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丹顶鹤，又称“仙鹤”“红冠鹤”，是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被冠以“湿地之神”的美称。丹顶鹤体长约160厘米，翼展240厘米，颈部、腿部较长，羽色黑白相配，头顶裸露无羽、呈朱红色，因此被称为“丹顶鹤”。
如果你看过武侠小说，一定知道鹤顶红这种闻名于江湖的剧毒。在小说中，它常被描述为从丹顶鹤头部的红色部分取出提炼而成。其实不然，“丹顶”是由于丹顶鹤头皮下方大量的毛心血管使得头顶呈现出鲜红色。丹顶鹤的幼鸟是没有“丹顶”的，只有达到性成熟后，“丹顶”才会出现，因此这完全是一种正常的生理现象，和剧毒无关。
丹顶鹤常成对或成家族群活动，迁徙季节常由数个或数十个家族群结成较大的群體，但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。丹顶鹤夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，彼此仍按家族群分散栖息，天冷时则靠得很近。丹顶鹤的觅食地和夜栖地一般较为固定，通常天亮后，各家族群陆续飞到觅食地觅食，彼此仍保持一定距离。中午时多集中在滩边休息，并鸣叫不断，晚上又陆续飞回夜栖地过夜或留在觅食地过夜。休息时常单腿站立，头转向后插于背羽间。无论觅食或休息时，常有一只丹顶鹤特别警觉，不断抬头四外张望，发现危险时立刻发出‘ko-lo-lo-’的叫声，鸣叫时鹤头颈向上伸直，仰向天空。当危险迫近时，则腾空飞翔。
丹顶鹤高亢、宏亮的鸣叫声，与其特殊的发音器官有关。它的鸣管长达1米以上，是人类气管长度的五六倍。鸣管末端卷成环状，盘曲于胸骨之间，就像西洋乐器中的铜管一样，发音时能引起强烈的共鸣，声音可以传到3～5公里以外。
鸣叫声除了用来表示骚动和对危险的警戒，还是丹顶鹤配偶和群体成员之间的传情和联络的方式。当丹顶鹤到达繁殖地后不久，即开始配对和占领巢域，雄鸟和雌鸟彼此通过在巢域内的鸣叫来宣布对领域的占有。求偶时常常是雄鸟嘴尖朝上，昂起头颈，仰向天空，双翅耸立，引吭高歌。雌鸟则高声应和，然后彼此对鸣、跳跃和舞蹈。丹顶鹤的舞姿很优美，或伸颈扬头，或曲膝弯腰，或原地踏步，或跳跃空中，有时还叼起小石子或小树枝抛向空中。丹顶鹤的舞蹈大多由几十个、几百个动作连续变换，舞蹈的主要动作有伸腰抬头、弯腰、跳跃、跳踢、展翅行走、屈背、鞠躬、衔物等，但姿势、幅度、快慢有所不同。而这些动作及其后续动作，又都有机地结合在一起，如弯腰—伸腰抬头—头急速上下摆动;展翅—伸腰抬头—弯腰;伸腰抬头—弯腰—脚朝下跳跃;展翅弯腰—弯腰行走—颈部和身体呈“八”字形展翅衔物—展翅行走;衔物—跳跃抛物—不变位的身体旋转，靠腿力或扇翅做跳跃，弯腰动作等。这些动作大多都有比较明确的目的，例如鞠躬一般表示友好和爱情;全身绷紧的低头敬礼，有表示自身的存在、炫耀、恐吓之意;弯腰和展翅则表示怡然自得、闲适消遣;亮翅有时表示欢快的心情等。
数千年来，丹顶鹤早已深深地融入了我们的文化之中。人们赋予丹顶鹤忠贞清正、品德高尚的文化内涵。明清两朝，一品文官的官服绣丹顶鹤，仅次于皇家专用的龙凤。因此，人们也称鹤为“一品鸟”。官服上丹顶鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征宰相可“一品当朝”;仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”;日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
丹顶鹤也象征幸福吉祥、长寿安康。由于丹顶鹤寿命长达50～60年，在众多绘画作品中，人们常把它和松树绘在一起。其中最著名的要数《松鹤延年图》了，画中鹤、松皆是长寿延年的吉祥象征，为典型的祝寿图。
近年来，丹顶鹤的生存面临着严重的问题。丹顶鹤需要洁净而开阔的湿地环境作为栖息地，是对湿地环境变化最为敏感的指示生物。由于人类的活动，曾使丹顶鹤的栖息地不断变为农田或城市，例如我国东北地区的月亮泡曾是丹顶鹤的繁殖地，因人为围湖筑堤，使堤内水位上涨，挺水植物带基本消失，堤外湖漫滩干涸，垦为农田，丹顶鹤也从此绝迹。又如江苏北部的邵伯湖与高邮湖之间的沼泽地带，曾是丹顶鹤的越冬地，由于每年到此地渔、牧和狩猎的人不断增多，增加了人为干扰，再加上拣卵、偷猎等行为，使丹顶鹤的数量急剧减少。
1989年，丹顶鹤被列入国家一级保护动物。2016年，世界自然保护联盟（IUCN）将其收录到濒危物种红色名录。
