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王阳明良知说内在地包含了“心即理”和“知行合一”这两大核心思想。良知不是近代西方形而上学中的“主体性”的“自我立法”。它是德性的切身化与世界的境域化的交融合一，是生活“之中”显发出来的生活之“道”、生命之“道”。
生活与世界境域“之中”的良知——王阳明良知说的现象学分析
【摘 要】
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王阳明良知说内在地包含了“心即理”和“知行合一”这两大核心思想。良知不是近代西方形而上学中的“主体性”的“自我立法”。它是德性的切身化与世界的境域化的交融合一，是
【机 构】
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南京师范大学哲学系副教授
【出 处】
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江苏社会科学
【发表日期】
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2007年4期
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