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道德上的破旧立新是“五四”新文化运动的主要内容，以李大钊、陈独秀为代表的中国早期马克思主义者，应用唯物史观分析道德变革的必然性，指出复辟孔教的危害性，正确阐发了道德的本质、社会作用、群己关系等伦理学的重要问题，为中国伦理在破旧立新的关键时期作了正确的方向选择。中国在走向现代新伦理的进程中，要继承“五四”先驱的批判精神，仍要同封建宗法伦理观念进行不妥协的斗争。这是历史的经验，亦是现实的客观要求