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这是一个真实的故事——
18岁那年，我和父亲大吵一架。原因是为填志愿与父亲意见不一致。
我坚持了自己的志愿，没有听家里的。父亲以为一片好心却不被理解，一向听话的我竟敢反对他，便发火大骂我“不孝”。而我认为我有权利对自己的前途负责，便说：“谁也不能把意志强加于我!”
一听这话，父亲勃然大怒，拍案骂道：“大胆!你是我生的，若在旧社会打死你也不犯法!你给我滚出去!”
我真的一甩袖子住到姨妈家去了。
这件事最后以父亲妥协了结。但从此父子之间变得冷漠而隔膜起来。现在回想此事，父亲的好心是不容置疑的，我还是非常热爱他，因为他为我们付出了一生的心血。但我总感到遗憾：为什么父子之间不能从一开始便是朋友而平等相处呢……
是啊，为什么父母和孩子为什么不能做朋友?
孩子们渴望父母能成为他们的朋友!
我们以中学生为对象的调查中有这样一个问题：你期望的理想的亲子关系是怎样的?面对这一问题，孩子们几乎一致选择：亲子如朋友。
朋友是什么?
朋友就是彼此有交情的人，《现代汉语词典》如是说。对吗?也对。但远远不够。因交往而感情者，可以是师生，可以是干群，可以是官兵，可以是夫妻，也可以是亲子，但并不就一定是朋友。看来，“朋友”除了感情之外，还有更本质的东西。
我们且来为“朋友”寻一回根。
“朋”字，本义是古代货币单位，相传五贝为一系，两系为一朋。甲骨文的朋字就是两系串起来的贝壳的象形。后来，有了“同门曰朋”的意思，“朋”指受业于同一老师的人。
“友”字，在甲骨文里像顺着同一方向的两只手，表示以手互相帮助之意。后来有了“同志为友”的意思，“友”指有共同理想共同志向的人。
同门为“朋”，同志为“友”，合起来便是“朋友”。这样看，朋友当指有共同师承或有共同志向的人。至此，我们不难发现，朋友之间人际关系的实质是什么?两个字：平等。不论古人造字时称两串贝为“朋”，两只手为“友”，还是后人的同门为“朋”，同志为“友”，如此漫长的历史长卷竟赋予“朋友”一个永恒的内蕴一一平等。
于是，人们把朋友定位于人际关系的理想境界。这是人们共同的永远的追求，追求人与人之间润泽于情感之中的平等。人们追求着平等，人们渴望着平等，人们也创造着平等。人们共同的努力推动了历史的进步。今天，人们终于享有了更多的平等，人们拥有了更多的朋友。
于是，师生可以是朋友，干群可以是朋友，官兵可以是朋友，夫妻可以是朋友……
在走进新世纪的今天，亲子又何妨是朋友?
然而，我们面对的现实是，亲子做朋友还是那样难。类似前面的故事还常常让我们感到是那么似曾相识。
这是为什么?
有人说是“代沟”所致。这有一定道理。父母与子女是两代人，由于生活的社会背景及个人经历的不同，两代人之间对一些社会问题的价值评判和自我感受，存在着差异、隔膜乃至对立。这便是社会心理学上所说的“代沟”。代沟的确会导致亲子间的心理不相容和情感不融洽，以至难于朋友般地相处。但是，通过亲子间有效地沟通，是可以消除代沟的。如果把亲子难于做朋友仅仅归结为代沟，就实在是以偏概全了。
亲子难于做朋友的根源，是至今还顽固地盘踞在人们头脑中不肯退位的“父为子纲”，是亲子关系的不平等。
“父为子纲”，是封建社会亲子关系的准则。在这种关系下，父母的意志就是子女的意志，父母的话对子女来说就是法律，必须无条件地服从。如若违抗，可以任意惩处，甚至可以处死不负任何法律责任，如同“君要臣死，臣不敢不死”一样，“父叫子亡，子不得不亡”。要不，《红楼梦》中的贾宝玉，何至于其父一声传唤，就吓得半天也迈不出一步?多少年来，我们中国人就是在这样的亲子关系中生活过来的。
今天，“父为子纲”早被推翻。但如今还没彻底消亡。几千年封建社会的余毒根深蒂固，“父为子纲”的观念还在一些人头脑中残存。这就是在许多家庭中，亲子之间还存在着的事实上的不平等。
在不少家庭中亲子间还不能平等相处。子女的事，一切由家长做主，不看重子女的人格，强迫子女按家长意志行事，动辄打骂，施以体罚，甚至体罚子女致残致死!这岂是一个“代沟”可以了得?
