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30年前的中国，经济百业待举，文化百废待兴。社会对文物、对传统文化的保护意识十分淡漠，长城的保护工作同样受到严重忽视。这个跨越2000多年历史、见证着中华民族兴衰荣辱的文化瑰宝，就在人为的破坏和自然的损毁中逐渐消逝。
1984年7月，时任中共中央政治局委员的习仲勋同志为长城题词“爱我中华，修我长城”。同年9月，时任中央顾问委员会主任、中央军委主席的邓小平同志也为“爱我中华，修我长城”社会赞助活动题词。两位老人的题词将华夏儿女的爱国之心凝聚起来，在全国甚至全球华人中掀起了保护长城、宣传长城文化的热潮。
1987年6月25日，在习仲勋、黄华、侯仁之、季羡林、罗哲文等党和国家领导人以及国内知名学者专家的大力倡议下，中国长城学会成立。第一任名誉会长是习仲勋，第一任会长是时任国务院副总理、外交部长的黄华。2004年，时任全国人大常委会副委员长的许嘉璐接任长城学会会长。
2014年8月15日，许嘉璐在长城保护工作开展30周年之际，再谈长城文化和长城精神。《经济》记者有幸躬逢其盛，记录一二，以飨读者。
让长城文化和长城精神走出去
“说长城是中国保守的象征，那是没有读懂长城，长城是防御工事，表现的是我们爱和平，人不犯我我不犯人。同时长城不妨碍我们走出去。关卡可以促进双方的交通、贸易，甚至是通婚。长城的两边都有茶马互市的镇子，它促使了农耕社会和外边游牧社会的交往，也促使了游牧社会向农耕社会转化。中国能始终统一，农耕能一直发展，甚至在唐代成为全世界最强大的国家，长城立下了巨大的功劳。”总结起来，许嘉璐用16个字概括了长城精神：祈求和平，维护一统，促进交融，聪慧勤劳。在他看来，“长城精神正是社会主义核心价值的魂”。
外国人到北京通常会做三件事：游故宫、看长城、吃烤鸭。这其中，长城在世界上的知名度最高，每年吸引着数以亿计的国内外游人参观游览。无疑，长城已成为各国人民友好交往的桥梁，是全世界大多数人最能接受、最易接受的文化遗产。
“就世界上的知名度来讲，长城已经走向世界。但对多数人来说，包括中国人和外国人，长城主要还是审美的对象，长城更为深刻的本质内涵，它所包含的中华民族的历史精神，却没有得到广泛研究和介绍。”许嘉璐说。
除此以外，许嘉璐认为，长城还是联结海峡两岸人民的文化纽带。“几年前，我们组织了一批台湾大学生来参观，其中有一个项目是登长城。领队约定上长城多少分钟，按时回来坐车。最后学生在长城上下不来，不能按时集合开车。有的学生到达长城上跪下，失声痛哭。为什么？我们生活在长城脚下，这一生不知道去过多少次长城，不以为奇。但是台湾的青年从他父辈的口里，从教科书上看到长城，终于有一天来到长城上，他感触到中华民族的沧桑，自己家人的身世以及祖先伟大的形象和神灵汇聚到一起，使他失声痛哭，这就是长城精神的力量。”
在许嘉璐看来，长城这一宝贵的文化遗产，是中华文化走向世界的最好的载体，弃之不用，十分可惜。尤其在中国经济高速发展的今天，某些西方政客、媒体不遗余力地宣传所谓的“中国威胁论”，要让全世界的人民了解中国何以能和平崛起，离不开对中国文化、对长城精神的认识。
“将长城的文化，长城精神传播到世界各地，不仅仅印证了今天中国人的追求和谐，，渴望和平，是来之有据的，而且也可以促进世界人民对中国人民的历史、哲学、理念和价值观的理解和认同。”许嘉璐指出，以历史的眼光，从哲学的视角来审视我们的长城，确实能够使我们认识到长城的意义远远超过它的实体。让长城文化走出去，是向世界表明长城精神是中国共产党人所提倡，和井冈山精神、延安精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党和人民的宝贵精神财富。“让雄伟的长城走向世界，把古老的长城留给子孙”，这是历史赋予我们这一代人的责任，也是我们大家应该共同努力，，共同奋斗的目标。
