论武则天

来源 :山东大学学报:哲学社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:caorongbb
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 「武周革命』,过去的史学家们多以「女祸」目之;尤以她的私生活比较放纵,更对她书尽污蔑诽谤之能事,这当然是极端错误的。近来已有许多人扭转厂这些看法,并想进一步地研究她.照实说来,这个人物也值得研究一下.为什么能在李唐建国后不久,就出现了她的专政,为什幺她实行恐布的政策而又能亲自掌握
其他文献
<正> 本文所讨论的问题:是将 Lp-空间(I<P<+∞)内罕尔德与明可夫斯基不等式推广到含有在一般可测集 E(mE<+∞)上定义的 n 个函数的不等式:
近年来,医院信任危机愈来愈严重,它的成因是多方面的。消除医院信任危机,要把医疗卫生工作摆正位置,提升其地位,构筑普遍信任的社会机制,要增加政府投入,改变医患的对立关系,
目的:探讨“点对点”质控方法对护理文书书写质量管理的作用。方法:采用“点对点”的质量管理方式,对护理文书书写质量问题进行“专项质控”,并跟踪检查实施效果,直至护理文书书写
目的:探讨胸腔镜纵隔肿瘤切除术患者围术期的护理方法.方法:对20例纵隔肿瘤患者行胸腔镜切除术,并给予术前心理护理,术中密切配合,术后生命体征监测,指导康复期活动及饮食等
2006年3月-2007年2月,我们对100例门诊换药患者在换药前、换药过程中给予心理干预,效果满意。现报告如下。
宗教是一种社会意识形态,是人们对支配自己的外部世界在头脑里的一种歪曲反映。宗教并不是人类社会一开始就存在的,而是人类社会发展一定历史阶段的现象,是社会历史的产物,它有其产生、发展和消亡的过程和客观规律。原始宗教的产生是由于生产力水平极低,原始人对自然现象的神秘感,认为在人们周围存在着一种超自然的力量,这种超自然的力量主宰着一切,人们对它只有膜拜、祈祷才能免灾降福。到了阶级社
期刊
家族制基础上的众多中小企业构成了浙江经济的活力源泉,但是以初级要素禀赋为基础的成本优势逐渐被削弱.本文以全球价值链为分析工具探究家族企业的升级路径.利用来自于浙江
<正> 文学創作的根本目的,就是表达作家所要表达的思想,来教育讀者,来为政治服务。而文学作品的思想,不是靠作者干巴巴的說教,不是靠抽象的議論,更不能用三段論法来加以論証,而是依靠作家創造生动的人物形象去显示、去流露。恩格斯指出:“……傾向应当不要特別的指出,而要让它自己从場面和情节中流露出来”?鞲袼乖谡舛f的“場面和情节”实际上就是指的人物形象,因为“場面和情节”是由人物性
<正> 假设流线图l已绘出,各处风速注明,设空气有一守恒性质的东西S,例如熵或所含的水气成份,今在流线图上绘等S线,约如本文各图上所绘则此系统S的变化可用下法计算。
2003年7月~2006年6月,我院ICU病房和急症科共施行床旁抢救性气管插管120例,我们对值班医护人员紧急施行气管插管及麻醉科医师施行气管插管进行比较。现报告如下。