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摘 要：恭维语由于其强大的功能在生活各方各面广泛应用。本论文选取了脍炙人口、耳熟能详的名著《水浒传》为例，通过恭维语的定义及其使用对象、恭维的内容、听话人对恭维语的反应来分析，从而提升对恭维语的认知。
关键词：《水浒传》； 恭维语；应答；模式
H136
一、恭维语的定义及其使用对象
恭维，就是说话人对听话人所具有的某种双方认可的优势或长处进行积极的评价。其目的大都是为了取悦被恭维者，因为它可以使被恭维者感觉良好。
在中国，恭维者一般是下位者，其目的一般是讨好上级，以求得行事方便；讨好同级，以求融洽相处。例如：
1）史进：你缘何方才归来？
王四：托主人福荫，寨中三个头领都不肯放，留住王四吃了半夜，因此回来迟了。
——第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
史进是史家庄史太公长子，相当于大少爷，王四则是庄上为头的庄客，为人颇能答应官府，口舌利便，满庄人都叫他做“赛伯当”。这个语境就是下位者恭维上位者，连平安归来都要说“托您鸿福”。真是王四恭维语用的合理恰当，才赢得主家欢心，不仅人人称道，还混上了庄客的头。
二、恭维的内容
恭维语可选择的话题很多，只要是他人有过人之处，都可以进行恭维。总体来看，有以下三个方面：1）恭维他人的所属物2）恭维他人特殊的身份、地位3）恭维他人的某种优秀品质。
（一）恭维他人的所属物。
2）婆子：这个大官人是这本县一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门庆大官人，万万贯钱财，开着个生药铺在县前。家里钱过北斗，米烂陈仓，赤的是金，白的是银；圆得是珠，光的是宝。也有犀牛头上角，亦有大象口中牙。……
——第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
这段就是臭名昭著的王婆诱拐潘金莲的说词。王婆通过夸奖西门庆的地位，个人财产，来恭维他的富庶，不仅告诉潘金莲嫁去会有好日子过，还暗示她，如果你成了西门太太，别人也会这么恭维你。这就是典型的通过夸奖别人的所属物来恭维他人。
（二）恭维他人特殊的身份、地位。
3）宋江：小可久闻员外大名，如雷贯耳；今日幸得拜识，大慰平生！却才众兄弟甚是冒渎，万乞恕罪。
——第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
宋江在一打祝家庄的途中活捉了卢俊义，但顾忌他是地绅好汉可以加以利用，所以以礼相待，不仅没有为难，反而奉为座上宾。谦称为“小可”，且“久闻员外大名”，卢俊义之威望如雷贯耳，讨好了玉麒麟，把自己不请自来的行为变成了远道来拜见，不仅名正言顺，还一副忠肝义胆。
（三）恭维他人的某种优秀品质。
4）蔡太师看了关胜，端的好表人材：堂堂八尺五六身躯，细细三柳髭须两眉入鬓，凤眼朝天；面如重枣，唇若涂朱，太师大喜，
太师：将军青春少多？
关胜答道：小将三十有二。
蔡太师：梁山泊草寇围困大名，請问将军，施何妙策以解其围？
关胜：久闻草寇占住水泊，惊群动众；今擅离巢穴，自取其祸。若救大名，虚劳人力；乞假精兵数万，先取梁山，後拿贼寇，教他首尾不能相顾。
太师见说，大喜，与宣赞，
太师：此乃围魏救赵之计，正合吾心。
——第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
关胜人称“美髯公”，相貌卓群，就连太师都心中欢喜，便问“青春多少”。虽然这问法并非十分鲜明的恭维，但是作为太师对一郫将的恭维语又能再直接到哪儿呢？如果关胜的相貌太师不喜欢也就不会问了，试问哪个年轻人听到长官如此关心自己而不是冷冰冰的下命令会不心存感激呢？太师更用了“围魏救赵”这一典故暗暗赞赏他的作战计划，恭维语虽不漏锋芒，威力却不减。
三、听话人对恭维语的反应
