敦煌文化博览会:开启开放与包容的新纪元

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  [摘要]历史上,丝绸之路促进了文化的交流和文明的相遇。其中,敦煌一枝独秀,成为知识交流中心和文化传播的重要节点。如今,一年一度的敦煌文化博览会将开启开放与包容的新纪元,重现并弘扬汉、唐、明丝绸之路的辉煌。
  [关键词]丝绸之路;“一带一路”;开放包容
  [中图分类号]G112 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2016)20-0015-01
  45年前,我完成了毕业论文《四十二章经:最早的汉语佛经》,从列宁格勒大学东方学院毕业。我的导师,苏联敦煌文献学的权威列夫·曼斯考夫(Lev Menshikov)对论文当中的佛经翻译和评论非常满意,他说:“年轻人,我希望将来你能前往中国,去敦煌看看,但估计到下辈子了。”
  这是上个世纪60年代后期的事,当时中苏关系处于“冷战”的冰封期,要实现自己的人生梦想,机会渺茫。但就在今天,能来到这里,作为嘉宾在第一届敦煌国际文化博览会发言,我倍感荣幸!
  我的个人梦想之所以能够实现,得益于14亿中国人民共同的梦想——中华民族伟大复兴的“中国梦”。习近平主席于2012年提出了这一战略,接着提出了“一带一路”倡议。显而易见,这些伟大战略的实现需要几十年的时间,因此需要具有战略远见,并对中国的过去和未来进行全方位的思考。这些新思想来自于邓小平“改革开放”政策取得的辉煌成就,而这些成就又得益于一种独创的经济、政治、社会、文化制度——“有中国特色的社会主义”。
  100多年前,社会主义主要理论从俄罗斯和西方传入中国,而其中关于“中国特色”的部分则源自于2000多年前传入的佛教,它根据中国的现实对社会主义理论进行调整,从而避免了“苏联模式”的严重错误。中国从佛经借鉴而来的,是释迦摩尼教义的核心:包容。在中国,市场经济和社会主义计划经济和谐共存,成果显著;工人、农民以及商人都能成为执政党——中国共产党的一员;香港、澳门和台湾只要作为中国的一部分,就可以享有自己的生活方式;占据人口1/10的少数民族在中央政府的大力支持下繁荣发展,并保持其民族传统、语言文字和家庭生活方式;儒教、道教、佛教、伊斯兰教等传统宗教学,在保护和修建宗教场所、出版宗教教义、促进宗教研究等方面都得到了政府的大力帮助。
  现如今,我们见证了在开放包容道路上向前迈进的一大步。此时此地,就在敦煌,我们成为开创历史新篇章、创造世界新市场的一部分——21世纪文化交流市场。历史上,丝绸之路沿线曾有数不胜数的集市市场,中国的丝绸、铜镜,中亚“飞马”、玉石,以及来自波斯、印度、罗马和其他各地的货物在此交易。其中,敦煌一枝独秀,成为知识交流中心。在广袤无垠的沙漠腹地、这片生机勃勃的绿洲之上,数代僧人不懈努力,在山洞里、在寺庙中,创造了一种世人皆知的语言。 这些古代的科学家创造出了一种新的翻译体系,将使用字母的梵文书写的佛经翻译为使用音节的汉字。借助于这种翻译,他们促成了两种伟大文明的价值观的相遇,带来了新的绘画、雕塑、建筑甚至徒手格斗的方式。 今天,在甘肃丝绸之路沿线的主要城镇——敦煌、瓜州、张掖、武威和河西走廊沿线的其他城镇,玄奘、鸠摩罗什两位高僧,以及其他众多高僧仍备受后人称颂。
  我希望一年一度的敦煌文化博览会能够开启开放与包容的新纪元,重现并弘扬汉、唐、明丝绸之路的辉煌。坦白说,我认为习近平主席和中国历史上汉、唐、明盛世的领袖一样,他们一样高瞻远瞩,具有开放包容之心;能够抓住国际贸易和文化交流的最机遇,弘扬国力;他们历经战火洗礼,带领中国人民走出灾难,走进和平发展的新时代。
  “丝绸之路”一词来自于费迪南·冯·李希霍芬,在此之前,中国人将这条线路称之为“西域路”。我们可以将“一带一路”看作“西域路”的新提法。这一提法具有地理、经济和文化层面的新含义,它将东半球大约100多个沿线国家囊括其中,构成由高速公路、高速铁路以及输油管道所组成的巨大网络,从而形成包罗万象、数万亿的商贸区;它将促进商业贸易快速增长,帮助沿线发展中国家人民提高生活水平;它将形成高校、博物馆、图书馆和研究中心的亚欧网络和新的旅游线路。
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