳的状况（王喜贵，王贤珍，贺双艳，2006）。戴艳和刘海燕在关于小学生道德情感教育的研究中，自编道德情感教育的教材，选择古今中外与道德情感有关名人故事或学校、家庭、社会生活中的故事，对小学生道德情感教育进行研究，取得了较好的成果（戴艳，刘海燕，2010）。张晓燕指出，情感体验是培育道德情感的重要途径（张晓燕，2006），情感体验是个体以身体为中介，作用于感知对象时，在对其进行意义建构过程中引发的体验，是“知—情—行”三因素的统一，也是心理过程与心理结果的统一（张鹏程，卢家楣，2013）。以情感体验的方式培育学生的道德情感，能更好地促进个体将道德认知转化为内在需求，产生相应的道德情感，并最终转化为道德行为和道德动机（田冬梅，2007）。因此，情感体验型学习方式是培养道德情感的重要途径。中小学语文教材中选有大量的文学艺术作品，而文学艺术本身具有生动、形象等特点，可以很好地激发学生的情感体验（杜启军，2013）。南吉月和燕桂明等人进一步指出，语文教材中的阅读材料以及其他文学阅读材料中，会包含很多道德故事（与道德培养相关的故事）。比如，语文课本中与雷锋有关的阅读材料，可以很好地激发学生道德情感体验，从而培养他们助人为乐的道德情感。再比如，很多历史书籍，可以很好地培养学生的爱国情感（南吉月，2012；燕桂明，2009）。因此，学校语文教学中的阅读以及学生课外阅读，可以激发学生深刻的情感体验，从而促进学生形成相应的道德情感，并最终转化为道德意志和道德行为。
四、阅读在道德情感培育中的作用
（一）阅读可以激发个体情感体验，从而有利于道德情感的培养
阅读以语言文字为工具，语言文字本身植根于动作和知觉系统中，对语言文字的阅读和理解可以激发个体的情感体验（鞠鑫，2014）。中国美学家朱光潜在《从生理学观点谈诗的“气势”与“神韵”》一书中讲到，阅读诗文会给人带来生理变化，不同的生理变化会带来不同的情感体验，朱光潜认为那些带来生理变化越多越显著的诗文，人们越觉得紧张亢奋，气势恢宏；那些带来生理变化越少越轻微的诗文，人们越觉得静穆闲适、悠闲恬静等。除了诗文引起审美生理运动，王波认为，小说、散文、哲学、宗教、图画、雕塑、音乐等，皆能引起人的生理变化，而由此引发深刻的情感体验（王波，2007）。情感体验越深刻，则越有利于形成稳定的道德情感。中小学语文教材中的文章，或文字优美气势磅礴，如《沁园春·雪》；或深刻感人催人泪下，如《十里长街送总理》；或描写生动形象鲜明，如《卖火柴的小女孩》，这些阅读材料，都可以很好地激发学生的情感体验，从而培养学生的道德情感（黄伟寿，2012）。
（二）利用阅读方法培养学生的道德情感，有其独特的优势
一方面，通过阅读，学生可以学习相关的语文知识等，阅读活动是学生乐于接受的学习方式。另一方面，阅读是中小学语文教学中的一个重要环节，以阅读的方式培养学生道德情感，方便灵活（杨艺川，2011）。因此，将道德情感教育寓于阅读活动中，省时省力。同时，在教师的指导下，学生也可以组织多种形式的阅读活动，受限较小，方便开展。因此，阅读活动是培养学生道德情感的有效途径之一。
参考文献：
[1]刘业俭.道德情感培养与政治课德育功能的实效性[J].西南科技大学学报（哲学社会科学版），2008，21（3）：128-129.
[2]卢家楣，陈宁.我国青少年道德情感现状调查研究[J].教育研究，2010（12）：86-88.
[3]南吉月.阅读教学中如何激发道德情感[J].观察思考，2012（3）：26-27.
[4]沈嘉祺.论道德情感的生成与培育[D].华东师范大学，2006.
[5]田栋梅.低年级阅读教学情感的有效激发[J].小学教育研究，2007（5）：39-30.
[6]王波.阅读疗法[M].北京：海洋出版社，2007.
[7]王华丽.初中生道德情感的理论分析及培养途径研究[D].辽宁师范大学，2010.
[8]王喜贵，王贤珍，贺双艳.道德情感教育：高校德育的困境与出路[J].思想政治教育研究，2006（5）：77-78.
[9]吴俊.对道德学习内涵的一种解读[J].现代大学教育，2007（6）：77-81.
[10]谢文娟.中小学生存在的主要道德问题及解决对策[J].吉林省教育科学学院院报，2012（5）：44-45.
[11]严佩芳.关于小学《品德与社会课程教学中》道德情感培养研究[D].华东师范大学，2010.
[12]杨艺川.中小学生心理健康教育与阅读疗法[J].中国学校卫生，2011，32（6）：671-672.
[13]张俊超.道德情感培养与思想政治教育有效性关系浅谈[J].学校党建与思想教育，2011（10）：48-49.
[14]张连国，张力红.探究小学道德情感教育存在的问题及解决策略[J].教育研究，2011（7）：77-79.
[15]张鹏程，卢家楣.体验的心理机制研究[J].心理科学，2013，36（6）：1499-1501.
[16]张晓燕.浅谈道德情感培养的心理基础[J].江苏教育学院学报（社会科学版），2006（2）：36-37.
[17]张学浪.农村留守儿童道德情感研究[D].南京师范大学，2012.
[18]朱光潜.朱光潜全集（第三卷）[M].合肥：安徽教育出版社，1986.