但是，随着社会政治生活的民主化，社会需要一代新人具有民主、平等、自主、自强的意识。新的一代也在主动追求民主、平等、自主、自强，追求自身价值和实现个性的充分发展。家庭生活也必将日益民主化，平等的亲子关系模式必将日益发展和强化。这是一股不可逆转的历史潮流。如果父母的教育观念不更新，不主动调整亲子关系，势必造成亲子关系的紧张，父母就会丧失教育子女的主动权。
因此，亲子还是应该做朋友。
朋友，已经并正在成为亲子关系的一道最亲最美的风景线。
在欧美国家的家庭里，一般亲子关系是比较平等的。在我们国家较开明的家庭里，也有越来越多的亲子能平等相处。亲子如朋友的故事，正在汇成一缕缕清新的风，吹进越来越多的家庭。
您也许说，亲子做朋友是件好事，可跟几岁的孩子也可以做朋友吗?
您听这位父亲怎么说——
在儿子心目中，我与他有着父子和朋友的双重关系。这种关系的建立，还要从“玩”上说起。
爱玩是孩子的天性，跟孩子同玩也是初建亲情的过程。一天，我带儿子买来塑料球，一球多用，我俩可以用脚踢“足球”，可以用羽毛球拍打“网球”，也可以挂上塑料网投“篮球”。除了玩球，儿子喜欢的活动，我都参与，我们成了不分老幼的“玩友”，玩中，我们讲究的是平等。
后来，结合儿子左撇子的特点，我们给他制订了练习拉小提琴的计划，目的是全面培养孩子的素质，不指望成为艺术家，仍然定位于“玩”。第一次“上课”，儿子的注意力像被磁石吸引住了一样，来了兴趣。可时间一长，竟将小提琴扔在地上，哭着说：“你告诉我，什么时候才能学会啊?”对几岁的孩子光讲大道理不行。我们还是讲平等，换个玩法：把每天一个小时的训练改为我和儿子交替拉，比赛拉，孩子又能坚持下来了，而且训练水平渐入佳境，经过几年的训练，顺利通过了小提琴级别考试。
孩子上学了。一天中午，老师为孩子没完成作业把我请到了学校。在教室里，面对老师和同学，我特别尴尬，恨不得打儿子一顿。回到家里，我平静下来，感到应该和儿子平等地沟通，应该把自己摆在朋友的位置上。吃晚饭时，全家在一起说了许多知心话，儿子静静地听着，想着。我们一起讨论着怎样把学习搞好的问题。
我感觉，把自己跟孩子摆在平等的位置上，从孩子小时候就能做起，也让我尝到了甜头……
家长朋友，相信亲子如朋友这缕清新的风也会吹进您的家中。相信您能够扮演好新世纪的父母的角色，当一个与时代要求相适应的好爸爸好妈妈。
18岁那年，我和父亲大吵一架。原因是为填志愿与父亲意见不一致。
我坚持了自己的志愿，没有听家里的。父亲以为一片好心却不被理解，一向听话的我竟敢反对他，便发火大骂我“不孝”。而我认为我有权利对自己的前途负责，便说：“谁也不能把意志强加于我!”
一听这话，父亲勃然大怒，拍案骂道：“大胆!你是我生的，若在旧社会打死你也不犯法!你给我滚出去!”
我真的一甩袖子住到姨妈家去了。
这件事最后以父亲妥协了结。但从此父子之间变得冷漠而隔膜起来。现在回想此事，父亲的好心是不容置疑的，我还是非常热爱他，因为他为我们付出了一生的心血。但我总感到遗憾：为什么父子之间不能从一开始便是朋友而平等相处呢……
是啊，为什么父母和孩子为什么不能做朋友?
孩子们渴望父母能成为他们的朋友!
我们以中学生为对象的调查中有这样一个问题：你期望的理想的亲子关系是怎样的?面对这一问题，孩子们几乎一致选择：亲子如朋友。
朋友是什么?
朋友就是彼此有交情的人，《现代汉语词典》如是说。对吗?也对。但远远不够。因交往而感情者，可以是师生，可以是干群，可以是官兵，可以是夫妻，也可以是亲子，但并不就一定是朋友。看来，“朋友”除了感情之外，还有更本质的东西。
我们且来为“朋友”寻一回根。
“朋”字，本义是古代货币单位，相传五贝为一系，两系为一朋。甲骨文的朋字就是两系串起来的贝壳的象形。后来，有了“同门曰朋”的意思，“朋”指受业于同一老师的人。
“友”字，在甲骨文里像顺着同一方向的两只手，表示以手互相帮助之意。后来有了“同志为友”的意思，“友”指有共同理想共同志向的人。
同门为“朋”，同志为“友”，合起来便是“朋友”。这样看，朋友当指有共同师承或有共同志向的人。至此，我们不难发现，朋友之间人际关系的实质是什么?两个字：平等。不论古人造字时称两串贝为“朋”，两只手为“友”，还是后人的同门为“朋”，同志为“友”，如此漫长的历史长卷竟赋予“朋友”一个永恒的内蕴一一平等。
于是，人们把朋友定位于人际关系的理想境界。这是人们共同的永远的追求，追求人与人之间润泽于情感之中的平等。人们追求着平等，人们渴望着平等，人们也创造着平等。人们共同的努力推动了历史的进步。今天，人们终于享有了更多的平等，人们拥有了更多的朋友。
于是，师生可以是朋友，干群可以是朋友，官兵可以是朋友，夫妻可以是朋友……
在走进新世纪的今天，亲子又何妨是朋友?
