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南方少数民族妇女,在婚前、婚后都不落夫家,并且在寡居期间均有着广泛的社交活动及性选择的自由.婚后这种自由虽然受到某种限制,但仍然基本上处于与男子平等的地位.此种历史文化现象,仅仅用"母系社会残余"来解释,至少是很不够的.文章运用历史资料和民族志材料,对此种现象进行了论述,进而探索两性在不同文化环境中的地位与行为差别.