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摘 要： 翻译是一种跨语言的交际活动，同时也是一种跨文化的交际活动。也就是说，翻译作为语际交流，它不仅只是语言的转换过程，而且是文化移植的过程。不同的文化背影和文化传统，使中西方在价值标准、审美取向、行为准则和生活方式等方面也存在相当大的文化差异。因此，文化差异对翻译有着重要的影响。
关键词： 文化差异 文化意识 翻译 影响
翻译涉及的不仅仅是两种语言，更涉及两种文化。不同国家不同民族由于地理位置、种族渊源、自然环境等的不同，形成了各自不同的文化传统，拥有其独特的历史文化背景、风俗习惯和价值观。语言是文化的载体，是文化表达和传播的重要手段。因此，每种语言不可避免地带有某种民族文化的积淀和印证，翻译成了一种必然的文化活动。由于语言和文化的密切关系，语言受着文化的影响和制约，译者在理解和表达的过程中总是自觉或不自觉地，不断地进行着文化的比较，所以译者必须具有较强的文化意识。所谓文化意识，就是译者要认识到翻译既是跨语言、又是跨文化的信息交流，而文化的差异跟语言差异一样，可能成为交流的障碍。以下就几个方面具体阐述文化差异对翻译的影响。
一、价值标准对翻译的影响
在众多文化因素中，价值观是核心内容之一。它具有持久性、稳定性，并为社会成员所普遍接受。作为文化构成的深层因素，它既是社会文化的组成部分，又是社会文化因素在人们心中长期渗透、积淀的结果。它持久地影响着人们的态度、需要和行为方式。
狗在西方人的价值观念中是一种最为人钟爱的动物，是忠诚的伴侣，怜爱无比。故英语中带“狗”的词语多为褒义，如：lucky dog（幸运儿），gay dog（快乐的人），bull dog（硬汉），running dog（乖顺的家犬）等。而狗在中国人眼里却有“仗势欺人”、“为虎作伥”之嫌。故汉语中用狗比喻人多带贬义，如：“狗仗人势”、“走狗”、“狗腿子”、“做人鹰犬”等。
又如在中国，当人们去朋友家吃饭时，饭前男女主人经常会说：“饭菜不好，请多包涵。”对于中国人来说，主人对客人说这话是极为自然和恰当的，有“谦虚、好客、请随意”之意。如果这句话直译为“These dishes are not good，please made do with them.”给不懂中国文化的人的反应可能是“Why don’t you treat guests with good dishes?”英美人则正相反，他们请人吃饭，一定会说这道菜如何可口，那道菜如何美味，即使对自己做的菜没有十分的把握，至少也不会说“饭菜不好”的话。故把原句变通一下，译成“These are the best dishes we can supply.Please feel at home and help yourself.”这就是汉文化所崇尚的谦虚与西方文化所推崇的诚实、自信形成鲜明对比的例子。
二、审美取向对翻译的影响
不同民族有不同的审美观。同一事物，在这一民族看来美仑美奂，而另一民族却不这样认为，甚至视之为丑陋不堪。
wise as an owl意为像猫头鹰一样聪明，可能令中国人费解。owl在汉语中是“猫头鹰”或“夜猫子”。两词都含贬义，因为它们的叫声吓人，样子丑陋，因此中国人对它们并无好感，常把它与厄运、死亡、荒凉联系在一起。而英国人则会联想到智慧。在儿童读物、漫画和动画片中，猫头鹰通常很严肃，很有头脑，俨然一付学者的派头。
龙（dragon），是中国古代神话传说中一种神秘动物，能走能飞能游泳，能兴云降雨，它也是中国古代帝王的象征，如“龙袍、龙颜、龙体”。现在它作为一种文化积淀，已经成为中华民族的象征。中国人以自己为“龙的传人”、“东方巨龙”而自豪。“龙腾狮舞”、“龙凤呈祥”、“龙腾虎跃”等一系列比喻无一不是极美之词，它们渲染着热情洋溢的气氛、奋进的力量。所以，成语“望子成龙”中的“龙”意味着父母希望自己的子女出人头地、飞黄腾达。整个句子应译为：“Everyone wants his child to shine.”而在英语中“龙”是一种恐怖的怪物，称为mythical monster like reptile，常用来比喻邪恶的势力。
三、行为准则对翻译的影响
在中国两千多年的封建社会历史过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，接人待物、举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。
西方国家行为准则的形成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”、“英雄”。有本事、有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此，西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。