然而，我们面对的现实是，亲子做朋友还是那样难。类似前面的故事还常常让我们感到是那么似曾相识。
这是为什么?
有人说是“代沟”所致。这有一定道理。父母与子女是两代人，由于生活的社会背景及个人经历的不同，两代人之间对一些社会问题的价值评判和自我感受，存在着差异、隔膜乃至对立。这便是社会心理学上所说的“代沟”。代沟的确会导致亲子间的心理不相容和情感不融洽，以至难于朋友般地相处。但是，通过亲子间有效地沟通，是可以消除代沟的。如果把亲子难于做朋友仅仅归结为代沟，就实在是以偏概全了。
亲子难于做朋友的根源，是至今还顽固地盘踞在人们头脑中不肯退位的“父为子纲”，是亲子关系的不平等。
“父为子纲”，是封建社会亲子关系的准则。在这种关系下，父母的意志就是子女的意志，父母的话对子女来说就是法律，必须无条件地服从。如若违抗，可以任意惩处，甚至可以处死不负任何法律责任，如同“君要臣死，臣不敢不死”一样，“父叫子亡，子不得不亡”。要不，《红楼梦》中的贾宝玉，何至于其父一声传唤，就吓得半天也迈不出一步?多少年来，我们中国人就是在这样的亲子关系中生活过来的。
今天，“父为子纲”早被推翻。但如今还没彻底消亡。几千年封建社会的余毒根深蒂固，“父为子纲”的观念还在一些人头脑中残存。这就是在许多家庭中，亲子之间还存在着的事实上的不平等。
在不少家庭中亲子间还不能平等相处。子女的事，一切由家长做主，不看重子女的人格，强迫子女按家长意志行事，动辄打骂，施以体罚，甚至体罚子女致残致死!这岂是一个“代沟”可以了得?
但是，随着社会政治生活的民主化，社会需要一代新人具有民主、平等、自主、自强的意识。新的一代也在主动追求民主、平等、自主、自强，追求自身价值和实现个性的充分发展。家庭生活也必将日益民主化，平等的亲子关系模式必将日益发展和强化。这是一股不可逆转的历史潮流。如果父母的教育观念不更新，不主动调整亲子关系，势必造成亲子关系的紧张，父母就会丧失教育子女的主动权。
因此，亲子还是应该做朋友。
朋友，已经并正在成为亲子关系的一道最亲最美的风景线。
在欧美国家的家庭里，一般亲子关系是比较平等的。在我们国家较开明的家庭里，也有越来越多的亲子能平等相处。亲子如朋友的故事，正在汇成一缕缕清新的风，吹进越来越多的家庭。
您也许说，亲子做朋友是件好事，可跟几岁的孩子也可以做朋友吗?
您听这位父亲怎么说——
在儿子心目中，我与他有着父子和朋友的双重关系。这种关系的建立，还要从“玩”上说起。
爱玩是孩子的天性，跟孩子同玩也是初建亲情的过程。一天，我带儿子买来塑料球，一球多用，我俩可以用脚踢“足球”，可以用羽毛球拍打“网球”，也可以挂上塑料网投“篮球”。除了玩球，儿子喜欢的活动，我都参与，我们成了不分老幼的“玩友”，玩中，我们讲究的是平等。
后来，结合儿子左撇子的特点，我们给他制订了练习拉小提琴的计划，目的是全面培养孩子的素质，不指望成为艺术家，仍然定位于“玩”。第一次“上课”，儿子的注意力像被磁石吸引住了一样，来了兴趣。可时间一长，竟将小提琴扔在地上，哭着说：“你告诉我，什么时候才能学会啊?”对几岁的孩子光讲大道理不行。我们还是讲平等，换个玩法：把每天一个小时的训练改为我和儿子交替拉，比赛拉，孩子又能坚持下来了，而且训练水平渐入佳境，经过几年的训练，顺利通过了小提琴级别考试。
孩子上学了。一天中午，老师为孩子没完成作业把我请到了学校。在教室里，面对老师和同学，我特别尴尬，恨不得打儿子一顿。回到家里，我平静下来，感到应该和儿子平等地沟通，应该把自己摆在朋友的位置上。吃晚饭时，全家在一起说了许多知心话，儿子静静地听着，想着。我们一起讨论着怎样把学习搞好的问题。
我感觉，把自己跟孩子摆在平等的位置上，从孩子小时候就能做起，也让我尝到了甜头……
家长朋友，相信亲子如朋友这缕清新的风也会吹进您的家中。相信您能够扮演好新世纪的父母的角色，当一个与时代要求相适应的好爸爸好妈妈。