论文部分内容阅读
公元前两千年前后，世界上最古的人类族群联盟雅利安人开始了大范围的狂飙突进运动，他们中有的族群一直往西走，来到了欧洲大陆，然后翻越了阿尔卑斯山，和当地的土著融合之后，形成了意大利人（拉丁人）。而有的族群则往南走，到达伊朗高原之后，则分成两批，一批留在了伊朗高原，形成了伊朗—雅利安人。另外一批继续往南，到达了印度的北部，在这里，他们与最早的黄褐色文明——印度本土的达罗毗荼文明接触了。
雅利安人的意思是“高贵的人”，他们看不起印度本土的土著，称他们为“达萨”，意思是“敌人兼没有鼻子的人”，如此一来，双方势成水火是不可避免的了。经过多年的征战，雅利安人逐渐统一了全印度。在这个统一的过程中，世界上最有特色，最神奇的一个制度也形成了，那便是印度独有的种姓制度。印度所有的人按照自己的姓名，被分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。婆罗门是地位最高的，首陀罗地位最低，其实也就是奴隶。这个种姓制度一产生，便展现出了顽强的生命力，流毒甚广。印度民间有很多关于这个制度的故事，比如说，两个刹帝利的妇女在路上看到了一个首陀罗的青年，便要回家用香水洗眼，再用香精洗身。再比如，一个婆罗门的青年，因为饿得不行了，便吃了吠舍青年的食物。结果回家之后，他纠结了，怎么能够吃低等级贱民的食物呢？所以他最后吐血而亡，实在是太惊悚了。
到了公元前６世纪，波斯人攻入了印度，占领了此地。两百年后，欧洲最伟大的军事家马其顿帝国的亚历山大大帝远征至此，因士兵厌战情绪一再高涨，亚历山大大帝没有继续东进，留下了一部分军队驻守在印度，自己则回国了。他走之后，印度全国上下掀起了反抗马其顿驻军运动的高潮。其中有一支队伍的首领名叫旃陀罗笈多，他出生于一个养孔雀为生的家庭中，种姓为刹帝利（还有一说为首陀罗），反正可以看出，他不是贵族。但他善于笼络人心，而且足智多谋，在印度，没有群众基础的马其顿守军根本不是他的对手，几次大仗之后，马其顿军撤出印度。旃陀罗笈多建立孔雀王朝，对外号称自己的王朝是拥有３万骑兵，９０００大象和６０万步兵的超级帝国。旃陀罗笈多是个忠实的佛教信徒，相传他晚年时，因长期斋戒，最后绝食而死。
旃陀罗笈多死后，其子频头娑罗继位，频头娑罗虽然没有爹地那么牛，但也是属于猛将一类的，战斗了一辈子之后，将孔雀王朝的疆域又扩大了不少。他死后，他的诸多儿子为了王位展开了血腥的争夺。最后脱颖而出继承王位的便是阿育王。据印度的民间传说，阿育王是杀死了自己九十九个兄弟姐妹之后，才登上王位的。这当然是夸张之辞，不过王位争夺的血腥激烈与阿育王的残忍好杀的性格都由此可见一斑。
阿育王即位后，开始通过武力征伐以扩大王朝的版图，是历史上著名的嗜血君王之一。他四处讨伐，开疆拓土，所到之处，生灵涂炭，等待反抗者的命运除了被征服还是被征服。而且他采用极端暴力的手段来治理国家，他的皇宫里有一个巨大的地牢，地牢里全是刀山火海，铁锅大鼎等恐怖刑具，专门用来对付反抗他的敌人。公元前２６２年，在阿育王执政的第八个年头，他开始大举进犯南印度的羯陵伽王国。据铭文记载，羯陵伽王国被征服，其中１５万人被俘，１０万人被杀，伤者更是不计其数。这一战是阿育王一生的转折点，也是整个印度历史的一个转折点。据说阿育王在战后登上高山观看战场，战场上伏尸千里，血流成河，宛如地狱一般，实在是惨不忍睹。强悍血腥的阿育王也被震撼了！这一刻，他深感后悔，此后心理上有了疾病，经常夜不能寐，食不下咽。随后阿育王便多次找到佛教一位名叫优波毯的高僧，向他讨教。优波毯便用佛教的教义开导阿育王，让他有爱。
阿育王经过佛教典籍的熏陶之后，一下子大彻大悟，慈悲为怀。他随后颁布的第一条法令就是取消自己皇宫中的地牢。并且释放那些仍被关押的战俘。自己还亲自写了一封情深意切，图文并茂的道歉信给羯陵伽王国的人民。为了展示自己与以前之不同。阿育王对外宣布，从此自己决不再杀生，取消一切皇家狩猎的活动，同时每天都开始食素。在治国方面，他停止了一切军事活动，全心全意开始了为人民服务。他规定孔雀帝国境内，每隔三里，便要挖掘一口水井，以方便百姓饮用。每条大路的两旁都要栽种树木，以便百姓乘凉。同时减免赋税，让百姓休养生息。最后他兴建了很多医院，让百姓都能看病。尤其有爱的是，阿育王还在全国各地建了很多的兽医站，免费给动物们看病。
