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论文部分内容阅读
  沈从文散文选 沈从文著 6.20元湖南文艺出版社
  陈茶新酒集 韩羽著 5.80元花山文艺出版社
  世界名人论中国文化(精) 清华大学编 15.8元湖北人民出版社
  文化战略 〔荷〕皮尔森著刘利圭等译 10.80元中国社科出版社
  社会心理学的历史与体系 〔美〕萨哈金著周晓红等译 14.70元贵州人民出版社
  二十世纪美国史 黄安年著  8.20元河北人民出版社
  黄宾虹论画录 赵志钧编 14.40元浙江美院出版社
  西方中世纪艺术史 〔英〕乔治·扎内奇著陈平 29.90元浙江美院出版社
  译
  关于艺术家形象的传说、神话 〔奥〕克里斯·库尔次著丘 8.80元浙江美院出版社
  和魔力 建华等译
  佛学与儒学 赖永海著 5.20元浙江人民出版社
  禅与诗学 张伯伟著 6.10元浙江人民出版社
  禅学与玄学 洪修平等编 5.50元浙江人民出版社
  禅与艺术 张育英著 5.10元浙江人民出版社
  禅与老庄 徐小跃著 6.20元浙江人民出版社
  简明陶瓷词典 13.30元上海辞书出版社
  
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  纯粹理性批判 〔德〕康德韦卓民译 17.00元 华中师大出版社
  美学 〔德〕黑格尔朱光潜译 30.00元 商务印书馆
  物种起源 〔英〕达尔文周建人等译 14.40元 商务印书馆
  达尔文回忆录 〔英〕达尔文毕黎译 5.90元 商务印书馆
  康德传 〔苏〕左留加贾泽林等译 8.80元 商务印书馆
  爱因斯坦传 〔苏〕库兹涅佐夫刘盛际译 12,70元 商务印书馆
  亚当·斯密传 〔英〕约翰·雷胡企林等译 11.20元 商务印书馆
  勾引家日记 〔丹麦〕克尔凯郭尔江辛夷 4.50元 作家出版社
   译
  旷野呼告 〔俄〕舍斯托夫方珊等译 5.40元 华夏出版社
  狱中书简 〔德〕朋霍费尔高师宁译5.10元 四川人民出版社
  我的佛教观 〔日〕池田大作潘桂明等译5.60元 四川人民出版社
  一个历史学家的宗教观 〔英〕汤因比晏可佳等译8.70元 四川人民出版社
  二十世纪西方宗教哲学文选刘小枫主编 78.00元 上海三联书店
  艺术与诗中的创造性直觉 〔法〕马利坦刘有元等译 6.70元 三联书店
  审美特性(一、二) 〔匈〕卢卡契徐恒醇译 12.90元 中国社科出版社
  新编剑桥世界近代史(9) 〔英〕克劳利等编 23.80元 中国社科出版社
  剑桥中国秦汉史 〔英〕崔瑞德、鲁惟一编 23.80元 中国社科出版社
  剑桥中国明代史 〔美〕牟复礼 〔英〕崔瑞德编 22.50元 中国社科出版社
  剑桥中国晚清史 〔美〕费正清编 38.70元 中国社科出版社
  
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  张中行小品 9.00元 中国人大出版社
  季羡林小品 7.50元 中国人大出版社
  金克木小品 5.00元 中国人大出版社
  汪曾祺小品 6.60元 中国人大出版社
  光荣的深度(毕沙罗传记小说) 〔美〕斯通著刘明毅译 14.90元 上海人美出版社
  红磨坊(劳累特克传) 〔法〕勒米尔著陈小芬等译 11.50元 上海人美出版社
  毕加索 〔意〕库图索等著丁天缺等 5.80元 上海人美出版社
  译
  狂欢史 〔美〕帕克里奇著刘心勇等 9.80元 上海人民出版社
  译
  巫术的兴衰 〔英〕托马斯著芮传明译 19元 上海人民出版社
  