正因为如此，中西两种文化在对某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如：ambition一词，本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义，表示“野心勃勃”，而英美人则取其褒义，表示“雄心壮志”。aggressive一词，中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”，而美国人则用来形容某人“进取上进，有开拓精神”。
四、生活方式对翻译的影响
我国的群体性文化，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的细胞；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。中国人重视传统的君臣、父子，论资排辈，等级森严。而在英美国家，长辈与晚辈间地位平等，不计较老少界限，多以朋友相处。中国人的传统观念历来崇尚“四世同堂”“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的良言古训；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。同样，年龄大的父母即使失去了生活自理能力，一般也不会拖累子女，他们往往要住进老人院，由社会关照。所以当出现“core family”和“dink family”这样的外来词汇时，大部分的中国家庭无法理解也无法接受这种生活模式。
总之，英汉翻译既是英汉语言的转换，也是英汉双语文化的对接，不同语言的转换必须服从一定文化的习惯。这就要求我们对语言具有敏锐的感受力和高超的表达能力，增强对文化共同之处的掌握度，提高对文化差异的敏感性，避免或减少文化差异对翻译的影响。只有这样，译文才能真实地反映原文的面貌。
参考文献：
［1］胡文仲.英美文化辞典［M］.北京：外语教学与研究出版社，1995.
［2］张培基.英汉翻译教程［M］.上海：上海外语教育出版社，1983.
［3］贾玉新.跨文化交际学［M］.上海：上海外语教育出版社，1997.
［4］陈定安.英汉比较与翻译［M］.北京：中国对外翻译出版公司，1991.
［5］金惠康.跨文化交际翻译：汉英语言文化比较［M］.贵州：贵州教育出版社，1997.
［6］邓炎昌，润青.语言与文化——英汉语言文化比较［M］.北京：外语教学与研究出版社，1989.
关键词： 文化差异 文化意识 翻译 影响
翻译涉及的不仅仅是两种语言，更涉及两种文化。不同国家不同民族由于地理位置、种族渊源、自然环境等的不同，形成了各自不同的文化传统，拥有其独特的历史文化背景、风俗习惯和价值观。语言是文化的载体，是文化表达和传播的重要手段。因此，每种语言不可避免地带有某种民族文化的积淀和印证，翻译成了一种必然的文化活动。由于语言和文化的密切关系，语言受着文化的影响和制约，译者在理解和表达的过程中总是自觉或不自觉地，不断地进行着文化的比较，所以译者必须具有较强的文化意识。所谓文化意识，就是译者要认识到翻译既是跨语言、又是跨文化的信息交流，而文化的差异跟语言差异一样，可能成为交流的障碍。以下就几个方面具体阐述文化差异对翻译的影响。
一、价值标准对翻译的影响
在众多文化因素中，价值观是核心内容之一。它具有持久性、稳定性，并为社会成员所普遍接受。作为文化构成的深层因素，它既是社会文化的组成部分，又是社会文化因素在人们心中长期渗透、积淀的结果。它持久地影响着人们的态度、需要和行为方式。
狗在西方人的价值观念中是一种最为人钟爱的动物，是忠诚的伴侣，怜爱无比。故英语中带“狗”的词语多为褒义，如：lucky dog（幸运儿），gay dog（快乐的人），bull dog（硬汉），running dog（乖顺的家犬）等。而狗在中国人眼里却有“仗势欺人”、“为虎作伥”之嫌。故汉语中用狗比喻人多带贬义，如：“狗仗人势”、“走狗”、“狗腿子”、“做人鹰犬”等。
又如在中国，当人们去朋友家吃饭时，饭前男女主人经常会说：“饭菜不好，请多包涵。”对于中国人来说，主人对客人说这话是极为自然和恰当的，有“谦虚、好客、请随意”之意。如果这句话直译为“These dishes are not good，please made do with them.”给不懂中国文化的人的反应可能是“Why don’t you treat guests with good dishes?”英美人则正相反，他们请人吃饭，一定会说这道菜如何可口，那道菜如何美味，即使对自己做的菜没有十分的把握，至少也不会说“饭菜不好”的话。故把原句变通一下，译成“These are the best dishes we can supply.Please feel at home and help yourself.”这就是汉文化所崇尚的谦虚与西方文化所推崇的诚实、自信形成鲜明对比的例子。