凶狠残酷的阿育王前半生都在血腥屠杀，历史上称为“黑阿育王时代”。他皈依佛教，于民向善之后，则被称为“白阿育王时代”。佛教在他的大力推广下，最终成为了世界性的宗教，他也被佛教称为“护法名王”。 由于后半生的阿育王强调宽容和非暴力主义，使得孔雀王朝达到了空前的繁荣，而他也在民众的欢呼声中统治了长达４１年的时间。
编辑／姚晟
雅利安人的意思是“高贵的人”，他们看不起印度本土的土著，称他们为“达萨”，意思是“敌人兼没有鼻子的人”，如此一来，双方势成水火是不可避免的了。经过多年的征战，雅利安人逐渐统一了全印度。在这个统一的过程中，世界上最有特色，最神奇的一个制度也形成了，那便是印度独有的种姓制度。印度所有的人按照自己的姓名，被分成婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。婆罗门是地位最高的，首陀罗地位最低，其实也就是奴隶。这个种姓制度一产生，便展现出了顽强的生命力，流毒甚广。印度民间有很多关于这个制度的故事，比如说，两个刹帝利的妇女在路上看到了一个首陀罗的青年，便要回家用香水洗眼，再用香精洗身。再比如，一个婆罗门的青年，因为饿得不行了，便吃了吠舍青年的食物。结果回家之后，他纠结了，怎么能够吃低等级贱民的食物呢？所以他最后吐血而亡，实在是太惊悚了。
到了公元前６世纪，波斯人攻入了印度，占领了此地。两百年后，欧洲最伟大的军事家马其顿帝国的亚历山大大帝远征至此，因士兵厌战情绪一再高涨，亚历山大大帝没有继续东进，留下了一部分军队驻守在印度，自己则回国了。他走之后，印度全国上下掀起了反抗马其顿驻军运动的高潮。其中有一支队伍的首领名叫旃陀罗笈多，他出生于一个养孔雀为生的家庭中，种姓为刹帝利（还有一说为首陀罗），反正可以看出，他不是贵族。但他善于笼络人心，而且足智多谋，在印度，没有群众基础的马其顿守军根本不是他的对手，几次大仗之后，马其顿军撤出印度。旃陀罗笈多建立孔雀王朝，对外号称自己的王朝是拥有３万骑兵，９０００大象和６０万步兵的超级帝国。旃陀罗笈多是个忠实的佛教信徒，相传他晚年时，因长期斋戒，最后绝食而死。
旃陀罗笈多死后，其子频头娑罗继位，频头娑罗虽然没有爹地那么牛，但也是属于猛将一类的，战斗了一辈子之后，将孔雀王朝的疆域又扩大了不少。他死后，他的诸多儿子为了王位展开了血腥的争夺。最后脱颖而出继承王位的便是阿育王。据印度的民间传说，阿育王是杀死了自己九十九个兄弟姐妹之后，才登上王位的。这当然是夸张之辞，不过王位争夺的血腥激烈与阿育王的残忍好杀的性格都由此可见一斑。
阿育王即位后，开始通过武力征伐以扩大王朝的版图，是历史上著名的嗜血君王之一。他四处讨伐，开疆拓土，所到之处，生灵涂炭，等待反抗者的命运除了被征服还是被征服。而且他采用极端暴力的手段来治理国家，他的皇宫里有一个巨大的地牢，地牢里全是刀山火海，铁锅大鼎等恐怖刑具，专门用来对付反抗他的敌人。公元前２６２年，在阿育王执政的第八个年头，他开始大举进犯南印度的羯陵伽王国。据铭文记载，羯陵伽王国被征服，其中１５万人被俘，１０万人被杀，伤者更是不计其数。这一战是阿育王一生的转折点，也是整个印度历史的一个转折点。据说阿育王在战后登上高山观看战场，战场上伏尸千里，血流成河，宛如地狱一般，实在是惨不忍睹。强悍血腥的阿育王也被震撼了！这一刻，他深感后悔，此后心理上有了疾病，经常夜不能寐，食不下咽。随后阿育王便多次找到佛教一位名叫优波毯的高僧，向他讨教。优波毯便用佛教的教义开导阿育王，让他有爱。
阿育王经过佛教典籍的熏陶之后，一下子大彻大悟，慈悲为怀。他随后颁布的第一条法令就是取消自己皇宫中的地牢。并且释放那些仍被关押的战俘。自己还亲自写了一封情深意切，图文并茂的道歉信给羯陵伽王国的人民。为了展示自己与以前之不同。阿育王对外宣布，从此自己决不再杀生，取消一切皇家狩猎的活动，同时每天都开始食素。在治国方面，他停止了一切军事活动，全心全意开始了为人民服务。他规定孔雀帝国境内，每隔三里，便要挖掘一口水井，以方便百姓饮用。每条大路的两旁都要栽种树木，以便百姓乘凉。同时减免赋税，让百姓休养生息。最后他兴建了很多医院，让百姓都能看病。尤其有爱的是，阿育王还在全国各地建了很多的兽医站，免费给动物们看病。
凶狠残酷的阿育王前半生都在血腥屠杀，历史上称为“黑阿育王时代”。他皈依佛教，于民向善之后，则被称为“白阿育王时代”。佛教在他的大力推广下，最终成为了世界性的宗教，他也被佛教称为“护法名王”。 由于后半生的阿育王强调宽容和非暴力主义，使得孔雀王朝达到了空前的繁荣，而他也在民众的欢呼声中统治了长达４１年的时间。
编辑／姚晟