【摘 要】
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公民理论是古典共和主义的基础,大多共和主义理论都赞成最广大公民的直接参与,斯金纳则指出：国家要共和首先要有积极的公民,积极的公民要达致国家的共和除了要有传统的美德之
【机 构】
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南昌大学廉政研究中心,南昌大学公共管理学院,南昌大学人文学院
【基金项目】
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江西省社会科学“十一五”规划课题：昆廷·斯金纳共和主义思想研究（哲学类10ZX21）的中期研究成果：
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公民理论是古典共和主义的基础,大多共和主义理论都赞成最广大公民的直接参与,斯金纳则指出：国家要共和首先要有积极的公民,积极的公民要达致国家的共和除了要有传统的美德之外,还必须具备两个最主要的条件：理性与修辞。斯金纳认为,一方面共和国的领袖门需要掌握必要的演说技巧,高超的演说能力,以说服大众公民接受有益于公共事务共同之善的法律和政策,另一方面,作为公民也要具备充分发展的理性来识别和判断领袖们的言论和主张,并能通过自己的修辞和演说能力去发表自己的主张。
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