【摘 要】
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依据米歇尔·福柯的权力理论,文章以华裔女作家水仙花的《春香夫人》中的女性主体化过程为题材,探讨华裔女性身份构建在福柯的全景敞式理论视域下所经历的两个阶段:区分、规
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依据米歇尔·福柯的权力理论,文章以华裔女作家水仙花的《春香夫人》中的女性主体化过程为题材,探讨华裔女性身份构建在福柯的全景敞式理论视域下所经历的两个阶段:区分、规训。通过从《春香夫人》一书中选取的两个极具代表性的女性人物宝琳和宝珠进行解构,从而得出结论,由于身份特殊性的在美女性华裔,往往摆脱不了被规训的命运。
According to Michel Foucault’s theory of power, the article discusses the process of the female subjectification in Madame Chun Chun’s wife, the Chinese-American woman writer Daffodil, and explores how Chinese women’s identity is built under the perspective of Foucault’s panoramic perspective theory The two stages: distinction, discipline. Through the deconstruction of the two representative female figures Bao Lin and Bao Zhu selected from the book of “Madam Chun-hsia,” it is concluded that due to the identity-specific Chinese ethnic Chinese often can not get rid of the fate of discipline .
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