二、审美取向对翻译的影响
不同民族有不同的审美观。同一事物，在这一民族看来美仑美奂，而另一民族却不这样认为，甚至视之为丑陋不堪。
wise as an owl意为像猫头鹰一样聪明，可能令中国人费解。owl在汉语中是“猫头鹰”或“夜猫子”。两词都含贬义，因为它们的叫声吓人，样子丑陋，因此中国人对它们并无好感，常把它与厄运、死亡、荒凉联系在一起。而英国人则会联想到智慧。在儿童读物、漫画和动画片中，猫头鹰通常很严肃，很有头脑，俨然一付学者的派头。
龙（dragon），是中国古代神话传说中一种神秘动物，能走能飞能游泳，能兴云降雨，它也是中国古代帝王的象征，如“龙袍、龙颜、龙体”。现在它作为一种文化积淀，已经成为中华民族的象征。中国人以自己为“龙的传人”、“东方巨龙”而自豪。“龙腾狮舞”、“龙凤呈祥”、“龙腾虎跃”等一系列比喻无一不是极美之词，它们渲染着热情洋溢的气氛、奋进的力量。所以，成语“望子成龙”中的“龙”意味着父母希望自己的子女出人头地、飞黄腾达。整个句子应译为：“Everyone wants his child to shine.”而在英语中“龙”是一种恐怖的怪物，称为mythical monster like reptile，常用来比喻邪恶的势力。
三、行为准则对翻译的影响
在中国两千多年的封建社会历史过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，接人待物、举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。
西方国家行为准则的形成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”、“英雄”。有本事、有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。因此，西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。
正因为如此，中西两种文化在对某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如：ambition一词，本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义，表示“野心勃勃”，而英美人则取其褒义，表示“雄心壮志”。aggressive一词，中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”，而美国人则用来形容某人“进取上进，有开拓精神”。
四、生活方式对翻译的影响
我国的群体性文化，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的细胞；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。中国人重视传统的君臣、父子，论资排辈，等级森严。而在英美国家，长辈与晚辈间地位平等，不计较老少界限，多以朋友相处。中国人的传统观念历来崇尚“四世同堂”“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的良言古训；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。同样，年龄大的父母即使失去了生活自理能力，一般也不会拖累子女，他们往往要住进老人院，由社会关照。所以当出现“core family”和“dink family”这样的外来词汇时，大部分的中国家庭无法理解也无法接受这种生活模式。
总之，英汉翻译既是英汉语言的转换，也是英汉双语文化的对接，不同语言的转换必须服从一定文化的习惯。这就要求我们对语言具有敏锐的感受力和高超的表达能力，增强对文化共同之处的掌握度，提高对文化差异的敏感性，避免或减少文化差异对翻译的影响。只有这样，译文才能真实地反映原文的面貌。
参考文献：
［1］胡文仲.英美文化辞典［M］.北京：外语教学与研究出版社，1995.
［2］张培基.英汉翻译教程［M］.上海：上海外语教育出版社，1983.
［3］贾玉新.跨文化交际学［M］.上海：上海外语教育出版社，1997.
［4］陈定安.英汉比较与翻译［M］.北京：中国对外翻译出版公司，1991.
［5］金惠康.跨文化交际翻译：汉英语言文化比较［M］.贵州：贵州教育出版社，1997.
［6］邓炎昌，润青.语言与文化——英汉语言文化比较［M］.北京：外语教学与研究出版社，1989.