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其他文献
《中国古代文论类编》可以看作古代文论的一个大工程。从体例看,编者把中国古代文论分为创作论、文源论、因革论、鉴赏论、作家论等六编。其中创作论占了一半以上的篇幅,这既符合中国古代文论的实际情况,也符合重视文艺内部规律研究的时代潮流。这六编构成了古代文论的基本框架。我以为这种类编的形式至少有两大好处:一是可以一目了然地把握古代文论的整体格局;二是便于专题研究。特别是古代文论中有民族特色的一些范畴,像意境
“梳妆打扮”
期刊
“标点古文,确是一件小小的难事,往往无从下笔;有许多处,我常疑心即使请作者自己来标点,怕也不免于迟疑。”——这是鲁迅的话。也许是为了加以印证吧,闲来翻书,每遇“迟疑”,便信手写下,也就集得若干,算是另一种“收藏”:  《文献通考·经籍考》(华东师大出版社)卷七十三“乐府雅词”目下:“欧公一代儒宗,风流自命,词章窈眇,世所矜式,当时小人,或作艳曲,缪为公词,今删除小凡三十有四,家虽女流亦不废。”(点
梁漱溟先生销声匿迹几十年之后,忽又腾达播扬,名溢神州之外。现在,梁先生的旧著新撰又得源源印行,给我们提供了一个重行结识他的极好机缘,其中《忆往谈旧录》一书,说故事,讲历史,在我那样的读者看来,自然比另外许多哲学思想专著为易于接受,也更饶兴味。据《编辑说明》交代,此书“记述了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等时期的学术、民主活动以及对一些重要事件、亲朋故旧的回忆、迫念”。——标举
作为中国新文化运动中一位“开风气先”的人物,胡适曾热心倡导传记文学。他曾四处摇旗呐喊,动员他的朋友写自传,也曾身体力行,多次演讲,为传记做序,发表批评意见,甚至亲手撰写了《吴敬梓传》、《丁文江的传记》等。当然,尤可令人注目的还是黄山书社集成,的这本《胡适自传》,内中一篇《四十自述》,是适之先生当年下决心做为传记文学留传于世的。可惜这位“善做半部书”的教授又一次犯了老毛病,名为《四十自述》的文章恰好
关于文学史观念的更新与文学史的重构,已经讨论了好一阵子,是是非非,颇有些眼花缭乱。理论上的探讨对于文学史的研究当然有无可置疑的指导意义。但这指导的意义,前提应是具备可操作性。若是飘渺恍惚,镜花水月,脱有形似,握手已违,则谈得再热闹,大抵也没有实际意义,助兴而已。近日读到一篇文字艰深的这方面的文章,就有这种感觉。这篇文章说史料作为历史遗留的痕迹,本身就是主观介入的结果,带有不同程度的主观性、片面性,
“雨僧先生是一个奇特的人,身上也有不少的矛盾。他古貌古心,同其他教授不一样,所以奇特。他言行一致,表里如一,同其他教授不一样,所以奇特。别人写白话文,写新诗;他偏写古文,写旧诗,所以奇特。他反对白话文,但又十分推崇用白话写成的《红楼梦》,所以矛盾,他看似严肃、古板,但又颇有一些恋爱的浪漫史,所以矛盾。他能同青年学生来往,但又凛然、俨然,所以矛盾。”季羡林先生的序言大致概括了这本书的内容——出自吴宓
3月24日,埃及明亚省刑事法院判处528名穆斯林兄弟会(简称穆兄会)成员及其支持者死刑,他们被控在去年夏天的暴力示威中杀害警察局一名副局长并企图杀死另外两名警察、攻击公共设施、抢夺武器、破坏公共秩序等。  被判死刑的这528人,只是此次遭起诉的1200多名穆兄会成员及其支持者中的一部分,还有683名穆兄会成员及其支持者仍在审理进程中,其中包括穆兄会一号人物、最高决策机构指导局主席穆罕默德·巴迪亚(
“一个班子尤其是党委书记过不了廉洁关,就没有担当的资格。”5个月前,山东省委常委、济南市委书记王敏在《中国纪检监察报》上刊文高调谈反腐时,恐怕没想过自己的腐败问题。12月18日晚9点25分,中纪委网站通报,“山东省委常委、济南市委书记王敏涉嫌严重违纪违法,目前正接受调查”。据不完全统计,王敏是十八大以来落马的第七位中央候补委员,也是山东落马的第一位省部级官员。环球人物杂志记者第一时间获悉,王敏位于
如果在全世界选一本既浅显易懂,又影响力巨大,同时还涵盖政治、经济、社会、文化等各个领域的杂志,恐怕非美国的《读者文摘》莫属。它被许多读者视为“心灵鸡汤”,在将近一个世纪的时间里畅销60多个国家,直到今天也没有第二本文摘类杂志能与之比肩。然而,在不断的科技创新与强大的新媒体冲击下,这本拥有91年历史的传统杂志没能突破经营局限,深陷债务泥潭。2013年2月17日,债务高达12亿美元(1美元约合6.22