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清代学者章学诚在《诗教上》中说：“诸子之为书，其持之有故而言之成理者，必有得于道体之一端，而后乃能恣肆其说。”它告诉我们：在写文章的时候，一定要言之有物，即“有据”;也要言之成理，即“有理”，方能写出洋洋洒洒、气势浩瀚的美文。苏教版高中语文必修四中专门有一篇写作指导文章《让说理更令人信服》，里面有这样一段话：“说理贵在服人。那么，如何让你的说理更加令人信服呢？首先要言之成理，即能够从可靠的前提合乎逻辑地推理出你的观点。”
论述文的一个大忌就是言之不成理。试想，你提出的观点都不能令人信服，你的文章还有什么意义？人们常说，审题是作文的第一步，审题不当，就是“一着不慎，满盘皆输”。所以，观点正确是论述文写作的重中之重。
遗憾的是，不少学生在论述文写作中，言之不成理，观点多偏颇，导致作文得了低分甚至超低分。造成这种结果的原因，不外乎是不懂得用全面的、联系的、发展的眼光看问题。
下面来看这样一道作文题：
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低头族”源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone（手機）与snub（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
要求：选准角度，自拟标题，写一篇论述类文章;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作这个作文题易犯的错误就是看问题不全面。
有个成语叫“不瘟不火”，意思是做事情既不沉闷，也不过火。要写好论述文，也要做到“不瘟不火”，既要避免“力有不逮”的说理不到位，也要防止“过犹不及”式的说理偏颇。而后者，即观点偏颇现象，在高中生论述文写作中尤其多见。比如一说到“低头族”的危害性，一些考生就将手机说得一无是处。这显然是有失公允的。手机可以是天使，也可能是魔鬼。如果将手机当作学习、生活的正当工具，手机天使一面的品性就会显露出来;而如果将手机纯粹当作玩具，沉湎其中难以自拔，手机就会变成魔鬼。能够用全面的眼光看问题的考生才能言之成理，说出的道理才能让人信服。比如一名考生在《科技是把双刃剑》一文中写道：
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力、听力，还会造成身体免疫力的下降、思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，严重影响正常的人际交往。由于习惯了过度地依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍地进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，就被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害。大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
上文三个分论点中，“手机”一词前都加上了“过分依赖”四个字。作者没有把手机一棍子打碎，而是用“过分依赖”这四个字指出，错不在手机，而在于不恰当地使用手机的“低头族”。“过分依赖”这四个字一加，思维的辩证性立刻体现出来，看法也变得全面，考生以理服人，观点就能让人接受。
有一些考生，写作中一谈及现实，就不由自主地做起“愤青”和“喷子”，满腹牢骚，怨天尤人，看到阳光下的一角黑暗就否定太阳的存在。这跟缺乏用发展的眼光看问题的思维定式大有关联。太阳是会移动的，原来的阴影也会随着太阳的移动而变得光明。同理，社会中的阴暗面，随着治理机制的不断健全，国民素质的不断提高，也会逐渐消失，社会的正能量会不断得到呈现。比如环境问题，随着国家环保治理措施的不断加强，人们的环保意识不断增强，像“五水共治”等举措的不断落地生根，我们的生活环境正在逐步得到改善。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”一个善于用发展的眼光看问题的考生，写出来的文章才会褒贬适中，让读者既看到问题，又找到希望。
世界上没有孤立存在的事物。一切事物，一切现象都是互相联系的。整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。有了此种认识，考生写出来的文章才会视野开阔、立论准确深刻。
下面再看一道作文题：
一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，也撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说：“都怪讨厌的风，使我没法子掌握方向！”蜜蜂叹口气说：“都怪那炫目的阳光，使我没法子看清蛛网！”蜘蛛说：“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。”
