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摘要中国共产党第一次全国代表大会宣告中国共产党正式成立，这是中国历史上开天辟地的大事。但是作为成熟的共产党组织——中国共产党的创立，经过了一个长期的探索历程：传播社会主义、尝试组建政党、成功创建政党，经历了大半个世纪的时间。在每个时间段，都涌现现众多的代表性人物、代表性的事件、代表性观点来推动中国社会主义政党组建事业的前进。而纵观建党的整个历程，可以明显看出这恰好是马克思主义中国化的又一个缩影。
关键词共产党组织创建背景历程
十月革命以前，在中国社会流传的社会主义思想很多，其中也包括国外相关的共产党组织及活动。而在中国共产党成立之前，中国社会关于社会主义的介绍及早期共产党组织的探索，大致可以分为三个时期：从社会主义在中国的传播到辛亥革命前为第一阶段；从辛亥革命到十月革命为第二阶级；从十月革命到时中国共产党的成立为第三个阶段。
一、介绍社会主义：从社会主义在中国的传播到辛亥革命
19世纪末的中国社会，经过了外强入侵的刺激、洋务运动的推动、维新变法的影响以及各种着眼于世界的报刊杂志的出现，使得共产党组织在中国传播开来。但在清朝封建专制时代，政府视政党为洪水猛兽，严禁人民集会结社，因此除中国同盟会等秘密革命团体外，公开的政党组织是“无从发生”的。
这个时期中国社会出现了较早的关于马克思、德国社会民主党及美、日等国共产党组织的介绍。1899年2月，上海广学会主办的《万国公报》刊载的《大同学》首次提出了“马克思”、“安民新学”（即社会主义）以及《共产党宣言》的一段文字。这虽是马克思主义首次“登陆”中国，但在此前中国社会亦有关于国外共产党组织及其活动的介绍，以《西国近事汇编》为代表。
创办于1873年、停刊于1900年的《西国近事汇编》首次报道了“第一个马克思主义的政党”——德国社会民主党，还多次报道了“共产主义者”和“马克思主义的政党”在德国和美国的斗争情况。1901年由片山潜为首建立了日本社会民主党，并出版多部社会主义的著作。中国留日学生为了学习和传播西学，在1900年办起一个译书汇编社，专门翻译欧、美、日所出政治、经济、社会论著，留日学生是中国传播社会主义的先行者。1901年1月出版的《译书汇编》第2期上译刊了有贺长雄的《近世政治史》，文中讲了社会党的由来，并讲到“万国工人总会”（第一国际）。1902年至1904年间，曾一度形成将日本社会主义方面的论著译介到中国来的热潮。
早期在中国传播的社会主义，也可说是“殊其见解，异其形体”，杂说纷陈。如同盟会机关报《民报》所介绍的社会主义，既有马克思主义，也有美国亨利·乔治的土地国有论，俄国的民粹主义、虚无党，各国无政府主义、国家社会主义……纵观这一时期的科学社会主义和马克思学说，无论是西方传教士、留日学生、革命党人还是无政府主义者，他们尽管初步接触和认识到马克思、恩格斯关于阶级斗争、剩余价值和唯物史观等学说，但还没有人能够将这些理论形成完整的体系从面认识和把握马克思主义，所以也不可能全面理解和信仰马克思主义。这一阶段主要停留在机械的介绍马克思主义上，对共产党的组织建设问题等鲜有涉及。
二、尝试组建政党：从辛亥革命到十月革命
经过辛亥革命的推动、资本主义的发展、《新青年》等新潮杂志的出现，在十月革命之前，中国社会关于共产党组织的介绍、关于政党政治的讨论、关于政治组织的创建等都有一定的进步。自武昌起义和中华民国南京临时政府成立之后，“集会结社，犹如疯狂，而政党之名，如春草怒生，为数几至近百”。然而，这时党会名目虽多，但就政治倾向而言，却只有同盟会派与非同盟会派之分；而真正具有一定政治影响和号召力的则不过统一党、同盟会、共和党、统一共和党、共和建设讨论会、中国社会党等十数党而已。这些名称各异的党派，在名称及政纲上都或多或少的涉及到社会主义。
中华民国联合会于1912年1月3日由章炳麟、张謇、程德全等创立，1912年3月1日更名为统一党；同盟会于1912年3月3日宣布改组为政党；共和党于1912年5月9日由统一党和民社、国民协进会、民国公会、国民党（国民党同志会，1912年2月）等五政团合并而成；统一共和党于1912年4月11日成立于南京，以“第三党”自居；国民协会于1911年10月24日由张嘉璈等人在当时尚未光复的上海发起；共和建设讨论会于1912年2月由孙洪伊、汤化龙等人在上海发起的。
