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山背花瑶梯田位于湖南溆浦县葛竹坪镇， 隐藏在雪峰山北面的崇山峻岭之中，海拔高度在500 多米到1500 多米之间， 这里的梯田约有1300 多级，面积达3000多亩， 是我国海拔最高的梯田。
早在春秋战国时代，这里已经有勤劳的先民依山势开垦梯田，更大面积的梯田则是开耕于南宋、元、明时期，距今已有一千多年的历史。整个梯田随山势地形变化，因地制宜，阡陌纵横，线条流畅。山背梯田的风光随四时气候变化而变化，有如仙境。山背梯田的开拓者是当地花瑶族，他们至今保留着浓厚的『梯田稻作』文化。
在湖南省溆浦县葛竹坪镇的最边缘，有3个独立山包，犹如酒杯杯口，因此古时这里被称为“三杯”，后来又因这里地处虎形山的背面，地名慢慢又演化成了“山背”，兼具雄伟与秀美的山背花瑶梯田就隐于此处。
秋天则是这里最美的时候，每一块被耕耘过的土地都被象征着丰收的金色覆盖着，豆肥稻香，它们高调地炫耀着丰收，在这个收获的季节，梯田里随处可见的是忙着收割的花瑶人，打禾的声音溢满山谷，随着草垛越来越高，箩筐里的谷堆变得如同小山一般高。在这样的季节里，每户山背花瑶人家的门前、楼廊和屋顶上，都摊满了等待晒干的谷子。
冬天的梯田在经历了秋日丰收的狂欢之后，仿佛沉寂下来，而它的美则要在飞雪初霁之后，田埂上的残雪把梯田勾画出阡陌纵横的柔美线条，远处群山云雾缭绕，蓝天与白云仿佛是大山的一部分，阳光洒落一地金色在梯田与村落，遥望大地好似镌刻在大地上的岁月之痕，银白与墨绿交错映染，令人心旷神怡。
在云海之间除了有梯田之外，还有一处名为龙脑的神奇“香地”，立着一块形似龙头的“溢香岩”，一年四季都在散发阵阵奇香，持久不息，闻之清心，这块香地有300多平方米，为国内外所罕见。没有人能说得清那是什么香味，随着时间、气候的变化，香味也有所不同，早、晚和雨过天晴时香味较浓，中午阳光最盛的时候香味反而较淡。到底是植物散发的香气还是土壤中的矿物质散发的香气，即使是专家也未有定论，使得“香地”更为神奇。
花瑶，是一支被划进“瑶族”范围的少数民族，可是，他们似乎与广义的瑶族没有任何交集，即不知晓瑶家盘祖“盘王”，也从不過“盘王节”，与两三百万人口的瑶族大家庭仿佛没有任何的共同特点。
他们生活在雪峰山脉海拔1300米以上的高寒地区，常年被茫茫大雾隐藏，有自己独特的语言、服饰和风俗传统，与周边的百姓完全不同，除了赶集之外甚少与外界联系，过去更是从不与外界通婚，完全是一个神秘的所在。
終于等到出嫁的日子，新娘会在母亲和姐妹们的帮助下，花上几个小时打扮，等着天未亮就会赶来的男方迎亲队伍。在花瑶族的习俗中没有媒婆，说媒的人都是男子，叫媒人公，男方迎亲队伍在媒人公的带领下赶到寨子口，经过一番“拦门酒歌”才能进入寨子。进入堂屋之后，媒人公将带来的雨伞放在一旁的神龛上，新娘悄悄将伞拿到闺房，将早已准备好的十几个小小绣球依次吊在伞骨上，再将收拢好的雨伞放回原处，以托媒人公向她的心上人捎去一片深情。
酒过四巡，鞭炮一响，媒人公拿起早已缀满绣球的雨伞向门外冲去，早早守候在门外的新娘姐妹团蜂拥而上，将稀泥巴向媒人公身上脸上拼命砸去，媒人公忙不迭地逃走，姐妹们追过寨子追进田垅，再追上山坳，纵然满身狼狈，媒人公也笑得十分开心。身上的泥巴越多，意味着新人往后的日子越幸福美满，寨子亦会更加兴旺，因此媒人公这身满是喜气的泥巴衣服穿回家后，要放在家里挂上三天三夜，才可以洗去。
