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二妹报了社区的绘画班，每天跟着老师画树、花和房子之类简单的事物。坚持了一段时间后，她有些质疑：“每天重复画这些有意义吗？”
我的答案是当然有意义，这意义就是，你每一天画的树、花和房子都是不同的，尽管线条和色彩都相差无异，但是如果你细心地把每一天练笔的画都收集起来，你就会看出它们的不同之处，今天的树比昨天的茁壮了一点点，今天的花比昨天的花妖娆了一点点，今天的房子比昨天的房子多了一缕炊烟……这些都是不同，而且更重要的是你日积月累，慢慢就画出了自己心灵最初的模样。
这就是意义。你会发现你变得更加有趣了，生活在你的营造下也自然而然地丰富了起来。这些看似毫无意义的小事，正在慢慢改变着你的灵魂和生活品质。
这是你爱自己的一种方式。
跟一位从小一起长大的朋友冷战，我们都死倔着不说话。有一天，我实在憋不住了，试探地问了一句：“在吗？”半天没有回复，我以为就这样了。
过了一会儿，弹出一条语音：“你不是跟我吵架不理我了吗？你又理我啦。 ”那一瞬间好像所有感觉都回来了。所以，我感谢每一个不论对错在我身边的人，因为他们总是会记得我心灵最初的模样。
诗人魏克说：“人一生的行为，几乎都在向他的童年記忆不停地靠拢。”我就总是很清晰地记得童年的一些事情。大约在我八岁的时候，母亲领我去山区的一位亲戚家小住。有一天，听说城里有电影，于是我们下午就出发，左邻右舍、大人小孩，几十个人。看完电影，打着火把走在山路上，欢声笑语。那种绚烂的场景，终是无法再现。
在记忆里，那个八岁的夜晚，有心灵最初的模样。
嘉纳治五郎是讲道馆柔道的创始人，他临终时对弟子们说，他死后，要系着白带下葬，而白带在柔道里是初学者的标志。在人生的玄奥面前，每个人都是初学者。在嘉纳治五郎的谦卑里，我看到了他心灵最初的模样。
法国艺术家杜尚，在世界艺术史上有着很重要的地位，但对他而言，艺术是小事，他一点也不在意世俗意义上的成功，当他在艺术上声誉正隆时，竟然抛下艺术去下国际象棋。他更在意的大事，是生活，是如何活得明明白白。在杜尚的抉择里，我触摸到他心灵最初的模样。
丹麦哲学家克尔凯郭尔讲过一个寓言：一个穷苦农夫进城发了一笔财，不但让自己穿上了袜子，还大喝了一场。回家时，他醉倒在大路上。一辆马车驶过来，要他让道，农夫看了看脚上有袜子，说：“轧过去吧，那不是我的脚。”
人们认识新的自我，比认识过去的自我更加困难。心灵最初的样子，被他忘记得一干二净。
心灵最初的模样，是什么样呢？澄明的，像蓝天，三五朵白云缓缓移动，擦拭着它;惊喜的，如孩子，一两片羽毛都能引起他的惊叫。
心灵最初的样子，在孩童的瞳孔里，也在老者的白发上，它是初出茅庐的低语，也是千帆过尽的慨叹。该开的花在开，该绿的叶在绿，一切顺应天意，自在而美满。最初与最后，看似隔着千山、挡着万水，其实隔着的，只是一张纸，许多人，一生都捅不破。
我的答案是当然有意义，这意义就是，你每一天画的树、花和房子都是不同的，尽管线条和色彩都相差无异，但是如果你细心地把每一天练笔的画都收集起来，你就会看出它们的不同之处，今天的树比昨天的茁壮了一点点，今天的花比昨天的花妖娆了一点点，今天的房子比昨天的房子多了一缕炊烟……这些都是不同，而且更重要的是你日积月累，慢慢就画出了自己心灵最初的模样。
这就是意义。你会发现你变得更加有趣了，生活在你的营造下也自然而然地丰富了起来。这些看似毫无意义的小事，正在慢慢改变着你的灵魂和生活品质。
这是你爱自己的一种方式。
跟一位从小一起长大的朋友冷战，我们都死倔着不说话。有一天，我实在憋不住了，试探地问了一句：“在吗？”半天没有回复，我以为就这样了。
过了一会儿，弹出一条语音：“你不是跟我吵架不理我了吗？你又理我啦。 ”那一瞬间好像所有感觉都回来了。所以，我感谢每一个不论对错在我身边的人，因为他们总是会记得我心灵最初的模样。
诗人魏克说：“人一生的行为，几乎都在向他的童年記忆不停地靠拢。”我就总是很清晰地记得童年的一些事情。大约在我八岁的时候，母亲领我去山区的一位亲戚家小住。有一天，听说城里有电影，于是我们下午就出发，左邻右舍、大人小孩，几十个人。看完电影，打着火把走在山路上，欢声笑语。那种绚烂的场景，终是无法再现。
在记忆里，那个八岁的夜晚，有心灵最初的模样。
嘉纳治五郎是讲道馆柔道的创始人，他临终时对弟子们说，他死后，要系着白带下葬，而白带在柔道里是初学者的标志。在人生的玄奥面前，每个人都是初学者。在嘉纳治五郎的谦卑里，我看到了他心灵最初的模样。
法国艺术家杜尚，在世界艺术史上有着很重要的地位，但对他而言，艺术是小事，他一点也不在意世俗意义上的成功，当他在艺术上声誉正隆时，竟然抛下艺术去下国际象棋。他更在意的大事，是生活，是如何活得明明白白。在杜尚的抉择里，我触摸到他心灵最初的模样。
丹麦哲学家克尔凯郭尔讲过一个寓言：一个穷苦农夫进城发了一笔财，不但让自己穿上了袜子，还大喝了一场。回家时，他醉倒在大路上。一辆马车驶过来，要他让道，农夫看了看脚上有袜子，说：“轧过去吧，那不是我的脚。”
人们认识新的自我，比认识过去的自我更加困难。心灵最初的样子，被他忘记得一干二净。
心灵最初的模样，是什么样呢？澄明的，像蓝天，三五朵白云缓缓移动，擦拭着它;惊喜的，如孩子，一两片羽毛都能引起他的惊叫。
心灵最初的样子，在孩童的瞳孔里，也在老者的白发上，它是初出茅庐的低语，也是千帆过尽的慨叹。该开的花在开，该绿的叶在绿，一切顺应天意，自在而美满。最初与最后，看似隔着千山、挡着万水，其实隔着的，只是一张纸，许多人，一生都捅不破。