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相比旧教材，语文新教材中经典美文大大增加，语文鉴赏教学也日益被重视。在教学过程中，教师有目的地创设具有一定情绪色彩的以形象为主体的生动场景，可以引起学生的积极体验，使课堂教学充满活力。
一、利用多媒体创设情境
教师要善于捕捉课文中易于创设情境的语段，并辅以音像图片等多种资源进行教学。这样的教学往往能收到很好的效果。
例如《岳阳楼记》的教学，课文第三、第四两段便是很好的训练素材。在第三段中，作者展示了悲凄昏暗的场景，所以我在教学中用课件给学生展示了一幅幅昏天暗日、浪黑风高的画面，并辅以二胡《江河水》苍凉悲怆的音调。当“若夫淫雨霏霏，连月不开……感极而悲者矣”的字幕徐徐升起时，我要求全部男生酝酿感情，用雄厚低沉的男声去展现景悲人凄的境界!而在第四段中，作者为我们打开阳光灿烂的画卷，我课件中的配图、配乐也变得格调明丽欢快。当“至若春和景明，波澜不惊……其喜洋洋者矣”跃人大家的眼帘时，我要求全体女生用她们清爽嘹亮的音调演绎那幅春风和畅、水天一碧的湖光山色图!这样，依次循环朗读，一悲一喜，一暗一明，一男一女，两幅截然不同的画面前后衔接，产生了强烈的视觉冲击、听觉冲击和情感冲击，使文字在学生头脑中传达的信息更形象、更易于被接受!
又如在品读《金色花》时，我设计了这样的课件：金黄色的花瓣纷纷扬扬飘落下来，钢琴曲《至高无上的爱》响起来。这给学生营造了一个温馨美丽的亲情世界，面对此情此景，学生很快进入了角色，赏析起来也更深人到位了。
再如上刘成章的《安塞腰鼓》，学生很难领会安塞腰鼓的雄伟气魄，很多学生读到“一捶起来就发狠了、忘情了、没命了”都忍不住笑了，可见他们对西北这种地域文艺了解甚浅，体会不到那股沸腾喷涌不可遏制的力量。第二节课，我从网上下载了许多安塞腰鼓表演的场面让学生观赏体会，不少学生认为它不愧为“天下第一鼓”。这之后再引导学生朗读，他们个个热情高涨，十分投入。
美妙的音乐、精彩的画面往往产生微妙而神奇的效果，它们可以轻轻松松将学生带入特定的意境中。
二、穿插背景资料创设情境
学一篇文，懂一个人。在教学中适当插入作者生平、写作背景，往往会给学生带来茅塞顿开、豁然开朗之感，也有助于学生鉴赏文本。
在上柳宗元的《小石潭记》时，我基于“一切景语皆情语”这句话对教学进行了设计。首先解读“景语”，让学生看到一个静美、凄美、清美的如诗如画的仙境之地。接着深入解读“情语”，品景是为悟情而设，从景到情的过渡中，我请全班同学跟我去参观一个地方——柳河东馆。学生看到了一个20岁就中进士的柳宗元，一个在天灾人祸、失意苦痛伴随着的短短人生47载中就有近20年贬谪生活的柳宗元，一个最后客死柳州、郁郁而终的柳宗元。那么这背景资料的插入会在学生心底激起怎样的波澜呢?从柳河东馆出来，我要求学生把自己当成柳宗元，重游小石潭。同样的景色，学生品出了别样的滋味：
生1：石头是冰冷的，潭水是清凉的，竹树是阴凉的，这股凉都能浸透到人的骨子里去，不禁让人打了个寒颤!
生2：观鱼则羡慕它们的自由自在，玩乐嬉戏，自己却不能如鱼得水，郁郁不得志；望溪则由“斗折蛇行”想到自己曲折坎坷的人生道路；寻源不得则想到自己将来该何去何从，前途茫茫不可知。
如此，学生就不难理解小石潭为何坐落在寂寥无人的偏远处，也不难理解作者最后为何不堪凄清题字匆匆离去，最终轻松悟得小石潭即是作者——凄清、孤独、失意。而这一切都归功于“柳河东馆”这一环节的设计，因为这使学生的认识和感悟都发生了质的飞跃!