在众多的政党之中，中国社会党及中华民国工党值得注意。中国社会党是中国有史以来一切政治团体中破天荒第一个“自承认为党者”，也是中国第一个宣布自己为社会主义者的政党。它于1911年11月5日在上海正式成立，主要发起者、组织者和领导者是江亢虎。江亢虎的社会主义，带着浓厚的无政府主义色彩。作为投机政客的江亢虎，发起中国社会党不过是借“社会主义”的美名，来争取国会多数议席。1913年即遭取缔，后虽有复党重建，然多劣迹。中华民国工党虽打着“工党”旗号，却是一个资产阶级政党，由徐企文在上海发起，1912年1月21日正式成立。其主张工党是“工界之工党”，而非“工人之工党”。在些思想指导下，徐企文一次就介绍二百多“工头领袖”入党，1913年5月1日瓦解。
在形形色色的政党之外，还不得不提及《新青年》及陈独秀等人。此时期，陈独秀大量撰文讨论政党政治、党派及社会党（吾党）等问题。“从事国民运动，勿囿于党派运动”，“法、美、日本国民之运动，非一党一派人之所主张所成就……吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火……”这里重点强调的是由立足于国民的政党来引领国民运动。1917年3月，在《民党与时局》一文中指出民党与官僚党之区别，“吾国所谓民党，即民党处国家急难时（若袁氏称帝之类），挺身负责，积极进行，时局稍定，则以不争政权为贵。而官僚党则反是。1917年6月，发文指出“莽哉吾国民党人，既无法使国人信仰共和之度量日益增加，又无力使国中反对共和之蟊日益减少。日惟张空拳绳民贼以法度……政局至斯，吾国民党人当首任其咎”。1917年6月，发文指出“吾国民党人，实公等之友也”，进而提出进步党与国民党合作之构想。对于时局的解决之道，陈独秀发文说，“所以我始终主张北洋、国民、进步三党平分政权的办法，又赞成一党组织内阁的梦想。我们中国人无论何党何派自己甘心在野，容让敌党执政的雅量，实在缺乏的很。” 无论是章炳麟、孙中山等人组织的政党，还是中国社会党、中华民国工党的创建，亦或是陈独秀等发表的关于政党的观点，都未推动中国建立真正代表广大劳农的社会主义政党。但是，政党的蓬勃兴起，对于启示早期的马克思主义者思考建设有益于解决中国问题的政党，是有一定的作用的。
三、成功创建政党：从十月革命到中国共产党的成立
十月革命的示范作用，“五四”新文化运动的持续影响，使得此阶段中国社会关于共产党组织的介绍大大增加，经过早期共产党组织的组建，全国性的统一的无产阶级政——中国共产党诞生了。这其中，早期马克思主义者在社会主义的论战中的胜利、早期马克思主义团体的出现、共产党的早期组织的创立等起到了很好的推动作用。
十月革命后，社会主义在中国一时间“风行天下”，亦引发了一场关于社会主义的论战。在论战中，张东荪、梁启超等研究系分子与初步具有共产主义思想的知识分子展开了一场关于“社会主义”的讨论。讨论的一个重要问题即是在中国是否要建立无产阶级政党。张、梁：“劳动阶级除了交通埠头因为不少数工厂才有工人以外，简直是没有，况且他们要发生阶级意识还不知道要经过多少次经验的教训。”（参见《改造》第3卷，第4号，1921年12月15日）而李达指出，“中国境内的资本家是国际的，全国四万万人都可以叫做失业的劳动者。所以就中国来说，是国际资产阶级和中国劳动阶级的对峙。中国是劳动过剩，不能说没有劳动阶级，只不过没有组织罢了”、“除了中国劳动者联合起来，组织革命团体，改变生产制度，是无法挽救的”。此时期，陈独秀亦大量撰文探索政党的利弊与创建，这些文章有1919年6月1日的《同盟会与无政府党》、1920年1月3日的《中国革命党应该补习的功课》、1920年7月12日的《在电工联合会上的演说词》、1920年12月1日的《民主党秘共产党》以及1921年7月1日的《政治改造与政党改造》等。由此可见，早期的马克思主义者已经开始思考建党的问题，而党的早期组织的建立，与各地马克思主义团体的出现密切相关。
