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每一个人，有意或无意，心中都会有一个自己崇拜的偶像。人是需要偶像的，即便伟大如物理学家斯蒂芬·霍金或是足球天才C罗，他们都有自己的偶像。在我看来，偶像不仅是学习的对象，更是我们成长的重要台阶。
偶像是用来模仿和学习的。偶像是路标，让追随的人能少走弯路;偶像是榜样，让崇拜者保持追求理想的热情。墨西哥首富卡洛斯年轻的时候将比尔·盖茨当作自己的偶像，受其影响，决定进军信息业和互联网，最终成为十分成功的商人。确实，在人的成长道路上，偶像能给人正确引导，这也是为什么我们需要偶像的原因。
但是一味崇拜偶像也是不对的，偶像就像一个框架，过于崇拜会将追随的人禁锢其中。在成长过程中，人们一方面要向偶像学习，另一方面又要突破自己，超越偶像。
如何超越偶像呢？我觉得至少要做到三点：第一，要有虚心求教、求知若渴的态度;第二，要有水滴石穿、坚持不懈的行动;第三，要有超越偶像的勇气和方法。
中国历史上不乏虚心向学的例子，“程门立雪”的故事就是其中之一。《宋史·杨时传》记载：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶冥坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时、游酢求知若渴，虚心请教程颐，把老师当作偶像，尊重他，崇敬他。在我看来，与其说他们尊重老师，不如说他们崇拜知识。正如亚里士多德所说，吾爱吾师，吾更爱真理。
在里约奥运会上，新加坡选手约瑟林以50.39秒的成绩在男子100米蝶泳決赛中打败了他的偶像——美国的菲尔普斯。8年前，他稚气未脱，同他的偶像合影;8年后，他通过努力，竟然超越了偶像。他是怎么做到超越偶像的呢？其中的奥秘不言自明。约瑟林从6岁起，每天清晨4点起床，5点跳入泳池练习，一年365天，从不间断。他的父亲回忆说：“儿子总是半夜来敲我的门，让我带他去训练。”正是坚持不懈、严格自律的行为，才使他成为体育界最有价值的选手之一。
要超越偶像，还要有超越偶像的方法和勇气。1837年10月，法拉第发现了电磁感应现象，揭开了电气时代的序幕。1873年，小他40岁的麦克斯韦用数学公式简洁明了地提炼出电磁感应定律。麦克斯韦年轻时曾被法拉第的名著《电学实验研究》深深吸引，并发现了法拉第学说中存在的欠缺，于是用数学方法加以弥补，很快他成功了！他的成功源于他超越偶像的勇气，并找到了和偶像法拉第实验研究不一样的解决问题的方法。后来麦克斯韦和和偶像法拉第见面，法拉第对他的不同凡响的科学洞察力表示了高度赞赏。
人类文明的进程其实就是建立偶像、学习偶像，最后超越偶像的历程。这样的例子不胜枚举。如，莫言的偶像是魔幻现实主义的代表人物、《百年孤独》的作者马尔克斯，2012年他在诺贝尔奖颁奖典礼上称自己的作品是“梦幻现实主义”;而马尔克斯则崇拜《变形记》的作者卡夫卡，卡夫卡的偶像是尼采，而尼采最崇拜叔本华。正是一代又一代人的超越和被超越，才成就了人类文明无比璀璨的星空。
苟子说：“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”建立偶像，并虚心向偶像学习，这是人们成长进步必经的途径，但如果要继续进步，我们必须学会超越偶像，站到巨人的肩膀上。吾爱吾师，吾更爱真理！
（指导老师：周展晔）
老师点评
这篇习作，从开头的霍金、C罗到结尾的莫言、马尔克斯、卡夫卡、尼采，引用人物多达十人，事件多达五例，积累丰富，且举例都能围绕“超越偶像”的论点展开;结构严谨又有变化;语言基本功很扎实，富有文采。
开篇先提偶像存在的必要性和缺陷，这样，提出“既要学习，又要超越偶像”这一观点就显得顺理成章，自然而然。
为什么要超越偶像？作者用一段带过，把主要笔墨放在如何实现“超越偶像”，思路清楚，重点突出。在讨论如何“超越偶像”方面，有总有分，开合自如。三个分论点“虚心求教”的态度、“水滴石穿”的行动、超越偶像的勇气和方法，逻辑上分层推进，举例和论述统一又富有变化。尤为难得的是，作者在一般论述的基础上，把文章转向人类文明史的角度，强调“建立偶像、学习偶像，最后超越偶像”是人类文明的历程，使立意更为高度。最后一段引用名句，回扣观点，首尾呼应，浑然一体。