花瑶人有着自己独特的三大传统佳节：“讨念拜”和两次“讨僚皈”。“讨念拜”和“讨僚皈”均是瑶语音译，汉语称“赶苗”，“讨”是汉语“走”的意思，“念”是汉语“可怜”，“拜”是祭祀，“讨念拜”意思是走过血泪的祭祀；“僚”是“诅咒”的意思，“皈”指菩萨，“讨僚皈”意思是走过菩萨的诅咒。“讨僚皈”原本是花瑶同胞纪念先祖战事的祭祀节，如今已经成了民族团结的活动日，为时三天，上半年里叫“讨念拜”，下半年里叫“讨僚皈”。
追溯“讨念拜”和“讨僚皈”的源起，就要说到花瑶的来历。花瑶属“过山瑶”，是瑶族的一个重要分支，民风淳朴、粗犷。据传，花瑶的先民在黄河以北，因其部落酋长与轩辕黄帝战斗失败，才逐渐南下，被驱赶到浙、闽，后至江西吉安，又遭统治阶级的围攻、镇压，便往西南逃去。一部分逃至云南，一部分逃往贵州。逃往贵州的部分花瑶，为了寻找栖身之地，一部分去了广西，一部分则沿沅江下至洪江。约两百年后，在洪江的花瑶又被迫迁徙到溆浦龙潭，最后又从龙潭逐步进入雪峰山东北麓的原始森林，在崇山峻岭中过着封闭式的农耕狩猎生活。
历经上千年的迁徙与繁衍，花瑶将“讨念拜”和“讨僚皈”作为重要的传统佳节传承至今，每年农历5月15日、16日、17日在水洞坪举行的节庆活动叫“讨念拜”，农历7月初8、9、10日在崇木凼举行的节庆活动叫“讨僚皈”。花瑶人的这三次重要节庆活动，原本都是为了纪念花瑶先民的三次历史大杀戮而举行的雪耻集会，如今这三次传统节日已经演变成人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。每年在这一共九天的节日中，花瑶人民不论男女老少，举家出动，一律身着节日盛装，奔赴集会地点，或尽情购物，或访亲会友，或彼此对歌，如今各地各族人民也前往参与同乐。
早在春秋战国时代，这里已经有勤劳的先民依山势开垦梯田，更大面积的梯田则是开耕于南宋、元、明时期，距今已有一千多年的历史。整个梯田随山势地形变化，因地制宜，阡陌纵横，线条流畅。山背梯田的风光随四时气候变化而变化，有如仙境。山背梯田的开拓者是当地花瑶族，他们至今保留着浓厚的『梯田稻作』文化。
饮尽三杯登天梯
在湖南省溆浦县葛竹坪镇的最边缘，有3个独立山包，犹如酒杯杯口，因此古时这里被称为“三杯”，后来又因这里地处虎形山的背面，地名慢慢又演化成了“山背”，兼具雄伟与秀美的山背花瑶梯田就隐于此处。
秋天则是这里最美的时候，每一块被耕耘过的土地都被象征着丰收的金色覆盖着，豆肥稻香，它们高调地炫耀着丰收，在这个收获的季节，梯田里随处可见的是忙着收割的花瑶人，打禾的声音溢满山谷，随着草垛越来越高，箩筐里的谷堆变得如同小山一般高。在这样的季节里，每户山背花瑶人家的门前、楼廊和屋顶上，都摊满了等待晒干的谷子。
冬天的梯田在经历了秋日丰收的狂欢之后，仿佛沉寂下来，而它的美则要在飞雪初霁之后，田埂上的残雪把梯田勾画出阡陌纵横的柔美线条，远处群山云雾缭绕，蓝天与白云仿佛是大山的一部分，阳光洒落一地金色在梯田与村落，遥望大地好似镌刻在大地上的岁月之痕，银白与墨绿交错映染，令人心旷神怡。
在云海之间除了有梯田之外，还有一处名为龙脑的神奇“香地”，立着一块形似龙头的“溢香岩”，一年四季都在散发阵阵奇香，持久不息，闻之清心，这块香地有300多平方米，为国内外所罕见。没有人能说得清那是什么香味，随着时间、气候的变化，香味也有所不同，早、晚和雨过天晴时香味较浓，中午阳光最盛的时候香味反而较淡。到底是植物散发的香气还是土壤中的矿物质散发的香气，即使是专家也未有定论，使得“香地”更为神奇。