有道是“千人千面”，由于性格、性别、家庭教育、身份地位及文化底蕴等因素，不同的人对别人恭维自己的反应是不同的，对答亦同。有的人会选择肢体语言的回答，如摇头，脸红，捂嘴偷笑或者点头。有人会选择语言回答，如“多谢”“您过奖了”等。典型的中国人会有以下表现，仅以文本为例：
（一）拒绝型
被恭维者认为对方的评价并不真实或觉察出了恭维语下的隐语，或因“满招损，谦受益”的古训要求自己不可自恋自满而表示不赞同。这是中国人最为典型的应答。例如：
5）李师师：免礼！俺年纪幼小，难以受拜。
——第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
这是浪子燕青到青楼名女李师师处因欺骗她自己的真实身份而赔礼道歉，俯首便拜。李师师诚惶诚恐，不敢受拜。燕青的拜也是恭维的一种，在古人眼里是很大的礼，不仅暗示了事态的严重，更体现了行礼人的诚意。由于知书达理，又要有风度，李师师便“拒绝”了燕青的大礼。这如同“哪里哪里”“过奖过奖”一样，是最典型的中国人应对恭维的反应。
（二）接受型
6）林冲听了便拜，
林冲道：有眼不识泰山！愿求大名。
那汉慌忙答礼。
——第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
这段是豹子头林冲大雪之夜赶上梁山以求庇护，却被守寨的旱地忽律朱贵拦住，较量一番后惺惺相惜，林冲拜倒在阶。一句“有眼不识泰山”的恭维，加上拜礼让朱贵十分慌忙，但是他还是接受了这样的赞许，并且以绿林好汉的礼节回礼，展现了其自信、豪爽的性格。
四、结语
恭维语使人们的交流更加流利顺畅，心情更加愉悦，所以大家需要全面的去看待恭维语的功能，切不可认为“恭维就是拍马屁，就是无事献殷勤，君子不耻”，也不可认为什么事情都可靠恭维而放弃自己的原则唯命是从，我想，这点，无论是从古还是至今，从《水浒传》到你手里的《卡耐基社交教程》，东方还是西方，都是一致的。
参考文献：
[1]施耐庵.水浒传[M].人民文学出版社，2005.
[2]露辛达.礼貌的力量[M].中信出版社，2015
[3]朱明勋.中国古代家训经典导读[M].中国书籍出版社，2012
[4]范先明.英汉理论与实践[M].四川大学出版社，2013
关键词：《水浒传》； 恭维语；应答；模式
H136
一、恭维语的定义及其使用对象
恭维，就是说话人对听话人所具有的某种双方认可的优势或长处进行积极的评价。其目的大都是为了取悦被恭维者，因为它可以使被恭维者感觉良好。
在中国，恭维者一般是下位者，其目的一般是讨好上级，以求得行事方便；讨好同级，以求融洽相处。例如：
1）史进：你缘何方才归来？
王四：托主人福荫，寨中三个头领都不肯放，留住王四吃了半夜，因此回来迟了。
——第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村
史进是史家庄史太公长子，相当于大少爷，王四则是庄上为头的庄客，为人颇能答应官府，口舌利便，满庄人都叫他做“赛伯当”。这个语境就是下位者恭维上位者，连平安归来都要说“托您鸿福”。真是王四恭维语用的合理恰当，才赢得主家欢心，不仅人人称道，还混上了庄客的头。
二、恭维的内容
恭维语可选择的话题很多，只要是他人有过人之处，都可以进行恭维。总体来看，有以下三个方面：1）恭维他人的所属物2）恭维他人特殊的身份、地位3）恭维他人的某种优秀品质。
（一）恭维他人的所属物。
2）婆子：这个大官人是这本县一个财主，知县相公也和他来往，叫做西门庆大官人，万万贯钱财，开着个生药铺在县前。家里钱过北斗，米烂陈仓，赤的是金，白的是银；圆得是珠，光的是宝。也有犀牛头上角，亦有大象口中牙。……
——第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆
这段就是臭名昭著的王婆诱拐潘金莲的说词。王婆通过夸奖西门庆的地位，个人财产，来恭维他的富庶，不仅告诉潘金莲嫁去会有好日子过，还暗示她，如果你成了西门太太，别人也会这么恭维你。这就是典型的通过夸奖别人的所属物来恭维他人。
