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最近看了电视剧《风筝》。其中，国民党间谍韩冰表现的比共产党人还布尔什维克，而共产党情工人员郑耀先表现得比军统还要军统。工作中，也常能见到这样的人，明明干着弄虚作假的事儿，却一副不容置疑的模样；明明谎话连篇，却表现得比谁都情真意切。难道这就是传说中的假做真时真亦假吗？
奕星 心理咨询师：
俗话说，假的真不了。可无论影视作品里，还是现实生活中，总有人把假戏飙到出神入化，逼真得让你怀疑人生。电视剧《风筝》我也看了，其中的郑耀先明明是共产党安插在敌人内部的尖刀，却深得国民党信任，并几番得国民党军统特工死命相救，令人咂舌。
李璐，不论是郑耀先、韩冰，或是你的演技派同事，既然他们意欲掩盖真实面目，就称其为“伪装者”吧。接下来，就让咱们循着伪装者的戏路，发掘一下他们“比真实还逼真的表演”背后的心路。
排在第一位的原因，莫过于伪装者的利益需要。作为社会人，每个人的行为都是被利益和欲望驱动，被自身的需要所支配着前行。要达成目的必须使用种种手段，或是发奋努力，或是团结合作。当在特殊情况下目的难以企及，有人会通过说谎伪装来实现利益。就像电视剧中的郑耀先，作为共产党员他有特殊使命，通过正常方式很难深入敌人内部。此时，他必须伪装自己，从思想到行动将自己“国民党化”，装扮成一个杀人不眨眼的恶魔，从而赢得对方的认可和信任。这种为利益而进行的伪装，当事人必须让自己完全融入情境，用决绝的姿态与真实身份割裂，或者以狂热的偏執扑进新身份的怀抱，显得比真实还逼真。
其次，为了强化“我是真的”的自我认知。通常，人们对自身的认识，会有所摇摆犹疑，往往要通过自身的行为进一步确认自我。比如，通过施舍乞丐，强化我是一个有爱心的人；通过帮扶弱小，确认我是一个强大的人。同理，伪装者看起来比真实还逼真的表演，也是一种自我认知强化。就像电视剧中的韩冰，她必须表现得比共产党人还布尔什维克，来强化“我不是特务，我是真的共产党员”的自我认知。这样才能抵消来自真实身份的认知冲突，更好地完成潜伏和隐蔽任务。这也正是你的同事明明谎话连篇，却表现得情真意切的原因。
最后，伪装者比真实还逼真的表现，也许是一种生活惯性。对真实坦荡的个体来说，他的行为与身份呈现具有相当一致性——想法与行为同步，怎样想就怎样做。可对另一些人来说，他们习惯了掩饰自己，其思想行为都加入了权衡、表演的因素。在长期伪装的过程中，必须不断纠正真实的思想、观念和行为。日久天长，必然就表现出更为狂热的信念或者更为偏执的举动。这种人要么是具有极度不安全感，要么是不能接受自己，所以习惯了各种伪装。
当然，一部假戏要真唱的天衣无缝，实现预期目标，固然不能没有伪装者以假乱真的表演，同时也离不开身边人的高度认同和参与。从某种程度上讲，正是身边人的配合和相信，为伪装者的表演提供了舞台，让剧情有了进一步发展的空间。正所谓，问世间诸事，真假总缠绵。
奕星 心理咨询师：
俗话说，假的真不了。可无论影视作品里，还是现实生活中，总有人把假戏飙到出神入化，逼真得让你怀疑人生。电视剧《风筝》我也看了，其中的郑耀先明明是共产党安插在敌人内部的尖刀，却深得国民党信任，并几番得国民党军统特工死命相救，令人咂舌。
李璐，不论是郑耀先、韩冰，或是你的演技派同事，既然他们意欲掩盖真实面目，就称其为“伪装者”吧。接下来，就让咱们循着伪装者的戏路，发掘一下他们“比真实还逼真的表演”背后的心路。
排在第一位的原因，莫过于伪装者的利益需要。作为社会人，每个人的行为都是被利益和欲望驱动，被自身的需要所支配着前行。要达成目的必须使用种种手段，或是发奋努力，或是团结合作。当在特殊情况下目的难以企及，有人会通过说谎伪装来实现利益。就像电视剧中的郑耀先，作为共产党员他有特殊使命，通过正常方式很难深入敌人内部。此时，他必须伪装自己，从思想到行动将自己“国民党化”，装扮成一个杀人不眨眼的恶魔，从而赢得对方的认可和信任。这种为利益而进行的伪装，当事人必须让自己完全融入情境，用决绝的姿态与真实身份割裂，或者以狂热的偏執扑进新身份的怀抱，显得比真实还逼真。
其次，为了强化“我是真的”的自我认知。通常，人们对自身的认识，会有所摇摆犹疑，往往要通过自身的行为进一步确认自我。比如，通过施舍乞丐，强化我是一个有爱心的人；通过帮扶弱小，确认我是一个强大的人。同理，伪装者看起来比真实还逼真的表演，也是一种自我认知强化。就像电视剧中的韩冰，她必须表现得比共产党人还布尔什维克，来强化“我不是特务，我是真的共产党员”的自我认知。这样才能抵消来自真实身份的认知冲突，更好地完成潜伏和隐蔽任务。这也正是你的同事明明谎话连篇，却表现得情真意切的原因。
最后，伪装者比真实还逼真的表现，也许是一种生活惯性。对真实坦荡的个体来说，他的行为与身份呈现具有相当一致性——想法与行为同步，怎样想就怎样做。可对另一些人来说，他们习惯了掩饰自己，其思想行为都加入了权衡、表演的因素。在长期伪装的过程中，必须不断纠正真实的思想、观念和行为。日久天长，必然就表现出更为狂热的信念或者更为偏执的举动。这种人要么是具有极度不安全感，要么是不能接受自己，所以习惯了各种伪装。
当然，一部假戏要真唱的天衣无缝，实现预期目标，固然不能没有伪装者以假乱真的表演，同时也离不开身边人的高度认同和参与。从某种程度上讲，正是身边人的配合和相信，为伪装者的表演提供了舞台，让剧情有了进一步发展的空间。正所谓，问世间诸事，真假总缠绵。