花瑶女儿情
花瑶，是一支被划进“瑶族”范围的少数民族，可是，他们似乎与广义的瑶族没有任何交集，即不知晓瑶家盘祖“盘王”，也从不過“盘王节”，与两三百万人口的瑶族大家庭仿佛没有任何的共同特点。
他们生活在雪峰山脉海拔1300米以上的高寒地区，常年被茫茫大雾隐藏，有自己独特的语言、服饰和风俗传统，与周边的百姓完全不同，除了赶集之外甚少与外界联系，过去更是从不与外界通婚，完全是一个神秘的所在。
終于等到出嫁的日子，新娘会在母亲和姐妹们的帮助下，花上几个小时打扮，等着天未亮就会赶来的男方迎亲队伍。在花瑶族的习俗中没有媒婆，说媒的人都是男子，叫媒人公，男方迎亲队伍在媒人公的带领下赶到寨子口，经过一番“拦门酒歌”才能进入寨子。进入堂屋之后，媒人公将带来的雨伞放在一旁的神龛上，新娘悄悄将伞拿到闺房，将早已准备好的十几个小小绣球依次吊在伞骨上，再将收拢好的雨伞放回原处，以托媒人公向她的心上人捎去一片深情。
酒过四巡，鞭炮一响，媒人公拿起早已缀满绣球的雨伞向门外冲去，早早守候在门外的新娘姐妹团蜂拥而上，将稀泥巴向媒人公身上脸上拼命砸去，媒人公忙不迭地逃走，姐妹们追过寨子追进田垅，再追上山坳，纵然满身狼狈，媒人公也笑得十分开心。身上的泥巴越多，意味着新人往后的日子越幸福美满，寨子亦会更加兴旺，因此媒人公这身满是喜气的泥巴衣服穿回家后，要放在家里挂上三天三夜，才可以洗去。
花瑶人的狂欢节
花瑶人有着自己独特的三大传统佳节：“讨念拜”和两次“讨僚皈”。“讨念拜”和“讨僚皈”均是瑶语音译，汉语称“赶苗”，“讨”是汉语“走”的意思，“念”是汉语“可怜”，“拜”是祭祀，“讨念拜”意思是走过血泪的祭祀；“僚”是“诅咒”的意思，“皈”指菩萨，“讨僚皈”意思是走过菩萨的诅咒。“讨僚皈”原本是花瑶同胞纪念先祖战事的祭祀节，如今已经成了民族团结的活动日，为时三天，上半年里叫“讨念拜”，下半年里叫“讨僚皈”。
追溯“讨念拜”和“讨僚皈”的源起，就要说到花瑶的来历。花瑶属“过山瑶”，是瑶族的一个重要分支，民风淳朴、粗犷。据传，花瑶的先民在黄河以北，因其部落酋长与轩辕黄帝战斗失败，才逐渐南下，被驱赶到浙、闽，后至江西吉安，又遭统治阶级的围攻、镇压，便往西南逃去。一部分逃至云南，一部分逃往贵州。逃往贵州的部分花瑶，为了寻找栖身之地，一部分去了广西，一部分则沿沅江下至洪江。约两百年后，在洪江的花瑶又被迫迁徙到溆浦龙潭，最后又从龙潭逐步进入雪峰山东北麓的原始森林，在崇山峻岭中过着封闭式的农耕狩猎生活。
历经上千年的迁徙与繁衍，花瑶将“讨念拜”和“讨僚皈”作为重要的传统佳节传承至今，每年农历5月15日、16日、17日在水洞坪举行的节庆活动叫“讨念拜”，农历7月初8、9、10日在崇木凼举行的节庆活动叫“讨僚皈”。花瑶人的这三次重要节庆活动，原本都是为了纪念花瑶先民的三次历史大杀戮而举行的雪耻集会，如今这三次传统节日已经演变成人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。每年在这一共九天的节日中，花瑶人民不论男女老少，举家出动，一律身着节日盛装，奔赴集会地点，或尽情购物，或访亲会友，或彼此对歌，如今各地各族人民也前往参与同乐。