许鞍华、成龙们的文化血脉

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  许鞍华:固守香港,不是为了对抗内地
  许鞍华一直都喜欢张爱玲笔下的香港,“她写的香港,是我眼中的香港。因为把外国人和中国人都用同一个视点来写,不会让他们很怪。”
  除了去伦敦留学那几年,她几乎没离开过港岛这一片地方。住在北角,她喜欢的是像深水埠那样的老社区,保留着老香港的生活习气,龙蛇混杂,就像个古董。
  作为香港电影业比较早的一批学院派,许鞍华和谭家明、徐克、严浩等掀起的香港新浪潮运动,迅速把香港电影从带有中国戏曲风韵的邵氏古装片风格转变为关注当下、崇尚现实主义的时装剧。
  1983年许鞍华去看了台湾新浪潮电影,第一部是杨德昌的《海滩的一天》。看完后,她惊呆了:“哎呀,我们完蛋了。为什么他们那么靠近生活?”当时的香港电影很少有写实风格的,她开始迷恋那种“透明得可以接触到生活的戏”,她要走作者电影这条路。
  许鞍华的电影几乎有九成是替港人写传,但不是大写的历史而是或喜或恸的琐碎日常,且年龄多变,身份各异,因而说完《女人四十》又有《男人四十》,再有《天水围》,乃至《桃姐》。那份淡淡哀伤,代表着港人经常忽略以及被忽略了的含蓄,婉约地告诉你,有些香港人这样活着并这样死去。
  2003年,赵薇主演了电影《玉观音》,这是许鞍华第一次使用内地演员作主角。
  许鞍华第一次回内地是在1972年,当时她已经在香港大学念了3年,准备留学英国。临行前去广州看看祖父祖母。
  她跟两位女同学偷偷准备行装,跑到在香港的大陆公司买“粗布的蓝布裤,还有白衬衣”,再“把头发扎起来,就像演戏一样回去”。许鞍华记得当时广州的街上空空的,没什么灯火。“晚上在珠江边都是黑的,没有路灯。”
  这种荒凉感使许鞍华印象极为深刻。1989年她拍自传《客途秋恨》时,就把这种景用到了片子里。
  等到许鞍华第二次回内地的时候,她已经是位小有成就的导演,为拍摄电影《投奔怒海》在海南岛取景。从1985年《书剑恩仇录》开始,许鞍华开始陆续跟内地的公司合作拍电影,在北京的时候。有人跟她说李樯的剧本编得很好,看了《孔雀》剧本,许鞍华就很想跟他合作。她很喜欢这种把小人物的喜怒哀乐写至极端的方式。“我觉得我就是没他极端,我就是喜欢他的极端。”
  回头看《姨妈》,许鞍华最先想起的,是片尾姨妈在农贸市场吃馒头的镜头。她一直强调自己的生活跟“姨妈”没有交集,共同的只是同为60岁女人的感受。
  许鞍华被认为是香港导演中最具人文关怀的一位,可以说是一位导演中的公共知识分子。许鞍华影片中的人文关怀大致可以拆解为——社会历史关注、家国情怀和女性关怀,她最新的一部电影是展现“民国四大才女”之一萧红生平的《黄金时代》。
  成龙:
  “大哥”背后的“大哥”
  去年8月31日,成龙前往安徽省芜湖市探望其同父异母的大哥房仕德,并到房桥村家族祠堂查看家谱。认祖归宗背后,也是成龙从香港转战内地的一个象征。
  作为世界知名度最高的华人艺人之一,成龙的影响力遍布全球。2013年,成龙入选《时代周刊》全球百大影响力人物。2002年,成龙的名字被刻在好莱坞星光大道第2205颗星星上,继李小龙后再度扬威,好莱坞市更将十月四日定名为“成龙日”。
  他拍的一百多部电影中,绝大多数是寓教于乐的爆米花电影,三观正确,邪不压正。他对功夫电影的贡献之一就是发明了拳拳到肉,更逼真的时装功夫片,而不是腾云驾雾的剑侠片。
  一个成龙抵得上六七个邦德,这句话,或许会让大陆观众认可。将香港警察的故事脉络放诸内地,饰演内地警察的成龙好似找到了另一个天地,“我们华语电影就这一个警察电影系列,一定要一直拍下去。”
  2014年,成龙60岁,依然在拍打戏。将打戏拍到香港,拍到好莱坞,又拍到大陆,他被称为“大哥”,绝不仅仅只是因为电影。
  2009年,中华人民共和国成立60周年,刘媛媛和成龙一起走进录音间,录制为国庆献礼的歌曲《国家》。2011年,美国总统奥巴马在白宫设国宴款待中国国家主席胡锦涛,成龙受邀共同出席。
  成龙以自己的名字命名的慈善基金会,成立了20多年。2008年汶川地震,他第一时间捐款1000万,在2009年被聘任为中国禁毒宣传形象大使,2010年他为海啸灾区捐赠上千万元人民币。
  对于大陆人来说,成龙是个话题,更是话题制造者。
  20年前,成龙在内地买了10栋安徽的古建筑,本来想找一块地,把老房子重新建好让爸妈住,不料爸妈都在十多年内相继离开。“这10栋包括厅堂、戏台、凉亭的徽派木建筑,便一直躺在仓库里成为白蚁的食粮,这些老建筑是中国建筑艺术的精髓,不摆出来让人欣赏,实在浪费。”
  去年11月28日,他将一栋徽派古建筑捐给福建长汀县。还有,以这些古建筑为素材的“成龙世界”今后可能落户北京,有6套老宅子也将随之搬迁过来。在成龙看来,这是无奈之举,最需要这些传统文化的地方应该是香港,但他在香港找不到盖房子的地皮。
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