传承长城精神，任重道远
30年来，中国长城学会联合社会各界，通过召开学术研讨会、开展系列考察活动、推动长城数字化研究，使得长城的保护工作取得了卓有成效的进展。学会更是提议并促成了国家文物局和国家测绘局对全国长城进行全面的摸底调查，科学测出明长城8851.8公里，历代长城总长度21196.8公里。不过，长城的保护和长城精神的传承工作依然任重道远。
“长江、黄河都有国家正部级专门的管理单位，长城虽由国家文物局归口，但长城之长，涉及范围之广，是专业部门无力所及的。尤其是长城都在深山老林之中，远离人群，基本上分布在经济文化欠发达地区，政府文管部门的力量极其有限。”许嘉璐指出，政府部门应权力下放，充分发挥全社会的力量，建立健全一套以政府管理为主导、经过严格专业训练的专家学者的社团组织为主体、长城沿线干部群众参与的保护和监督体系，确保长城各项保护措施落到实处。
2006年颁布的《长城保护条例》对长城的保护工作起到了关键作用。它制止了公开、大面积、理直气壮的人为破坏行为，使各级政府和长城保护工作者有了强有力的法律依据。然而，长城的庞大（横跨15个省市自治区），加剧了管理工作的难度。加之社会进步，开发能力增强，长城保护的范围、界限、方法、措施、人员等都不尽完善，因此有必要进一步修正。
许嘉璐指出，适时建立长城保护基金会，运用现代科学技术开展长城的监督、保护和合理维护利用工作等，也是长城保护工作的迫切需求。
悠久的长城文化是中华文化的缩影，长城不仅是中华民族的精神象征，也是中国在全球范围内识别程度最高、最能代表中国的标志性的符号。应该把弘扬长城文化、光大长城精神提高到国家层面。许嘉璐提议：“让长城和孔子一样走向世界。”
长城学会在担当研究、保护长城——这个中华文明有“形”遗产的同时，更肩负着传承、弘扬中华民族传统文化的精神遗产——“神”的长城的重任。用长城文化、长城精神凝聚全国人民爱国之心，激励全国人民团结一致的斗志，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。这是“爱我中华，修我长城”题词伟大的历史意义和现实意义。
1984年7月，时任中共中央政治局委员的习仲勋同志为长城题词“爱我中华，修我长城”。同年9月，时任中央顾问委员会主任、中央军委主席的邓小平同志也为“爱我中华，修我长城”社会赞助活动题词。两位老人的题词将华夏儿女的爱国之心凝聚起来，在全国甚至全球华人中掀起了保护长城、宣传长城文化的热潮。
1987年6月25日，在习仲勋、黄华、侯仁之、季羡林、罗哲文等党和国家领导人以及国内知名学者专家的大力倡议下，中国长城学会成立。第一任名誉会长是习仲勋，第一任会长是时任国务院副总理、外交部长的黄华。2004年，时任全国人大常委会副委员长的许嘉璐接任长城学会会长。
2014年8月15日，许嘉璐在长城保护工作开展30周年之际，再谈长城文化和长城精神。《经济》记者有幸躬逢其盛，记录一二，以飨读者。
让长城文化和长城精神走出去
“说长城是中国保守的象征，那是没有读懂长城，长城是防御工事，表现的是我们爱和平，人不犯我我不犯人。同时长城不妨碍我们走出去。关卡可以促进双方的交通、贸易，甚至是通婚。长城的两边都有茶马互市的镇子，它促使了农耕社会和外边游牧社会的交往，也促使了游牧社会向农耕社会转化。中国能始终统一，农耕能一直发展，甚至在唐代成为全世界最强大的国家，长城立下了巨大的功劳。”总结起来，许嘉璐用16个字概括了长城精神：祈求和平，维护一统，促进交融，聪慧勤劳。在他看来，“长城精神正是社会主义核心价值的魂”。
外国人到北京通常会做三件事：游故宫、看长城、吃烤鸭。这其中，长城在世界上的知名度最高，每年吸引着数以亿计的国内外游人参观游览。无疑，长城已成为各国人民友好交往的桥梁，是全世界大多数人最能接受、最易接受的文化遗产。
