【摘 要】
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在人性论上,道教对早期道家、黄老道家有着历史继承性的一面.同时道教又进一步向前推了道家的人性思想,发展出一套"正性清静,气质驳杂"的人性论,认为清静正性体现的是人性的
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在人性论上,道教对早期道家、黄老道家有着历史继承性的一面.同时道教又进一步向前推了道家的人性思想,发展出一套"正性清静,气质驳杂"的人性论,认为清静正性体现的是人性的普遍和一般状态,与理想化的"道"、"德"相联系,而落实到现实的具体的人身上,由于气禀的原因,就不那么整齐划一了,故人的气质之性是驳杂不纯的,与普遍意义上的"道""德"有了一定程度的差距,因而现实中的人性是善恶、智愚、贤不肖混杂.道教的人性论,为
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笔者所在的蜂疗研究中心已从事蜂疗研究近30年，侧重治疗颈椎病、肩周炎、风湿、类风湿和腰腿痛等常见的慢性疾病，本文将其中治疗的1例桥本氏病的相关情况介绍如下，供读者参考。
从记述马加爵人生轨迹的报道中,我们或多或少能看到马加爵在狰狞形象掩盖下的可怜和自卑,能明白了严重的自卑心理给这个来自农村的大学生带来的痛楚和挣扎.申请助学贷款,平常
中学时班里曾经有一个女同学．学习成绩一般。她说自己是某院长的干女儿．把如何认干亲的事讲得惟妙惟肖，非常生动、感人，所有的同学都信以为真。若干年后。真相大白．原来这一切只是
穆时英对左翼文学创作的巨大成功及获得的声誉,以及左翼批评家对他的期望,他完全可能成为一个左翼作家,但他的文化品格对左翼这一主流语境产生了张力,生命个体经过张裂、嬗变
大家都知道，胡蜂危害是养蜂路上最令人烦恼的事。面对胡蜂扰场抢蜜夺子蜂友们却束手无策，只有到蜂场周边山林、沙丘、河道旁苦苦寻找胡蜂巢，结果大都无功而返，就算毁掉几个胡蜂巢
刘美少时善锻金,后贵显,赐与中有上方金银器,皆刻工名,其间多有美所造者,又杨景宗微时,常荷畚为丁晋公筑第.后晋公败,籍没其家,以其第赐景宗.
几年前，我就听说有位作者以养蜂人为主线写了一部长篇小说——《天涯追套笋》，但作者是谁，内容情节怎样，却不得而知。今有幸在2013年的《蜜蜂杂勘上见识了庐山真面目。我是养蜂人
2013年7月22日是二十四节气中的“大暑”，贵阳地区虽然多日的气温未超过30℃，但特别干旱，这给巢虫的猖獗提供了条件。
月光顺着天帘，悄悄地飘零 洒落在蒙尘的窗台，轻盈盈 大自然独创的美丽夜晚 不眠之人倾耳聆听
我虽豪宕,天下有敌,甘拜裙下。岂司马青衫,偏映白发;南国红豆,却埋黄沙。慧剑擎手,不斩情丝,一任放浪自洒家。然寂寥,看蜂飞蝶舞,虚空飞花。喜交巾帼豪侠,为倾倒佳人骑白马。