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟;②不得脱离材料内容及含义的范围作文;③除诗歌外，文体不限;④不得少于800字;⑤不得抄袭、套作。
许多考生在写作时都提及2018年10月28日重庆万州公交坠江事件，有不少人都一味地指责那个无理取闹的女乘客，而下面这篇文章的作者就善于用联系的眼光，将偶然性的事件与必然性的社会病因联系起来思考，棋高一着，立论准确而又深刻：
最近发生的重庆公交车坠江事件震动全国，可谓群情激愤。无数人都在指责司机意气用事，批判女乘客无知无畏，认为是他们的争执让一车人枉死。车上的其他13名乘客，恐怕也会抱怨这两人让自己变成了“冤死鬼”。在万分悲痛和严正谴责之余，我不禁想问：那一车乘客难道不应该反省自身吗？司机和女乘客固然是可恨至极，但乘客自身难道就没有责任吗？“可怜之人必有可恨之处”，从某种意义上说，是他们冷漠的看客心态导致了悲剧的发生，“集体的沉默”导致了“集体的沉没”。有人更是毫不客气地说：22路公交车上没有一个屈死鬼。
伏尔泰说：“雪崩时，没有一朵雪花觉得自己有责任。”是每一朵雪花的重量的积累造成了雪崩的发生，是每一个乘客的冷漠的叠加导致了公交车的沉没，是每一个个体的不负责任的集聚引起了社会的崩塌。“天下兴亡，匹夫有责”，没有人是一座孤岛。只有我们每一个围观者都以此自省，才能让社会更加成熟文明;只有每一个国人都学会自己对自己负责，我们才不会成为覆巢下的碎卵。要是把公交车的沉没完全归咎于他人，这才是对自己不负责任的可笑行为。
课本中的《劝学》《师说》《六国论》等文章都是立论鲜明、言之成理的名篇，广大考生要多加揣摩，细细理会，学习借鉴。《劝学》从学习的意义、作用说到学习的方法、态度，娓娓道来，让人对“学不可以已”的中心论点心悦诚服。《师说》从正反两个方面，针砭时弊，树立榜样，让人领悟从师学习的重要性。《六国论》在提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的中心论点后，自树假想敌，提出“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，然后主动自塞漏洞，“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，弥补了中心论点的可击之懈，自除破绽，滴水不漏，立论严谨。
要让自己的观点言之成理，学生还可多向其他论述文名家学习，毛泽东的《改造我们的学习》《反对党八股》、鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》《拿来主义》、高占祥的《当说必说》等文章，都是立论鲜明、言之成理的名篇。此外，同龄人的优秀范文，也是一个很好的借鉴途径。
论述文的一个大忌就是言之不成理。试想，你提出的观点都不能令人信服，你的文章还有什么意义？人们常说，审题是作文的第一步，审题不当，就是“一着不慎，满盘皆输”。所以，观点正确是论述文写作的重中之重。
遗憾的是，不少学生在论述文写作中，言之不成理，观点多偏颇，导致作文得了低分甚至超低分。造成这种结果的原因，不外乎是不懂得用全面的、联系的、发展的眼光看问题。
下面来看这样一道作文题：
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
“低头族”源自英文单词phubbing，是一个完全被杜撰出来的单词，由phone（手機）与snub（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
要求：选准角度，自拟标题，写一篇论述类文章;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作这个作文题易犯的错误就是看问题不全面。
有个成语叫“不瘟不火”，意思是做事情既不沉闷，也不过火。要写好论述文，也要做到“不瘟不火”，既要避免“力有不逮”的说理不到位，也要防止“过犹不及”式的说理偏颇。而后者，即观点偏颇现象，在高中生论述文写作中尤其多见。比如一说到“低头族”的危害性，一些考生就将手机说得一无是处。这显然是有失公允的。手机可以是天使，也可能是魔鬼。如果将手机当作学习、生活的正当工具，手机天使一面的品性就会显露出来;而如果将手机纯粹当作玩具，沉湎其中难以自拔，手机就会变成魔鬼。能够用全面的眼光看问题的考生才能言之成理，说出的道理才能让人信服。比如一名考生在《科技是把双刃剑》一文中写道：