三、联系人生经历创设情境
美国著名教育家杜威提出“教育即生活”，如果让学生置身于已有的生活体验之中去感悟理解文本，无疑能拉近二者的距离。
古代神话《夸父逐日》篇幅短小，故事情节也很简单，但在教学中如果能联系人生经历深入挖掘，那就能收到不一般的教学效果。在教学中，我启发学生：“夸父逐日的始末其实是夸父一生经历的缩影。面对这段奋斗史，结合自己的经历，谈谈你的体验。”学生自由交流，畅所欲言：
学生A：我与夸父一样，也有自己的人生目标，我喜欢美术，将来希望能做一个画家，或从事与之有关的职业，为了达到这个理想，我会像夸父一样努力奋斗的。
学生B：我在学习过程中遇到许多困难，例如题目不懂，单词记不住，考试成绩不理想，害怕写作文等等，就如“夸父口渴”，很难受，但我会找同学、老师请求帮助，就像“夸父寻水”，久而久之，我总会进步的。
学生C：我们学生用功学习，往往要牺牲许多玩乐的时间。在外求学的莘莘学子，往往要离乡背井，牺牲与亲人共享天伦之乐的时间。为了理想，我们付出很多，但比起夸父付出宝贵的生命，那也不算什么。
学生D：贡献有大有小，走在校园中，看见地上的果皮纸屑，随手捡起扔入垃圾箱，这也是为学校的环境美化作出贡献；如有违规违纪行为，及时加以制止，这也是为学校的文明建设作出贡献。
其实，夸父逐日的这段奋斗史，也是我们人类的奋斗史。在这层面上，夸父是你，是我，也是我们身边的每一位人。这堂课的教学让学生把握了“夸父精神”的内涵——志向宏大，敢于挑战，坚持不懈。
在教学中，我经常让学生联系自己的人生经历：《(论语)十则》，我让学生对照这十则，找出自己学习中缺乏的是哪几则，做得特别好的又是哪几则，今后打算如何以此来指导安排自己的学习生活；《湖心亭看雪》，我让学生讲述自己“独赏”的经历和当时的心情，以此来揣摩、解读作者的心境；《送东阳马生序》，我让学生回忆至今为止自己以为最艰难的一段求学经历，并与宋濂比较，从而真正感悟文章精髓……这些做法联系了学生的实际经历，打开了学生的话匣子，也丰富了文本内容，创出了一个鉴赏的新天地。
一、利用多媒体创设情境
教师要善于捕捉课文中易于创设情境的语段，并辅以音像图片等多种资源进行教学。这样的教学往往能收到很好的效果。
例如《岳阳楼记》的教学，课文第三、第四两段便是很好的训练素材。在第三段中，作者展示了悲凄昏暗的场景，所以我在教学中用课件给学生展示了一幅幅昏天暗日、浪黑风高的画面，并辅以二胡《江河水》苍凉悲怆的音调。当“若夫淫雨霏霏，连月不开……感极而悲者矣”的字幕徐徐升起时，我要求全部男生酝酿感情，用雄厚低沉的男声去展现景悲人凄的境界!而在第四段中，作者为我们打开阳光灿烂的画卷，我课件中的配图、配乐也变得格调明丽欢快。当“至若春和景明，波澜不惊……其喜洋洋者矣”跃人大家的眼帘时，我要求全体女生用她们清爽嘹亮的音调演绎那幅春风和畅、水天一碧的湖光山色图!这样，依次循环朗读，一悲一喜，一暗一明，一男一女，两幅截然不同的画面前后衔接，产生了强烈的视觉冲击、听觉冲击和情感冲击，使文字在学生头脑中传达的信息更形象、更易于被接受!