五四前后出现了众多的倾向和初步信仰马克思主义的社团，大致有以下几个：北京、上海、济南的马克思学说研究会，北大平民教育讲演团，天津的觉悟社，江西的改造社，武昌的利群书社和共存社，济南的励新学会，湖南的新民学会等。通过这些平台，促进了青年知识分子走上学习、研究、传播和践行马克思主义之路，成为具有初步共产主义思想的知识分子和早期马克思主义者。而陈独秀已经着手建党的工作，张国焘回忆，在1919年7月底的时候，陈独秀就对他讲：“研究马克思主义现在已经不是最主要的工作，现在需要立即组织一个中国共产党。”
1920年，在维经斯基等人的帮助下，陈独秀以上海马克思主义研究会为基础，加快了建党工作的步伐。1920年6月，他同李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培等人开会商议，决定成立共产党组织，并初步定名为社会共产党，还起草了党的纲领。此后不久，围绕着是用“社会党”还是用“共产党”命名的问题，陈独秀征求李大钊的意见。李大钊主张定名为“共产党”，陈独秀表示完全同意。中国共产党的早期组织在中华大地上陆续的建立起来。
在党成立前后，与共产国际以及与上海、北京没有联系的一些先进分子也在独立展开建党活动。1921年夏恽代英等在湖北黄冈创建布尔什维克式的党-“波社”；1924年1月，四川的吴玉章、杨闇公等20余人，秘密组织中国青年共产党，并创办《赤心评论》作为党的刊物。在了解到中国共产党成立的消息后，他们中的先进分子都积极加入了中国共产党。1921年7月，党的一大通过的中国共产党纲领，确定党的名称为“中国共产党”。
参考文献：
[1]原付川，姚远，卫玲.《西国近事汇编》及其社会主义思想的传播[J].理论导刊，2010.7：109.
[2]陆祥征.社会主义思想在中国的早期传播[J].党史研究与教学，1998，5.
[3]蒋连华.社会主义学说在中国的初期传播[J].河北省社会主义学院学报，2002（10）.
[4]善哉（丁世峄）.民国一年来之政党[N].国是第1期，1913-5.
[5]陈独秀文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2013.9：134-135.
[6]中共中央党史研究室.中国共产党历史（第1卷）[M].北京：中共党史出版社，2011（1）.
（作者单位：武汉理工大学）
关键词共产党组织创建背景历程
十月革命以前，在中国社会流传的社会主义思想很多，其中也包括国外相关的共产党组织及活动。而在中国共产党成立之前，中国社会关于社会主义的介绍及早期共产党组织的探索，大致可以分为三个时期：从社会主义在中国的传播到辛亥革命前为第一阶段；从辛亥革命到十月革命为第二阶级；从十月革命到时中国共产党的成立为第三个阶段。
一、介绍社会主义：从社会主义在中国的传播到辛亥革命
19世纪末的中国社会，经过了外强入侵的刺激、洋务运动的推动、维新变法的影响以及各种着眼于世界的报刊杂志的出现，使得共产党组织在中国传播开来。但在清朝封建专制时代，政府视政党为洪水猛兽，严禁人民集会结社，因此除中国同盟会等秘密革命团体外，公开的政党组织是“无从发生”的。
这个时期中国社会出现了较早的关于马克思、德国社会民主党及美、日等国共产党组织的介绍。1899年2月，上海广学会主办的《万国公报》刊载的《大同学》首次提出了“马克思”、“安民新学”（即社会主义）以及《共产党宣言》的一段文字。这虽是马克思主义首次“登陆”中国，但在此前中国社会亦有关于国外共产党组织及其活动的介绍，以《西国近事汇编》为代表。
创办于1873年、停刊于1900年的《西国近事汇编》首次报道了“第一个马克思主义的政党”——德国社会民主党，还多次报道了“共产主义者”和“马克思主义的政党”在德国和美国的斗争情况。1901年由片山潜为首建立了日本社会民主党，并出版多部社会主义的著作。中国留日学生为了学习和传播西学，在1900年办起一个译书汇编社，专门翻译欧、美、日所出政治、经济、社会论著，留日学生是中国传播社会主义的先行者。1901年1月出版的《译书汇编》第2期上译刊了有贺长雄的《近世政治史》，文中讲了社会党的由来，并讲到“万国工人总会”（第一国际）。1902年至1904年间，曾一度形成将日本社会主义方面的论著译介到中国来的热潮。
