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主题为“让消费爱上艺术”的2013（第十七届）上海艺术博览会，作为今年中国上海国际艺术节的压轴大展，将于11月14日-17日在上海世贸商城（兴义路99号）正式启帷。
今年的盛会上，参展画廊罗浮紫艺术典藏，将携上海油画雕塑院常务副院长肖谷创作的《寻找东庄》系列油画前来亮相，预计将成为全场瞩目的焦点。
《寻找东庄》系列作品，肖谷以纯净温润的色彩、浮雕般的肌理效果，再现了江南的田园风光，并用当代视角演绎了中国文人的“心灵归隐”与“精神家园”。作品共由二十一幅油画组成，每幅均为宽1.9米，高1.6米，整个创作耗费了八年时间。
东庄旧址，现在苏州大学校园内，曾经是当年江南文人士大夫经常聚会、吟诗、唱酬、品茗的地方。五百多年前明代文人画家沈周，为“东庄主人”吴宽创作了24幅《东庄图》，全图以东庄的主要景点作为创作素材，如：《知乐亭》、《菱濠》、《振衣岗》等，画中流露的是古代文人士大夫的精神追求，透射出的是中国文人隐逸思想的气息。沈周《东庄图》因为屡经传藏，现存21幅，目前由南京博物院珍藏。
肖谷在介绍自己创作《寻找东庄》系列油画时表示，之所以选择《东庄图》这部经典作品作为自己对绘画新的诠释与体会，想体现两个涵义：一是中国传统文人在营造文化氛围的时候，尤其是营造文化与物质相互融合氛围的时候，是基于什么思想？他想通过深度了解之后再去表现中国传统文人的心路历程，二是对古代文人营造的人与自然和谐的氛围，我们应该如何学习与继承！
肖谷认为，如今当代艺术往往与传统文化处于离散的状态，即使有的当代艺术家喜欢传统艺术，但他们的创作却与传统无关。而要实现当代性转换，就不能用复古的眼光来看现代，而是要以当代人的通达去观照古代精神，既有传统底蕴又具有现代气息。他说：“我的作品不仅是对历史的映证，也是自己对现实的表述，既有历史感，更有一种文人精神。我力图在寻找文脉气象上的传承关系，并接上民族传统文化的气脉”。
肖谷在回忆创作过程中时，还很清晰地记得在画第一幅作品《振衣岗》时，当用木炭笔接触油画布的刹那，顿觉自己魂不守舍，似乎有道屏障使木炭笔无法直接面对画布。以后在长长的一段日子里，他也呆呆无望似地坐在画布前，一片茫然。更有一日，坐在画布前的他竟无端地流下了鲜红浓稠的鼻血......肖谷不晓得这其中的玄机，但他直感到凡是传统文化中的经典，必定是凝聚着重要的气场，饱含灵魂与生命容量。打开或接触这些瑰宝的壳盖，这绝对需要庄严与仪式。也许越是代表一个民族文化精华的宝典，其“艺术分子”结构就越是紧密，一旦释放其能量，承接者一定会受到震撼！
有评论家谈到，当年的沈周以“品行高洁，不为激矫，自守以正”而被后世推崇，而如今肖谷“寻找东庄”，则在穿越五百年的行程中，沿着当年士大夫心灵变迁的版图，在随行中不仅时时虔诚并庄严地向经典和大师致敬，且也在参照、感悟中记录着中国文人情怀中的心路历程，在寻找心中的“东庄”的同时，也在寻找着自己心灵的文化归属与自然和谐的路径。
今年的盛会上，参展画廊罗浮紫艺术典藏，将携上海油画雕塑院常务副院长肖谷创作的《寻找东庄》系列油画前来亮相，预计将成为全场瞩目的焦点。
《寻找东庄》系列作品，肖谷以纯净温润的色彩、浮雕般的肌理效果，再现了江南的田园风光，并用当代视角演绎了中国文人的“心灵归隐”与“精神家园”。作品共由二十一幅油画组成，每幅均为宽1.9米，高1.6米，整个创作耗费了八年时间。
东庄旧址，现在苏州大学校园内，曾经是当年江南文人士大夫经常聚会、吟诗、唱酬、品茗的地方。五百多年前明代文人画家沈周，为“东庄主人”吴宽创作了24幅《东庄图》，全图以东庄的主要景点作为创作素材，如：《知乐亭》、《菱濠》、《振衣岗》等，画中流露的是古代文人士大夫的精神追求，透射出的是中国文人隐逸思想的气息。沈周《东庄图》因为屡经传藏，现存21幅，目前由南京博物院珍藏。
肖谷在介绍自己创作《寻找东庄》系列油画时表示，之所以选择《东庄图》这部经典作品作为自己对绘画新的诠释与体会，想体现两个涵义：一是中国传统文人在营造文化氛围的时候，尤其是营造文化与物质相互融合氛围的时候，是基于什么思想？他想通过深度了解之后再去表现中国传统文人的心路历程，二是对古代文人营造的人与自然和谐的氛围，我们应该如何学习与继承！
肖谷认为，如今当代艺术往往与传统文化处于离散的状态，即使有的当代艺术家喜欢传统艺术，但他们的创作却与传统无关。而要实现当代性转换，就不能用复古的眼光来看现代，而是要以当代人的通达去观照古代精神，既有传统底蕴又具有现代气息。他说：“我的作品不仅是对历史的映证，也是自己对现实的表述，既有历史感，更有一种文人精神。我力图在寻找文脉气象上的传承关系，并接上民族传统文化的气脉”。
肖谷在回忆创作过程中时，还很清晰地记得在画第一幅作品《振衣岗》时，当用木炭笔接触油画布的刹那，顿觉自己魂不守舍，似乎有道屏障使木炭笔无法直接面对画布。以后在长长的一段日子里，他也呆呆无望似地坐在画布前，一片茫然。更有一日，坐在画布前的他竟无端地流下了鲜红浓稠的鼻血......肖谷不晓得这其中的玄机，但他直感到凡是传统文化中的经典，必定是凝聚着重要的气场，饱含灵魂与生命容量。打开或接触这些瑰宝的壳盖，这绝对需要庄严与仪式。也许越是代表一个民族文化精华的宝典，其“艺术分子”结构就越是紧密，一旦释放其能量，承接者一定会受到震撼！
有评论家谈到，当年的沈周以“品行高洁，不为激矫，自守以正”而被后世推崇，而如今肖谷“寻找东庄”，则在穿越五百年的行程中，沿着当年士大夫心灵变迁的版图，在随行中不仅时时虔诚并庄严地向经典和大师致敬，且也在参照、感悟中记录着中国文人情怀中的心路历程，在寻找心中的“东庄”的同时，也在寻找着自己心灵的文化归属与自然和谐的路径。