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中国山水画历史悠久，在几千年的发展中以其独特的方式流芳百世。从最开始的作为人物画背景出现到隋代展子虔《游春图》的问世，结束了其作为背景的局面。在经过唐代的发展、五代的进一步发展、两宋的顶峰时期、明清的空前繁荣、到现如今。经久不衰。正是因为其独特，所以流传至今，那么就先从构图来说其独特性。
构图，东晋画家顾恺之最早提出“置陈布势”，为山水画构图理论奠定了基础。经过不断的发展充实，到南朝时期，一部整体的、系统的画论出现，画家及理论家谢赫的《古画品录》。其中提出六法论：“一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移模写是也。”其中“经营位置”便是构图，在唐代时期，画家及理论家张彦远的《历代名画记》中说：“至于经营位置，则画之总要。”由此可见构图的重要性。
在师法自然之时，我们该以何种视角来望眼这大美山川。宋代画家郭熙在《林泉高致》中提出“三远法”，以观自然。这也是中国特有的透视法则。“三远法”：即“高远法、深远法、平远法”。
高远法即是自山下而仰山巅，深远法即是自山前而窥山后，平远法即是自近山而望远山。通俗的说即是仰视、俯视、平视自然。宋代范宽的《溪山行旅图》便是高远，高远善于营造画面的气势，具有压迫感。元代王蒙的《青卞隐居图》便是深远，表现自然山川的深远之意。宋代郭熙的《窠石平远图》便是深远，表现一种空灵、幽静之境，古代文人尤善此法造境，表现出诗意的韵味。
观察自然的透视方法有高远、深远、平远，在构图时该如何在自然中进行取景，以在画面中去表现自然景色，在取景时可大可小，可繁可简，有全景式构图和小景式构图，如北宋时期画家皆是全景式构图，在南宋时期尤以马远、夏圭的一角式构图具有代表性;在构图中如何安排景物位置，进行布局，在画面中考慮以何种形式来构图时，在陆俨少的自述中有提到：“田”、“甲”、“由”、“申”、“之”、“须”等字来进行画面的布局。“田”字构图适用于全景式构图，方方正正，有顶天立地之感，气势雄厚。“甲”、“由”、“申”构图主要看画面重点在上、中、下，不管是在上或者在下还是在中，皆给人以不同的感受。“之”字形构图，给人以九曲循环的韵律感，动势较强。“须”字形构图，不对称，一边轻一边重，有倾倒感。中国画的构图讲究的是意在笔先，即是先立意定位置再动笔。“近取其质，远取其势”。山水画所表现的空间是“可居、可游、可行”的空间。所以在表现空间意象之时构图是必要的。
在画面中构建意境时需要注意画面的虚实、开合、的关系。虚实，虚即是无，实即是有，在有无之中去营造意境。所谓“虚实相生”，在一副画面中有实的也有虚的，才是一副有内容的山水画。“计白当黑”亦是如此;开合，开即是把景物分开，形成分开之势，合即是聚拢，把景物相互连接、组合起来。一开一合、大开大合，通过起承转合形成画面的“势”。
中国文化博大精深，我们所看到的山水不止是山水更是古人的哲学思想，“仁者见仁，智者见智”。总体来说，在山水画这独特的魅力中，值得我们去学习、探讨的不止构图，还有更多的问题值得我们去分析、研究。
作者简介：
马伟男，学校：西南民族大学，学历：硕士研究生。
构图，东晋画家顾恺之最早提出“置陈布势”，为山水画构图理论奠定了基础。经过不断的发展充实，到南朝时期，一部整体的、系统的画论出现，画家及理论家谢赫的《古画品录》。其中提出六法论：“一气韵生动是也，二骨法用笔是也，三应物象形是也，四随类赋彩是也，五经营位置是也，六传移模写是也。”其中“经营位置”便是构图，在唐代时期，画家及理论家张彦远的《历代名画记》中说：“至于经营位置，则画之总要。”由此可见构图的重要性。
在师法自然之时，我们该以何种视角来望眼这大美山川。宋代画家郭熙在《林泉高致》中提出“三远法”，以观自然。这也是中国特有的透视法则。“三远法”：即“高远法、深远法、平远法”。
高远法即是自山下而仰山巅，深远法即是自山前而窥山后，平远法即是自近山而望远山。通俗的说即是仰视、俯视、平视自然。宋代范宽的《溪山行旅图》便是高远，高远善于营造画面的气势，具有压迫感。元代王蒙的《青卞隐居图》便是深远，表现自然山川的深远之意。宋代郭熙的《窠石平远图》便是深远，表现一种空灵、幽静之境，古代文人尤善此法造境，表现出诗意的韵味。
观察自然的透视方法有高远、深远、平远，在构图时该如何在自然中进行取景，以在画面中去表现自然景色，在取景时可大可小，可繁可简，有全景式构图和小景式构图，如北宋时期画家皆是全景式构图，在南宋时期尤以马远、夏圭的一角式构图具有代表性;在构图中如何安排景物位置，进行布局，在画面中考慮以何种形式来构图时，在陆俨少的自述中有提到：“田”、“甲”、“由”、“申”、“之”、“须”等字来进行画面的布局。“田”字构图适用于全景式构图，方方正正，有顶天立地之感，气势雄厚。“甲”、“由”、“申”构图主要看画面重点在上、中、下，不管是在上或者在下还是在中，皆给人以不同的感受。“之”字形构图，给人以九曲循环的韵律感，动势较强。“须”字形构图，不对称，一边轻一边重，有倾倒感。中国画的构图讲究的是意在笔先，即是先立意定位置再动笔。“近取其质，远取其势”。山水画所表现的空间是“可居、可游、可行”的空间。所以在表现空间意象之时构图是必要的。
在画面中构建意境时需要注意画面的虚实、开合、的关系。虚实，虚即是无，实即是有，在有无之中去营造意境。所谓“虚实相生”，在一副画面中有实的也有虚的，才是一副有内容的山水画。“计白当黑”亦是如此;开合，开即是把景物分开，形成分开之势，合即是聚拢，把景物相互连接、组合起来。一开一合、大开大合，通过起承转合形成画面的“势”。
中国文化博大精深，我们所看到的山水不止是山水更是古人的哲学思想，“仁者见仁，智者见智”。总体来说，在山水画这独特的魅力中，值得我们去学习、探讨的不止构图，还有更多的问题值得我们去分析、研究。
作者简介：
马伟男，学校：西南民族大学，学历：硕士研究生。