早期在中国传播的社会主义，也可说是“殊其见解，异其形体”，杂说纷陈。如同盟会机关报《民报》所介绍的社会主义，既有马克思主义，也有美国亨利·乔治的土地国有论，俄国的民粹主义、虚无党，各国无政府主义、国家社会主义……纵观这一时期的科学社会主义和马克思学说，无论是西方传教士、留日学生、革命党人还是无政府主义者，他们尽管初步接触和认识到马克思、恩格斯关于阶级斗争、剩余价值和唯物史观等学说，但还没有人能够将这些理论形成完整的体系从面认识和把握马克思主义，所以也不可能全面理解和信仰马克思主义。这一阶段主要停留在机械的介绍马克思主义上，对共产党的组织建设问题等鲜有涉及。
二、尝试组建政党：从辛亥革命到十月革命
经过辛亥革命的推动、资本主义的发展、《新青年》等新潮杂志的出现，在十月革命之前，中国社会关于共产党组织的介绍、关于政党政治的讨论、关于政治组织的创建等都有一定的进步。自武昌起义和中华民国南京临时政府成立之后，“集会结社，犹如疯狂，而政党之名，如春草怒生，为数几至近百”。然而，这时党会名目虽多，但就政治倾向而言，却只有同盟会派与非同盟会派之分；而真正具有一定政治影响和号召力的则不过统一党、同盟会、共和党、统一共和党、共和建设讨论会、中国社会党等十数党而已。这些名称各异的党派，在名称及政纲上都或多或少的涉及到社会主义。
中华民国联合会于1912年1月3日由章炳麟、张謇、程德全等创立，1912年3月1日更名为统一党；同盟会于1912年3月3日宣布改组为政党；共和党于1912年5月9日由统一党和民社、国民协进会、民国公会、国民党（国民党同志会，1912年2月）等五政团合并而成；统一共和党于1912年4月11日成立于南京，以“第三党”自居；国民协会于1911年10月24日由张嘉璈等人在当时尚未光复的上海发起；共和建设讨论会于1912年2月由孙洪伊、汤化龙等人在上海发起的。
在众多的政党之中，中国社会党及中华民国工党值得注意。中国社会党是中国有史以来一切政治团体中破天荒第一个“自承认为党者”，也是中国第一个宣布自己为社会主义者的政党。它于1911年11月5日在上海正式成立，主要发起者、组织者和领导者是江亢虎。江亢虎的社会主义，带着浓厚的无政府主义色彩。作为投机政客的江亢虎，发起中国社会党不过是借“社会主义”的美名，来争取国会多数议席。1913年即遭取缔，后虽有复党重建，然多劣迹。中华民国工党虽打着“工党”旗号，却是一个资产阶级政党，由徐企文在上海发起，1912年1月21日正式成立。其主张工党是“工界之工党”，而非“工人之工党”。在些思想指导下，徐企文一次就介绍二百多“工头领袖”入党，1913年5月1日瓦解。
在形形色色的政党之外，还不得不提及《新青年》及陈独秀等人。此时期，陈独秀大量撰文讨论政党政治、党派及社会党（吾党）等问题。“从事国民运动，勿囿于党派运动”，“法、美、日本国民之运动，非一党一派人之所主张所成就……吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火……”这里重点强调的是由立足于国民的政党来引领国民运动。1917年3月，在《民党与时局》一文中指出民党与官僚党之区别，“吾国所谓民党，即民党处国家急难时（若袁氏称帝之类），挺身负责，积极进行，时局稍定，则以不争政权为贵。而官僚党则反是。1917年6月，发文指出“莽哉吾国民党人，既无法使国人信仰共和之度量日益增加，又无力使国中反对共和之蟊日益减少。日惟张空拳绳民贼以法度……政局至斯，吾国民党人当首任其咎”。1917年6月，发文指出“吾国民党人，实公等之友也”，进而提出进步党与国民党合作之构想。对于时局的解决之道，陈独秀发文说，“所以我始终主张北洋、国民、进步三党平分政权的办法，又赞成一党组织内阁的梦想。我们中国人无论何党何派自己甘心在野，容让敌党执政的雅量，实在缺乏的很。” 无论是章炳麟、孙中山等人组织的政党，还是中国社会党、中华民国工党的创建，亦或是陈独秀等发表的关于政党的观点，都未推动中国建立真正代表广大劳农的社会主义政党。但是，政党的蓬勃兴起，对于启示早期的马克思主义者思考建设有益于解决中国问题的政党，是有一定的作用的。
