【摘 要】
:
整个政治哲学思考可以看成在两个十分不同的方向上进行:"强者政治学"和"弱者政治学".它们的区分不仅是领域上的,而且还是本体论上的,并且因此会影响到目标和态势上的差异.这
论文部分内容阅读
整个政治哲学思考可以看成在两个十分不同的方向上进行:"强者政治学"和"弱者政治学".它们的区分不仅是领域上的,而且还是本体论上的,并且因此会影响到目标和态势上的差异.这一划分将有助于重新反思政治哲学中的诸多重要问题,比如,同样是社会契约论者,为什么有人关心主权论,有人只讨论正义论;还有,古典政治哲学的幸福论(完善论)与现代性政治哲学思路有什么不同,在现代性政治中是否还有其意义;以及"两种共和主义"和"第三种自由"的讨论究竟应当怎么看,等等.
其他文献
《未来哲学纲领》是本雅明早期思想的结晶。他质疑康德学说中的经验概念,指出原初、无蔽、自明的经验概念已不足以满足未来哲学发展的需要,未来哲学的发展要求一个更有确定意
作为负责任的团体,工程职业者在伦理的指导下,向他们所在的社群提供持久服务.全球化要求工程师有意识地参与到更大的领域中,以说服人们接受社会效用、安全性、公民福利等一般
逻辑与历史相一致的方法的见解源自对恩格斯思想的误读,也与马克思的思想存在着较大的距离。从学理上讲,该方法只有部分的真理性,而难以升格为一种普遍适用的科学方法。逻辑
讨论了由非牛顿流体流动引起的一类自由边值问题的一反个问题.通过变量和函数变换,作逼近函数和估计等方法,证明了对给定的初边值和石油产量,此反问题存在弱解.
罗尔斯立足于理想主义的正义社会基础,试图通过公民不服从理论来解决社会的不正义问题.然而在20世纪60年代美国学生运动等现实的公民不服从行动中,罗尔斯的公民不服从理论在
道教内丹诗词是表现道教内丹理论和实践的重要工具。道教内丹诗词反映了道教的宗教理论,表现了道教内丹的宗教过程和修道者的宗教感受,体现出独特的文化符号和审美意象,形成
应用伦理学的程序共识论者根本否认应用伦理学提供伦理专门知识的可能性,但西方伦理学家认为,应用伦理学可提供关于道德推理的专门知识,应用伦理学家可通过伦理委员会等制度
利用密度矩阵重整化群(DMRG)方法研究一种S=1/2子格对称破缺的准一维反铁磁海森堡自旋链,计算了该系统单个原胞的基态能、自旋关联函数以及交错磁化率.研究表明:尽管自旋相互
思想教育工作的实质是引导青年学生在规范、形象、行为三个层面对成功形象予以认同。人的生存的特殊性是成功的精神需求生成的存在论根基,把握社会转型期中的文化多样性和价
市场逻辑是在特定制度约束条件下的个人权利的自由交易。作为现实的人的经济活动场所,市场充分体现了现实的人自由交换的需要,体现了人们对自身价值和创造力的肯定。自市场经