又如在品读《金色花》时，我设计了这样的课件：金黄色的花瓣纷纷扬扬飘落下来，钢琴曲《至高无上的爱》响起来。这给学生营造了一个温馨美丽的亲情世界，面对此情此景，学生很快进入了角色，赏析起来也更深人到位了。
再如上刘成章的《安塞腰鼓》，学生很难领会安塞腰鼓的雄伟气魄，很多学生读到“一捶起来就发狠了、忘情了、没命了”都忍不住笑了，可见他们对西北这种地域文艺了解甚浅，体会不到那股沸腾喷涌不可遏制的力量。第二节课，我从网上下载了许多安塞腰鼓表演的场面让学生观赏体会，不少学生认为它不愧为“天下第一鼓”。这之后再引导学生朗读，他们个个热情高涨，十分投入。
美妙的音乐、精彩的画面往往产生微妙而神奇的效果，它们可以轻轻松松将学生带入特定的意境中。
二、穿插背景资料创设情境
学一篇文，懂一个人。在教学中适当插入作者生平、写作背景，往往会给学生带来茅塞顿开、豁然开朗之感，也有助于学生鉴赏文本。
在上柳宗元的《小石潭记》时，我基于“一切景语皆情语”这句话对教学进行了设计。首先解读“景语”，让学生看到一个静美、凄美、清美的如诗如画的仙境之地。接着深入解读“情语”，品景是为悟情而设，从景到情的过渡中，我请全班同学跟我去参观一个地方——柳河东馆。学生看到了一个20岁就中进士的柳宗元，一个在天灾人祸、失意苦痛伴随着的短短人生47载中就有近20年贬谪生活的柳宗元，一个最后客死柳州、郁郁而终的柳宗元。那么这背景资料的插入会在学生心底激起怎样的波澜呢?从柳河东馆出来，我要求学生把自己当成柳宗元，重游小石潭。同样的景色，学生品出了别样的滋味：
生1：石头是冰冷的，潭水是清凉的，竹树是阴凉的，这股凉都能浸透到人的骨子里去，不禁让人打了个寒颤!
生2：观鱼则羡慕它们的自由自在，玩乐嬉戏，自己却不能如鱼得水，郁郁不得志；望溪则由“斗折蛇行”想到自己曲折坎坷的人生道路；寻源不得则想到自己将来该何去何从，前途茫茫不可知。
如此，学生就不难理解小石潭为何坐落在寂寥无人的偏远处，也不难理解作者最后为何不堪凄清题字匆匆离去，最终轻松悟得小石潭即是作者——凄清、孤独、失意。而这一切都归功于“柳河东馆”这一环节的设计，因为这使学生的认识和感悟都发生了质的飞跃!
三、联系人生经历创设情境
美国著名教育家杜威提出“教育即生活”，如果让学生置身于已有的生活体验之中去感悟理解文本，无疑能拉近二者的距离。
古代神话《夸父逐日》篇幅短小，故事情节也很简单，但在教学中如果能联系人生经历深入挖掘，那就能收到不一般的教学效果。在教学中，我启发学生：“夸父逐日的始末其实是夸父一生经历的缩影。面对这段奋斗史，结合自己的经历，谈谈你的体验。”学生自由交流，畅所欲言：
学生A：我与夸父一样，也有自己的人生目标，我喜欢美术，将来希望能做一个画家，或从事与之有关的职业，为了达到这个理想，我会像夸父一样努力奋斗的。
学生B：我在学习过程中遇到许多困难，例如题目不懂，单词记不住，考试成绩不理想，害怕写作文等等，就如“夸父口渴”，很难受，但我会找同学、老师请求帮助，就像“夸父寻水”，久而久之，我总会进步的。
学生C：我们学生用功学习，往往要牺牲许多玩乐的时间。在外求学的莘莘学子，往往要离乡背井，牺牲与亲人共享天伦之乐的时间。为了理想，我们付出很多，但比起夸父付出宝贵的生命，那也不算什么。
学生D：贡献有大有小，走在校园中，看见地上的果皮纸屑，随手捡起扔入垃圾箱，这也是为学校的环境美化作出贡献；如有违规违纪行为，及时加以制止，这也是为学校的文明建设作出贡献。
其实，夸父逐日的这段奋斗史，也是我们人类的奋斗史。在这层面上，夸父是你，是我，也是我们身边的每一位人。这堂课的教学让学生把握了“夸父精神”的内涵——志向宏大，敢于挑战，坚持不懈。
在教学中，我经常让学生联系自己的人生经历：《(论语)十则》，我让学生对照这十则，找出自己学习中缺乏的是哪几则，做得特别好的又是哪几则，今后打算如何以此来指导安排自己的学习生活；《湖心亭看雪》，我让学生讲述自己“独赏”的经历和当时的心情，以此来揣摩、解读作者的心境；《送东阳马生序》，我让学生回忆至今为止自己以为最艰难的一段求学经历，并与宋濂比较，从而真正感悟文章精髓……这些做法联系了学生的实际经历，打开了学生的话匣子，也丰富了文本内容，创出了一个鉴赏的新天地。