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一
文学制度、文学经典与文学思想史
【摘 要】
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一 关于文学研究的“史学化”倾向 张望：王老师，回顾您最近几年的研究论文和专著，我发现有两个比较明显的方向：一个是对中国现当代文学经典作家作品的重新释读，注重对文学文本、文学语言的揣摩;另一个则是对中国现代文学思想的梳理与整合。相较于之前关注文学“外部”问题的“中国现当代文学制度研究”，这两个方向的研究似乎都显得更为“内在”。这是不是您有意识地在对自己的研究做出某种调整呢？ 王本朝：“中国现当
【出 处】
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当代文坛
【发表日期】
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2021年2期
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我听见了你的声音，它在岁月的洪流中改变了模样，却依旧有着抚慰心灵的能力，让逝去的一切重新开花结果…… “秋色寒烟波上起，芳草碧在斜阳外”，自小便喜欢这富有古韵的戏曲，或许是因为细品时总能邂逅一帘幽梦，或许是因为聆听时总能感受到岁月的蹁跹，或许是因为你，外公。 孩提时代，你总爱骑着自行车带我在田埂上“飞驰”。虽然看起来路崎岖不平，但我却没有感到十分颠簸，许是路与路的低洼之处都被我们祖孙俩的欢声笑
《学记》虽然只有一千二百字，但因其系统地阐释了教育理论，极大地丰富了儒家思想，而倍受人们的推崇。《学记》不光在《礼记》中占有重要地位，也是教育史上的永世经典。 《学记》为学而设，因教而存。它所强调的教与学，涵盖多方面内容：将课内外相连通，将学习书本知识和投身生活实践相结合，以实现知识、智能和性情的统一；以教催学，以学促教，在“教学相长”中实现教师与学生的“共同成长”；注重启发性，按照生命的认知规
郁郁葱葱的往事破土而出，我拨开眼前寂寥的渔樵耕读，面前是书山文海，字字珠玑。 一 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”从很久以前我用稚嫩的双手打开吱呀作响的老旧书箱时，和宋词斩不断的缘分便已化作无形的红线缠绕在指尖。 感慨豪放派的雄浑，沉醉于婉约派的清丽，当我读到辛弃疾的《青玉案·元夕》，不由得连声叫好。本以为是爱好使然，陶冶情操而已，但几年后，当我坐在看似沉默无声、却有数十人唏嘘不已的考场
摘要：21世纪扶贫报告文学创作走向繁荣，是文学传统、文学制度、作家责任感和文体属性等合力作用。它真实记录了中国扶贫工作的历史进程，表现了扶贫工作所取得的成就，提炼总结了多种扶贫经验模式，也反映了扶贫工作所面临的困难性和艰巨性。从艺术上来看，21世纪扶贫报告文学塑造了一批扶贫脱贫的时代新人典型，运用多种叙述技巧来真实反映扶贫工作，突出作家的主体意识和思想深度，重视发挥副文本的作用，总体上实现了真实性
生 命 碧绿过，枯黄过，衰老了，残破了。你看每一条脉络都镌刻着生命曾经磨砺的箴言。只要拼搏过，岁月就会为你打下深深的烙印。你听，每一片叶子都在诉说着对大树与自然的感恩，大地已然为它记录下心语。 落叶如此，何况为人！萧萧秋风里，你听——落叶在轻吟一曲生命之歌。 ——周涵《落叶赋》 悠 然 慵懶的午后，沐浴着氤氲暖意的春阳，手捧一杯香浓的咖啡，轻靠着棉花般舒软的沙发椅，头轻轻地倚在门框旁，看
人生如歌，或悠扬，或恬静，或激昂，或低沉，但不同的人生，有不同的诠释。并不是每个人都会高唱凯歌，昂首阔步走过人生大道，但我相信，总有一首歌，只属于你…… 长江之上，泛一小舟，遥见那孤帆远影与地平线渐渐融为一体。面对金碧辉煌的紫禁城，面对巧言令色的达官显贵，他却一身正气，傲气冲天，最终被玄宗赐金放还，离开长安。李太白，一身素袍，一柄古剑，一壶烈酒，从此诗酒人生，浪迹天涯。 李白的人生之歌并不华丽
沿着风的轨迹逐渐走远，老屋的一切似乎未曾改变…… 城市，高楼林立，灯红酒绿，车水马龙，喧嚣热闹；商场里，满目的名牌服装；大街上，豪车飞驰；酒店里，一桌桌的奢侈盛宴……城市里，繁重的学业，沉闷的空气，匆匆的生活，我，厌倦了。 假期，我回到老屋。 青石板的街面，被千万双脚打磨得发亮，把一段邈远的时光融凝进去。站在青砖黛瓦的老屋前，耳畔传来自然淳朴的鸟鸣，我再一次走进老屋，一缕久违的阳光透过纱窗斜
改编自作家安妮宝贝（现名：庆山）成名作的电影《七月与安生》，在微冷的初冬时节温暖了许多人的心灵。影片讲述了“安生”（周冬雨饰）和“七月”（马思纯饰）羁绊十几年的友情，细致地捕捉到不同性格女生间的深情厚意，还有生命的交叠与轮转。影片凭借精良的制作、走心的剧情，收获第53届台湾电影金马奖6项提名。现在就跟随鼹鼠老师一同走进这对双生花的友情世界。 七月与安生：两生花开 七月与安生从踏人中学校门的一刻
【甲】 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 【乙】 董源①善画，尤工秋岚远景多写江南真山不为奇峭之笔。其后建业僧巨然②祖述③源法，大体源及巨然画笔，皆宜远观。其用笔甚草草近视之几不类物象远观则景物粲④然幽情远思如睹异境。如源画《落照图》，近视无功，远观村落杳然深远，