“就世界上的知名度来讲，长城已经走向世界。但对多数人来说，包括中国人和外国人，长城主要还是审美的对象，长城更为深刻的本质内涵，它所包含的中华民族的历史精神，却没有得到广泛研究和介绍。”许嘉璐说。
除此以外，许嘉璐认为，长城还是联结海峡两岸人民的文化纽带。“几年前，我们组织了一批台湾大学生来参观，其中有一个项目是登长城。领队约定上长城多少分钟，按时回来坐车。最后学生在长城上下不来，不能按时集合开车。有的学生到达长城上跪下，失声痛哭。为什么？我们生活在长城脚下，这一生不知道去过多少次长城，不以为奇。但是台湾的青年从他父辈的口里，从教科书上看到长城，终于有一天来到长城上，他感触到中华民族的沧桑，自己家人的身世以及祖先伟大的形象和神灵汇聚到一起，使他失声痛哭，这就是长城精神的力量。”
在许嘉璐看来，长城这一宝贵的文化遗产，是中华文化走向世界的最好的载体，弃之不用，十分可惜。尤其在中国经济高速发展的今天，某些西方政客、媒体不遗余力地宣传所谓的“中国威胁论”，要让全世界的人民了解中国何以能和平崛起，离不开对中国文化、对长城精神的认识。
“将长城的文化，长城精神传播到世界各地，不仅仅印证了今天中国人的追求和谐，，渴望和平，是来之有据的，而且也可以促进世界人民对中国人民的历史、哲学、理念和价值观的理解和认同。”许嘉璐指出，以历史的眼光，从哲学的视角来审视我们的长城，确实能够使我们认识到长城的意义远远超过它的实体。让长城文化走出去，是向世界表明长城精神是中国共产党人所提倡，和井冈山精神、延安精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党和人民的宝贵精神财富。“让雄伟的长城走向世界，把古老的长城留给子孙”，这是历史赋予我们这一代人的责任，也是我们大家应该共同努力，，共同奋斗的目标。
传承长城精神，任重道远
30年来，中国长城学会联合社会各界，通过召开学术研讨会、开展系列考察活动、推动长城数字化研究，使得长城的保护工作取得了卓有成效的进展。学会更是提议并促成了国家文物局和国家测绘局对全国长城进行全面的摸底调查，科学测出明长城8851.8公里，历代长城总长度21196.8公里。不过，长城的保护和长城精神的传承工作依然任重道远。
“长江、黄河都有国家正部级专门的管理单位，长城虽由国家文物局归口，但长城之长，涉及范围之广，是专业部门无力所及的。尤其是长城都在深山老林之中，远离人群，基本上分布在经济文化欠发达地区，政府文管部门的力量极其有限。”许嘉璐指出，政府部门应权力下放，充分发挥全社会的力量，建立健全一套以政府管理为主导、经过严格专业训练的专家学者的社团组织为主体、长城沿线干部群众参与的保护和监督体系，确保长城各项保护措施落到实处。
2006年颁布的《长城保护条例》对长城的保护工作起到了关键作用。它制止了公开、大面积、理直气壮的人为破坏行为，使各级政府和长城保护工作者有了强有力的法律依据。然而，长城的庞大（横跨15个省市自治区），加剧了管理工作的难度。加之社会进步，开发能力增强，长城保护的范围、界限、方法、措施、人员等都不尽完善，因此有必要进一步修正。
许嘉璐指出，适时建立长城保护基金会，运用现代科学技术开展长城的监督、保护和合理维护利用工作等，也是长城保护工作的迫切需求。
悠久的长城文化是中华文化的缩影，长城不仅是中华民族的精神象征，也是中国在全球范围内识别程度最高、最能代表中国的标志性的符号。应该把弘扬长城文化、光大长城精神提高到国家层面。许嘉璐提议：“让长城和孔子一样走向世界。”
长城学会在担当研究、保护长城——这个中华文明有“形”遗产的同时，更肩负着传承、弘扬中华民族传统文化的精神遗产——“神”的长城的重任。用长城文化、长城精神凝聚全国人民爱国之心，激励全国人民团结一致的斗志，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。这是“爱我中华，修我长城”题词伟大的历史意义和现实意义。