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这真的是一个悲剧。并非被捅的那两个安徽人，包括小偷、司机、乘客……他们都是悲剧人物。因为在他们的生活中，已经没有一种高度，更没有自我反省的空间。大家只能看到眼前的利益。为什么伸张正义却带来不幸？原因就是大家都在顾全自我。如果我们现在只是去谴责任何冷漠的一方，那可能还是没看到真正的问题在哪里。在今天的社会，无关痛痒的谴责很有可能也会成为一种消费，而不是一种反思。大家总看到悲剧永远发生在别人身上，一旦发生在自己身上，却不知如何面对。
安徽人在上海的遭遇一经报道，社会哗然。在物质条件日益完善的今天，当代都市人的道德底线究竟是什么？公德心在今天到底还要不要？为此，《新民周刊》记者特别采访了王汝刚、郭晓男、林奕华三位文化界名人，请他们分别就不同的角度发表自己的观点。
王汝刚：
上海人本可以更智慧
作为一名老上海，听到近来发生的这样一件事情，第一反应就是感到惊讶，若在以前绝不会出现如此冷漠的情况！继而思考，在国际大都市的上海，在生活水平越来越高的今天，为什么我们不愿看到的事情居然真的发生了？目前的情况是，一方面社会在进步，而另一方面却又是社会道德观在新旧更替时期的摇摆不定，这的确需要一段较长的时间来取得平衡，更需要全社会共同的积极营建，朝一个较为健康、和谐与善良的社会秩序上靠拢。但无论如何，现在居然发生了这样的事件，真的很不应该。
联想到上世纪80年代初，我的父亲就曾亲身遇到过类似事件。那一年他已经80高龄了，有一天走在一条正在施工的道路上，不小心摔了一跤跌倒在地。正当我父亲手足无措的时候，工地上走来一个民工，当时我父亲就希望这个年轻人帮助他一把，但那位小青年却没有那么做。他很老实也很客气，却委婉地拒绝了，说什么也不肯帮忙：“老伯伯，不是我不帮，我扶您起来，到时候就说不清楚了。”由此可见，在几十年前，这种“怕做好人”的思想已经有所萌芽，为此我还特意写成一个笑话加以讽刺。快三十年过去了，这种情况似乎仍在延续，甚至有增无减。在这里我无意责怪那些人自私冷漠，也没有谴责他们的资格，但如果换了是我，我决计不会见死不救，那样会使我受到良心的谴责。我也不是不怕被冤枉，毕竟社会上的确存在一些借机诈骗的行为，所以我会采取比较折中的办法，比如找几个同伴一起帮忙，争取更多的见证人等等。这些是不得已的情况下，所能想到的较为妥善的办法了。我想，道理总归是讲得清的，在需要体现自己公德心的时刻，我们还是要“该出手时就出手”的，只是办法或许可以更巧妙一些。
我始终认为，上海人是聪明的，面对此类事件，本可以表现得更智慧。
郭晓男：
冷漠是对人类自身的戕害
冷漠，似乎已经成为一种当今社会的普遍现象，即使如此，乍一闻听这件事情依然觉得实在太过分了！
其实不独上海如此，南京有位拾金不昧的好心人，却一定要找到好几个证人时才肯去公安局，原因就是怕人家说他是偷的而不是捡的。还有的地方明明是好心人搀扶老人过马路最后被说成撞了老人……道德观念的冷漠，成了一种社会现象，甚至成为民族素质的一种表现，这非常可怕。我们总是在强调构建和谐社会，对于国民素质的提高，我觉得依然是要在基本教育中加以强调。这不是老生常谈，也不是故作姿态，真的还是很有必要的。
归根到底，冷漠降低了现代都市的人性温情，进而趋于麻木，而冷漠更是现代文明对人类自身的戕害！
林奕华：
谴责也是一种消费
如果这件事发生在香港，我觉得第一个想到要跑的应该是捅人的那个小偷。而且香港地方小，到处都有警察，那两个安徽人的悲剧应该还不至于发生。
这真的是一个悲剧。并非被捅的那两个安徽人，包括小偷、司机、乘客……他们都是悲剧人物。因为在他们的生活中，已经没有一种高度，更没有自我反省的空间。大家只能看到眼前的利益。为什么伸张正义却带来不幸？原因就是大家都在顾全自我。如果我们现在只是去谴责任何冷漠的一方，那可能还是没看到真正的问题在哪里。在今天的社会，无关痛痒的谴责很有可能也会成为一种消费，而不是一种反思。大家总看到悲剧永远发生在别人身上，一旦发生在自己身上，却不知如何面对。
这其实需要很长的一段时间去改变，要靠人与人之间的真诚去改变。但我却看到，目前非但没有那么做，反而朝着相反的方向在发展，这很可怕。所以我希望大家不要去谴责，而是一起努力，朝好的方向发展，给自己，给社会一个光明的未来。
从一个戏剧工作者的角度出发，这件事其实与观众对待戏剧的态度有很多共通之处。戏剧是自我完善的途径和方式，可有趣的是，当导演在虚实相间的结构中反映着当代人的现状，很多观众居然是看不到的！所以我说，不一定流血才是暴力，说真话的戏剧遭遇不爱听的观众，同样好比被无情地捅了一刀那样！只是好在，我们的失血不至于丧命，最多只是丧失了话语权，损伤了艺术生命。因为观众永远只选择自己喜欢听的道理，永远在保护着自己的固有位置和立场，不愿看到自身问题，这和安徽人所遭遇的冷漠是一样的道理。我想，人與人之间目前的冷漠、不敢讲真话，还是在于我们的大众从精神到物质上的“穷”。作为一个被冷漠、被误解的导演，我很能感受到那个被捅的安徽人心中的痛。大家原来有那么多的害怕，但真正可以改变的有多少？我想，为此，我会继续坚持自己的创作目标！