本文是按“是什么”“为什么”和“怎么样”的思路推进的，受作者启发，我提出另一种思路：超越偶像的勇气——超越偶像的方法（学习、积淀）——超越偶像的态度（坚持不懈的行动）。按此推进，是不是也会形成一篇佳作呢？
（点评老师：程超）
偶像是用来模仿和学习的。偶像是路标，让追随的人能少走弯路;偶像是榜样，让崇拜者保持追求理想的热情。墨西哥首富卡洛斯年轻的时候将比尔·盖茨当作自己的偶像，受其影响，决定进军信息业和互联网，最终成为十分成功的商人。确实，在人的成长道路上，偶像能给人正确引导，这也是为什么我们需要偶像的原因。
但是一味崇拜偶像也是不对的，偶像就像一个框架，过于崇拜会将追随的人禁锢其中。在成长过程中，人们一方面要向偶像学习，另一方面又要突破自己，超越偶像。
如何超越偶像呢？我觉得至少要做到三点：第一，要有虚心求教、求知若渴的态度;第二，要有水滴石穿、坚持不懈的行动;第三，要有超越偶像的勇气和方法。
中国历史上不乏虚心向学的例子，“程门立雪”的故事就是其中之一。《宋史·杨时传》记载：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶冥坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”杨时、游酢求知若渴，虚心请教程颐，把老师当作偶像，尊重他，崇敬他。在我看来，与其说他们尊重老师，不如说他们崇拜知识。正如亚里士多德所说，吾爱吾师，吾更爱真理。
在里约奥运会上，新加坡选手约瑟林以50.39秒的成绩在男子100米蝶泳決赛中打败了他的偶像——美国的菲尔普斯。8年前，他稚气未脱，同他的偶像合影;8年后，他通过努力，竟然超越了偶像。他是怎么做到超越偶像的呢？其中的奥秘不言自明。约瑟林从6岁起，每天清晨4点起床，5点跳入泳池练习，一年365天，从不间断。他的父亲回忆说：“儿子总是半夜来敲我的门，让我带他去训练。”正是坚持不懈、严格自律的行为，才使他成为体育界最有价值的选手之一。
要超越偶像，还要有超越偶像的方法和勇气。1837年10月，法拉第发现了电磁感应现象，揭开了电气时代的序幕。1873年，小他40岁的麦克斯韦用数学公式简洁明了地提炼出电磁感应定律。麦克斯韦年轻时曾被法拉第的名著《电学实验研究》深深吸引，并发现了法拉第学说中存在的欠缺，于是用数学方法加以弥补，很快他成功了！他的成功源于他超越偶像的勇气，并找到了和偶像法拉第实验研究不一样的解决问题的方法。后来麦克斯韦和和偶像法拉第见面，法拉第对他的不同凡响的科学洞察力表示了高度赞赏。
人类文明的进程其实就是建立偶像、学习偶像，最后超越偶像的历程。这样的例子不胜枚举。如，莫言的偶像是魔幻现实主义的代表人物、《百年孤独》的作者马尔克斯，2012年他在诺贝尔奖颁奖典礼上称自己的作品是“梦幻现实主义”;而马尔克斯则崇拜《变形记》的作者卡夫卡，卡夫卡的偶像是尼采，而尼采最崇拜叔本华。正是一代又一代人的超越和被超越，才成就了人类文明无比璀璨的星空。
苟子说：“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”建立偶像，并虚心向偶像学习，这是人们成长进步必经的途径，但如果要继续进步，我们必须学会超越偶像，站到巨人的肩膀上。吾爱吾师，吾更爱真理！
（指导老师：周展晔）
老师点评
这篇习作，从开头的霍金、C罗到结尾的莫言、马尔克斯、卡夫卡、尼采，引用人物多达十人，事件多达五例，积累丰富，且举例都能围绕“超越偶像”的论点展开;结构严谨又有变化;语言基本功很扎实，富有文采。
开篇先提偶像存在的必要性和缺陷，这样，提出“既要学习，又要超越偶像”这一观点就显得顺理成章，自然而然。
为什么要超越偶像？作者用一段带过，把主要笔墨放在如何实现“超越偶像”，思路清楚，重点突出。在讨论如何“超越偶像”方面，有总有分，开合自如。三个分论点“虚心求教”的态度、“水滴石穿”的行动、超越偶像的勇气和方法，逻辑上分层推进，举例和论述统一又富有变化。尤为难得的是，作者在一般论述的基础上，把文章转向人类文明史的角度，强调“建立偶像、学习偶像，最后超越偶像”是人类文明的历程，使立意更为高度。最后一段引用名句，回扣观点，首尾呼应，浑然一体。
本文是按“是什么”“为什么”和“怎么样”的思路推进的，受作者启发，我提出另一种思路：超越偶像的勇气——超越偶像的方法（学习、积淀）——超越偶像的态度（坚持不懈的行动）。按此推进，是不是也会形成一篇佳作呢？
（点评老师：程超）