（二）恭维他人特殊的身份、地位。
3）宋江：小可久闻员外大名，如雷贯耳；今日幸得拜识，大慰平生！却才众兄弟甚是冒渎，万乞恕罪。
——第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼
宋江在一打祝家庄的途中活捉了卢俊义，但顾忌他是地绅好汉可以加以利用，所以以礼相待，不仅没有为难，反而奉为座上宾。谦称为“小可”，且“久闻员外大名”，卢俊义之威望如雷贯耳，讨好了玉麒麟，把自己不请自来的行为变成了远道来拜见，不仅名正言顺，还一副忠肝义胆。
（三）恭维他人的某种优秀品质。
4）蔡太师看了关胜，端的好表人材：堂堂八尺五六身躯，细细三柳髭须两眉入鬓，凤眼朝天；面如重枣，唇若涂朱，太师大喜，
太师：将军青春少多？
关胜答道：小将三十有二。
蔡太师：梁山泊草寇围困大名，請问将军，施何妙策以解其围？
关胜：久闻草寇占住水泊，惊群动众；今擅离巢穴，自取其祸。若救大名，虚劳人力；乞假精兵数万，先取梁山，後拿贼寇，教他首尾不能相顾。
太师见说，大喜，与宣赞，
太师：此乃围魏救赵之计，正合吾心。
——第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
关胜人称“美髯公”，相貌卓群，就连太师都心中欢喜，便问“青春多少”。虽然这问法并非十分鲜明的恭维，但是作为太师对一郫将的恭维语又能再直接到哪儿呢？如果关胜的相貌太师不喜欢也就不会问了，试问哪个年轻人听到长官如此关心自己而不是冷冰冰的下命令会不心存感激呢？太师更用了“围魏救赵”这一典故暗暗赞赏他的作战计划，恭维语虽不漏锋芒，威力却不减。
三、听话人对恭维语的反应
有道是“千人千面”，由于性格、性别、家庭教育、身份地位及文化底蕴等因素，不同的人对别人恭维自己的反应是不同的，对答亦同。有的人会选择肢体语言的回答，如摇头，脸红，捂嘴偷笑或者点头。有人会选择语言回答，如“多谢”“您过奖了”等。典型的中国人会有以下表现，仅以文本为例：
（一）拒绝型
被恭维者认为对方的评价并不真实或觉察出了恭维语下的隐语，或因“满招损，谦受益”的古训要求自己不可自恋自满而表示不赞同。这是中国人最为典型的应答。例如：
5）李师师：免礼！俺年纪幼小，难以受拜。
——第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和
这是浪子燕青到青楼名女李师师处因欺骗她自己的真实身份而赔礼道歉，俯首便拜。李师师诚惶诚恐，不敢受拜。燕青的拜也是恭维的一种，在古人眼里是很大的礼，不仅暗示了事态的严重，更体现了行礼人的诚意。由于知书达理，又要有风度，李师师便“拒绝”了燕青的大礼。这如同“哪里哪里”“过奖过奖”一样，是最典型的中国人应对恭维的反应。
（二）接受型
6）林冲听了便拜，
林冲道：有眼不识泰山！愿求大名。
那汉慌忙答礼。
——第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山
这段是豹子头林冲大雪之夜赶上梁山以求庇护，却被守寨的旱地忽律朱贵拦住，较量一番后惺惺相惜，林冲拜倒在阶。一句“有眼不识泰山”的恭维，加上拜礼让朱贵十分慌忙，但是他还是接受了这样的赞许，并且以绿林好汉的礼节回礼，展现了其自信、豪爽的性格。
四、结语
恭维语使人们的交流更加流利顺畅，心情更加愉悦，所以大家需要全面的去看待恭维语的功能，切不可认为“恭维就是拍马屁，就是无事献殷勤，君子不耻”，也不可认为什么事情都可靠恭维而放弃自己的原则唯命是从，我想，这点，无论是从古还是至今，从《水浒传》到你手里的《卡耐基社交教程》，东方还是西方，都是一致的。
参考文献：
[1]施耐庵.水浒传[M].人民文学出版社，2005.
[2]露辛达.礼貌的力量[M].中信出版社，2015
[3]朱明勋.中国古代家训经典导读[M].中国书籍出版社，2012
[4]范先明.英汉理论与实践[M].四川大学出版社，2013