安徽人在上海的遭遇一经报道，社会哗然。在物质条件日益完善的今天，当代都市人的道德底线究竟是什么？公德心在今天到底还要不要？为此，《新民周刊》记者特别采访了王汝刚、郭晓男、林奕华三位文化界名人，请他们分别就不同的角度发表自己的观点。
王汝刚：
上海人本可以更智慧
作为一名老上海，听到近来发生的这样一件事情，第一反应就是感到惊讶，若在以前绝不会出现如此冷漠的情况！继而思考，在国际大都市的上海，在生活水平越来越高的今天，为什么我们不愿看到的事情居然真的发生了？目前的情况是，一方面社会在进步，而另一方面却又是社会道德观在新旧更替时期的摇摆不定，这的确需要一段较长的时间来取得平衡，更需要全社会共同的积极营建，朝一个较为健康、和谐与善良的社会秩序上靠拢。但无论如何，现在居然发生了这样的事件，真的很不应该。
联想到上世纪80年代初，我的父亲就曾亲身遇到过类似事件。那一年他已经80高龄了，有一天走在一条正在施工的道路上，不小心摔了一跤跌倒在地。正当我父亲手足无措的时候，工地上走来一个民工，当时我父亲就希望这个年轻人帮助他一把，但那位小青年却没有那么做。他很老实也很客气，却委婉地拒绝了，说什么也不肯帮忙：“老伯伯，不是我不帮，我扶您起来，到时候就说不清楚了。”由此可见，在几十年前，这种“怕做好人”的思想已经有所萌芽，为此我还特意写成一个笑话加以讽刺。快三十年过去了，这种情况似乎仍在延续，甚至有增无减。在这里我无意责怪那些人自私冷漠，也没有谴责他们的资格，但如果换了是我，我决计不会见死不救，那样会使我受到良心的谴责。我也不是不怕被冤枉，毕竟社会上的确存在一些借机诈骗的行为，所以我会采取比较折中的办法，比如找几个同伴一起帮忙，争取更多的见证人等等。这些是不得已的情况下，所能想到的较为妥善的办法了。我想，道理总归是讲得清的，在需要体现自己公德心的时刻，我们还是要“该出手时就出手”的，只是办法或许可以更巧妙一些。
我始终认为，上海人是聪明的，面对此类事件，本可以表现得更智慧。
郭晓男：
冷漠是对人类自身的戕害
冷漠，似乎已经成为一种当今社会的普遍现象，即使如此，乍一闻听这件事情依然觉得实在太过分了！
其实不独上海如此，南京有位拾金不昧的好心人，却一定要找到好几个证人时才肯去公安局，原因就是怕人家说他是偷的而不是捡的。还有的地方明明是好心人搀扶老人过马路最后被说成撞了老人……道德观念的冷漠，成了一种社会现象，甚至成为民族素质的一种表现，这非常可怕。我们总是在强调构建和谐社会，对于国民素质的提高，我觉得依然是要在基本教育中加以强调。这不是老生常谈，也不是故作姿态，真的还是很有必要的。
归根到底，冷漠降低了现代都市的人性温情，进而趋于麻木，而冷漠更是现代文明对人类自身的戕害！
林奕华：
谴责也是一种消费
如果这件事发生在香港，我觉得第一个想到要跑的应该是捅人的那个小偷。而且香港地方小，到处都有警察，那两个安徽人的悲剧应该还不至于发生。
这真的是一个悲剧。并非被捅的那两个安徽人，包括小偷、司机、乘客……他们都是悲剧人物。因为在他们的生活中，已经没有一种高度，更没有自我反省的空间。大家只能看到眼前的利益。为什么伸张正义却带来不幸？原因就是大家都在顾全自我。如果我们现在只是去谴责任何冷漠的一方，那可能还是没看到真正的问题在哪里。在今天的社会，无关痛痒的谴责很有可能也会成为一种消费，而不是一种反思。大家总看到悲剧永远发生在别人身上，一旦发生在自己身上，却不知如何面对。
这其实需要很长的一段时间去改变，要靠人与人之间的真诚去改变。但我却看到，目前非但没有那么做，反而朝着相反的方向在发展，这很可怕。所以我希望大家不要去谴责，而是一起努力，朝好的方向发展，给自己，给社会一个光明的未来。
从一个戏剧工作者的角度出发，这件事其实与观众对待戏剧的态度有很多共通之处。戏剧是自我完善的途径和方式，可有趣的是，当导演在虚实相间的结构中反映着当代人的现状，很多观众居然是看不到的！所以我说，不一定流血才是暴力，说真话的戏剧遭遇不爱听的观众，同样好比被无情地捅了一刀那样！只是好在，我们的失血不至于丧命，最多只是丧失了话语权，损伤了艺术生命。因为观众永远只选择自己喜欢听的道理，永远在保护着自己的固有位置和立场，不愿看到自身问题，这和安徽人所遭遇的冷漠是一样的道理。我想，人與人之间目前的冷漠、不敢讲真话，还是在于我们的大众从精神到物质上的“穷”。作为一个被冷漠、被误解的导演，我很能感受到那个被捅的安徽人心中的痛。大家原来有那么多的害怕，但真正可以改变的有多少？我想，为此，我会继续坚持自己的创作目标！