三、成功创建政党：从十月革命到中国共产党的成立
十月革命的示范作用，“五四”新文化运动的持续影响，使得此阶段中国社会关于共产党组织的介绍大大增加，经过早期共产党组织的组建，全国性的统一的无产阶级政——中国共产党诞生了。这其中，早期马克思主义者在社会主义的论战中的胜利、早期马克思主义团体的出现、共产党的早期组织的创立等起到了很好的推动作用。
十月革命后，社会主义在中国一时间“风行天下”，亦引发了一场关于社会主义的论战。在论战中，张东荪、梁启超等研究系分子与初步具有共产主义思想的知识分子展开了一场关于“社会主义”的讨论。讨论的一个重要问题即是在中国是否要建立无产阶级政党。张、梁：“劳动阶级除了交通埠头因为不少数工厂才有工人以外，简直是没有，况且他们要发生阶级意识还不知道要经过多少次经验的教训。”（参见《改造》第3卷，第4号，1921年12月15日）而李达指出，“中国境内的资本家是国际的，全国四万万人都可以叫做失业的劳动者。所以就中国来说，是国际资产阶级和中国劳动阶级的对峙。中国是劳动过剩，不能说没有劳动阶级，只不过没有组织罢了”、“除了中国劳动者联合起来，组织革命团体，改变生产制度，是无法挽救的”。此时期，陈独秀亦大量撰文探索政党的利弊与创建，这些文章有1919年6月1日的《同盟会与无政府党》、1920年1月3日的《中国革命党应该补习的功课》、1920年7月12日的《在电工联合会上的演说词》、1920年12月1日的《民主党秘共产党》以及1921年7月1日的《政治改造与政党改造》等。由此可见，早期的马克思主义者已经开始思考建党的问题，而党的早期组织的建立，与各地马克思主义团体的出现密切相关。
五四前后出现了众多的倾向和初步信仰马克思主义的社团，大致有以下几个：北京、上海、济南的马克思学说研究会，北大平民教育讲演团，天津的觉悟社，江西的改造社，武昌的利群书社和共存社，济南的励新学会，湖南的新民学会等。通过这些平台，促进了青年知识分子走上学习、研究、传播和践行马克思主义之路，成为具有初步共产主义思想的知识分子和早期马克思主义者。而陈独秀已经着手建党的工作，张国焘回忆，在1919年7月底的时候，陈独秀就对他讲：“研究马克思主义现在已经不是最主要的工作，现在需要立即组织一个中国共产党。”
1920年，在维经斯基等人的帮助下，陈独秀以上海马克思主义研究会为基础，加快了建党工作的步伐。1920年6月，他同李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培等人开会商议，决定成立共产党组织，并初步定名为社会共产党，还起草了党的纲领。此后不久，围绕着是用“社会党”还是用“共产党”命名的问题，陈独秀征求李大钊的意见。李大钊主张定名为“共产党”，陈独秀表示完全同意。中国共产党的早期组织在中华大地上陆续的建立起来。
在党成立前后，与共产国际以及与上海、北京没有联系的一些先进分子也在独立展开建党活动。1921年夏恽代英等在湖北黄冈创建布尔什维克式的党-“波社”；1924年1月，四川的吴玉章、杨闇公等20余人，秘密组织中国青年共产党，并创办《赤心评论》作为党的刊物。在了解到中国共产党成立的消息后，他们中的先进分子都积极加入了中国共产党。1921年7月，党的一大通过的中国共产党纲领，确定党的名称为“中国共产党”。
参考文献：
[1]原付川，姚远，卫玲.《西国近事汇编》及其社会主义思想的传播[J].理论导刊，2010.7：109.
[2]陆祥征.社会主义思想在中国的早期传播[J].党史研究与教学，1998，5.
[3]蒋连华.社会主义学说在中国的初期传播[J].河北省社会主义学院学报，2002（10）.
[4]善哉（丁世峄）.民国一年来之政党[N].国是第1期，1913-5.
[5]陈独秀文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2013.9：134-135.
[6]中共中央党史研究室.中国共产党历史（第1卷）[M].北京：中共党史出版社，2011（1）.
（作者单位：武汉理工大学）