《汉书?艺文志》诗赋略分类标准及出土情况浅析

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  摘 要:《汉志》诗赋略中赋的分类标准问题一直未有定论,这主要是因为诗赋略后未附小序,没有实证就难免令人生疑,通过分析更认同诗赋略本身就无小序,品级论的解释更为合理。近年来也出土了一些有关诗赋略的简帛文献,有必要对其中较为重要的进行梳理和探究。
  关键词:诗赋略;分类标准;出土情况
  作者简介:宋琪(1995-),女,汉族,黑龙江绥化市人,哈尔滨师范大学文学院中国古代文学专业硕士研究生在读,研究方向:先秦汉魏六朝文学。
  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2019)-06--01
  一、《汉志》诗赋略分类标准研究概述
  诗赋略下分屈原赋类、陆贾赋类、荀卿赋类、杂赋类、歌诗类五种,传世的版本五种之后无小序,《汉志》共六略三十八种,其余五略三十三种均有小序,唯独诗赋略所属五类没有小序,对于这一现象,学界持有两种观点。清人章学诚说:“不知刘班之所遗耶?抑流传之脱简耶?[1]”章学诚猜疑不是诗赋略本身没有小序,而是诗赋略的小序在流传过程中亡佚了。但此种说法似乎不足以令人信服,为什么内容完好无损,单单小序那一部分亡佚了呢?我们今天看到的版本都是无小序的,章学诚的这种猜测有待于后续的考古工作来验证。姚振宗云:“按诗赋各分以体,无大义例,故录略不为小序,而班氏因之,不尽由于疏漏也”。[2]第二种观点认为是刘歆作《七略》时并未给诗赋略作小序,班固因袭下来未作改动。但由于刘歆《七略》已失传,现阶段无法考证。
  诗赋略后没有小序,故分类标准不明,学者们提出了诸多看法,概括起来主要有四种。一是风格论,认为诗赋略是按照风格来分类。持有这种观点的有姚振宗、刘师培、章太炎等,姚振宗认为,屈原赋之属“大抵皆楚骚之体”,陆贾赋之属“大抵不尽为骚体”,孙卿赋之属“大抵皆赋之纤小者”,杂赋“大抵尤其纤小者”。二是品级论,认为诗赋略是按照作品的品级来分类。章必功、汪祚民等人持有这种观点,章必功认为将赋分为三类是按照它们品第的优劣,屈原赋一种最上,陆贾赋一类次之,孙卿赋一类又次之。三是汉代诗学论,认为诗赋略的分类是受到《诗经》的影响。熊良智、伏俊琏支持此种看法,熊良智认为,屈原赋之属为风体赋,陆贾赋之属为雅体赋,孙卿赋之属则可视为颂体赋。四是工作次序论,认为诗赋略分类与刘向校书、收书、藏书的次序、位置有关。吴光兴持有此论,吴光兴认为《诗赋略》屈原赋之属大致以汉武帝时最早收集的藏书为主,辅以部分宣帝时期的收藏,陆贾赋之属是稍后的收藏,孙卿赋是最后一批收藏品。班固在诗赋略中把屈原赋之属列为第一类,又将屈原赋放在第一位,我们可以看出屈原的形象及作品都是为班固所肯定的。从这个角度说,品级论的解释更为合理。
  二、《汉志》诗赋略的出土情况
  《汉志》著录古书约600部、13000卷,而近年来陆续出土的简帛文献,许多都没有收录在《汉志》中,即使是《汉志》著录的书籍,出土文本与传世文本也存在很大差异。所以,这里我对《汉志》诗赋略的出土情况进行了简单梳理。
  (一)银雀山汉简《唐勒》
  1972年4月山东临沂市郊银雀山出土了4900余枚竹简,其中有二十余枚赋的残简,因为首简背面上端有“唐革勒”二字,因而被一些学者认为是《唐勒》赋残简,对于这篇残赋的篇题和作者,学界有不同的声音。罗福颐认为出土的赋残简确是“唐勒”简,只不过题作“唐革”。汤漳平则根据残赋的内容和辞赋命名的规律,认为《唐勒》残赋简称为“御赋”最为合理,故定之为“唐勒赋·御赋”。赵奎夫则以为“论义御”三字才是本篇篇名。以上诸家在篇名上说法不一,但均认为残赋的作者是唐勒。唯有李学勤、朱碧莲认为这篇残赋的作者不是唐勒,而是宋玉。李学勤说:“银雀山竹简《唐勒》,原有‘唐革勒’二字篇题,因而很容易想到《唐勒赋》,篇中也确实有唐勒所说的话,不过,仔细考察,我认为这并不是《唐勒赋》而是《宋玉赋》的佚篇。”[3]朱碧莲则说:“将唐勒残赋与宋玉诸赋,其写作体例几乎别无二,只能说明其作者是宋玉而并非唐勒”。[4]
  (二)上海博物馆战国楚竹书“兰赋”、“鵩鸟赋”
  1994年初,上海博物馆从香港文物市场购得一批竹简,现存二残篇,一篇是咏兰的,另一篇是咏鵩的,本无标题,整理者根据内容主题为其命名,一名为《兰赋》,一名为《鵩鸟赋》。《兰赋》存简5支,除第五简外,其余均有残损,完简长度约53厘米,除末简下段抄写较密者外,一般书写字数约为58字,首章及中间部分均有残佚,篇尾完整,全篇現存160字。内容是以“兰”起兴,托物言志,作者借兰高洁的品德抒发情感与志向。两篇赋不见著录,但从内容和简文字体来看,应与楚国有关,当为楚国的文学作品。
  三、结语
  有关《汉志》的研究经久不衰,一方面源于它的重要性,一方面也源于它的不确定性。年代久远,存世的作品不多且真伪难辨,随着相关文物的出土,人们对《汉志》的研究成果在持续更新。与最新的出土文献相结合,才是当代学者正确的研究方向,才能在《汉志》研究方面取得更多实质性的进展,将中国古代文化之精华一点点的挖掘出来。
  注释:
  [1]章学诚著,叶瑛校注《文史通义校注》,北京:中华书局,2005年,第1064页。
  [2]姚振宗,《汉书艺文志条理》,载《二十五史补编》,北京:中华书局,1955年,第1529页。
  [3]李学勤,《<唐勒>、<小言赋>和<易传>》,载《齐鲁学刊》,1990(4)。
  [4]朱碧莲,《唐勒残简作者考》,载《中州学刊》,1992(1)。
  参考文献:
  [1]班固.汉书[M].北京:中华书局,1997。
  [2]王先谦.汉书补注[M].北京:中华书局,1983。
  [3]傅荣贤.历代《汉书·艺文志》研究源流考略[D].重庆:西南师范大学,2004。
  [4]王晓庆.《汉书·艺文志》诗赋略文献研究[D].武汉:华中师范大学,2009:73~81。
  [5]陈艳.出土文献分类整理对《汉书·艺文志》的补辑[D].曲阜:曲阜师范大学,2013。
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