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力、听力，还会造成身体免疫力的下降、思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，严重影响正常的人际交往。由于习惯了过度地依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍地进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，就被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害。大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
上文三个分论点中，“手机”一词前都加上了“过分依赖”四个字。作者没有把手机一棍子打碎，而是用“过分依赖”这四个字指出，错不在手机，而在于不恰当地使用手机的“低头族”。“过分依赖”这四个字一加，思维的辩证性立刻体现出来，看法也变得全面，考生以理服人，观点就能让人接受。
有一些考生，写作中一谈及现实，就不由自主地做起“愤青”和“喷子”，满腹牢骚，怨天尤人，看到阳光下的一角黑暗就否定太阳的存在。这跟缺乏用发展的眼光看问题的思维定式大有关联。太阳是会移动的，原来的阴影也会随着太阳的移动而变得光明。同理，社会中的阴暗面，随着治理机制的不断健全，国民素质的不断提高，也会逐渐消失，社会的正能量会不断得到呈现。比如环境问题，随着国家环保治理措施的不断加强，人们的环保意识不断增强，像“五水共治”等举措的不断落地生根，我们的生活环境正在逐步得到改善。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”一个善于用发展的眼光看问题的考生，写出来的文章才会褒贬适中，让读者既看到问题，又找到希望。
世界上没有孤立存在的事物。一切事物，一切现象都是互相联系的。整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。有了此种认识，考生写出来的文章才会视野开阔、立论准确深刻。
下面再看一道作文题：
一只蝴蝶只顾嬉戏，撞在蛛网上。一只蜜蜂忙着采蜜，也撞在蛛网上。它们挣扎了许久，被蛛丝越缠越紧，再也动弹不得。蝴蝶叹口气说：“都怪讨厌的风，使我没法子掌握方向！”蜜蜂叹口气说：“都怪那炫目的阳光，使我没法子看清蛛网！”蜘蛛说：“我这里的食物，都是自动送上来的。你们也一样，要怪只能怪自己。”
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟;②不得脱离材料内容及含义的范围作文;③除诗歌外，文体不限;④不得少于800字;⑤不得抄袭、套作。
许多考生在写作时都提及2018年10月28日重庆万州公交坠江事件，有不少人都一味地指责那个无理取闹的女乘客，而下面这篇文章的作者就善于用联系的眼光，将偶然性的事件与必然性的社会病因联系起来思考，棋高一着，立论准确而又深刻：
最近发生的重庆公交车坠江事件震动全国，可谓群情激愤。无数人都在指责司机意气用事，批判女乘客无知无畏，认为是他们的争执让一车人枉死。车上的其他13名乘客，恐怕也会抱怨这两人让自己变成了“冤死鬼”。在万分悲痛和严正谴责之余，我不禁想问：那一车乘客难道不应该反省自身吗？司机和女乘客固然是可恨至极，但乘客自身难道就没有责任吗？“可怜之人必有可恨之处”，从某种意义上说，是他们冷漠的看客心态导致了悲剧的发生，“集体的沉默”导致了“集体的沉没”。有人更是毫不客气地说：22路公交车上没有一个屈死鬼。
伏尔泰说：“雪崩时，没有一朵雪花觉得自己有责任。”是每一朵雪花的重量的积累造成了雪崩的发生，是每一个乘客的冷漠的叠加导致了公交车的沉没，是每一个个体的不负责任的集聚引起了社会的崩塌。“天下兴亡，匹夫有责”，没有人是一座孤岛。只有我们每一个围观者都以此自省，才能让社会更加成熟文明;只有每一个国人都学会自己对自己负责，我们才不会成为覆巢下的碎卵。要是把公交车的沉没完全归咎于他人，这才是对自己不负责任的可笑行为。
课本中的《劝学》《师说》《六国论》等文章都是立论鲜明、言之成理的名篇，广大考生要多加揣摩，细细理会，学习借鉴。《劝学》从学习的意义、作用说到学习的方法、态度，娓娓道来，让人对“学不可以已”的中心论点心悦诚服。《师说》从正反两个方面，针砭时弊，树立榜样，让人领悟从师学习的重要性。《六国论》在提出“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”的中心论点后，自树假想敌，提出“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，然后主动自塞漏洞，“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”，弥补了中心论点的可击之懈，自除破绽，滴水不漏，立论严谨。
要让自己的观点言之成理，学生还可多向其他论述文名家学习，毛泽东的《改造我们的学习》《反对党八股》、鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》《拿来主义》、高占祥的《当说必说》等文章，都是立论鲜明、言之成理的名篇。此外，同龄人的优秀范文，也是一个很好的借鉴途径。