近年来，我国政府对丹顶鹤的保护工作取得了很大进展。保护好丹顶鹤以及它们的生存环境也受到来自社会各界的关注和支持。目前，我国已经建立的以保护丹顶鹤为主的自然保护区已经超过18个。其中，位于黑龙江的扎龙国家级自然保护区，总面积达21万公顷，为亚洲最大的芦苇湿地。保护区由乌裕尔河下游流域一大片永久性季节性淡水沼泽地和无数小型浅水湖泊组成，湿地的周围是草地、农田和人工鱼塘，主要保护对象为丹顶鹤等珍禽及湿地生态系统，是中国北方同纬度地区中保留最完整、最原始、最开阔的湿地生态系统。
作为长寿的象征，希望丹顶鹤这一物种能够一直在野外湿地上翩翩鹤舞，与人类一同繁衍生息。
如果你看过武侠小说，一定知道鹤顶红这种闻名于江湖的剧毒。在小说中，它常被描述为从丹顶鹤头部的红色部分取出提炼而成。其实不然，“丹顶”是由于丹顶鹤头皮下方大量的毛心血管使得头顶呈现出鲜红色。丹顶鹤的幼鸟是没有“丹顶”的，只有达到性成熟后，“丹顶”才会出现，因此这完全是一种正常的生理现象，和剧毒无关。
丹顶鹤常成对或成家族群活动，迁徙季节常由数个或数十个家族群结成较大的群體，但活动时仍在一定区域内分散成小群或家族群活动。丹顶鹤夜间多栖息于四周环水的浅滩上或苇塘边，彼此仍按家族群分散栖息，天冷时则靠得很近。丹顶鹤的觅食地和夜栖地一般较为固定，通常天亮后，各家族群陆续飞到觅食地觅食，彼此仍保持一定距离。中午时多集中在滩边休息，并鸣叫不断，晚上又陆续飞回夜栖地过夜或留在觅食地过夜。休息时常单腿站立，头转向后插于背羽间。无论觅食或休息时，常有一只丹顶鹤特别警觉，不断抬头四外张望，发现危险时立刻发出‘ko-lo-lo-’的叫声，鸣叫时鹤头颈向上伸直，仰向天空。当危险迫近时，则腾空飞翔。
丹顶鹤高亢、宏亮的鸣叫声，与其特殊的发音器官有关。它的鸣管长达1米以上，是人类气管长度的五六倍。鸣管末端卷成环状，盘曲于胸骨之间，就像西洋乐器中的铜管一样，发音时能引起强烈的共鸣，声音可以传到3～5公里以外。
鸣叫声除了用来表示骚动和对危险的警戒，还是丹顶鹤配偶和群体成员之间的传情和联络的方式。当丹顶鹤到达繁殖地后不久，即开始配对和占领巢域，雄鸟和雌鸟彼此通过在巢域内的鸣叫来宣布对领域的占有。求偶时常常是雄鸟嘴尖朝上，昂起头颈，仰向天空，双翅耸立，引吭高歌。雌鸟则高声应和，然后彼此对鸣、跳跃和舞蹈。丹顶鹤的舞姿很优美，或伸颈扬头，或曲膝弯腰，或原地踏步，或跳跃空中，有时还叼起小石子或小树枝抛向空中。丹顶鹤的舞蹈大多由几十个、几百个动作连续变换，舞蹈的主要动作有伸腰抬头、弯腰、跳跃、跳踢、展翅行走、屈背、鞠躬、衔物等，但姿势、幅度、快慢有所不同。而这些动作及其后续动作，又都有机地结合在一起，如弯腰—伸腰抬头—头急速上下摆动;展翅—伸腰抬头—弯腰;伸腰抬头—弯腰—脚朝下跳跃;展翅弯腰—弯腰行走—颈部和身体呈“八”字形展翅衔物—展翅行走;衔物—跳跃抛物—不变位的身体旋转，靠腿力或扇翅做跳跃，弯腰动作等。这些动作大多都有比较明确的目的，例如鞠躬一般表示友好和爱情;全身绷紧的低头敬礼，有表示自身的存在、炫耀、恐吓之意;弯腰和展翅则表示怡然自得、闲适消遣;亮翅有时表示欢快的心情等。
数千年来，丹顶鹤早已深深地融入了我们的文化之中。人们赋予丹顶鹤忠贞清正、品德高尚的文化内涵。明清两朝，一品文官的官服绣丹顶鹤，仅次于皇家专用的龙凤。因此，人们也称鹤为“一品鸟”。官服上丹顶鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征宰相可“一品当朝”;仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”;日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
丹顶鹤也象征幸福吉祥、长寿安康。由于丹顶鹤寿命长达50～60年，在众多绘画作品中，人们常把它和松树绘在一起。其中最著名的要数《松鹤延年图》了，画中鹤、松皆是长寿延年的吉祥象征，为典型的祝寿图。
近年来，丹顶鹤的生存面临着严重的问题。丹顶鹤需要洁净而开阔的湿地环境作为栖息地，是对湿地环境变化最为敏感的指示生物。由于人类的活动，曾使丹顶鹤的栖息地不断变为农田或城市，例如我国东北地区的月亮泡曾是丹顶鹤的繁殖地，因人为围湖筑堤，使堤内水位上涨，挺水植物带基本消失，堤外湖漫滩干涸，垦为农田，丹顶鹤也从此绝迹。又如江苏北部的邵伯湖与高邮湖之间的沼泽地带，曾是丹顶鹤的越冬地，由于每年到此地渔、牧和狩猎的人不断增多，增加了人为干扰，再加上拣卵、偷猎等行为，使丹顶鹤的数量急剧减少。
1989年，丹顶鹤被列入国家一级保护动物。2016年，世界自然保护联盟（IUCN）将其收录到濒危物种红色名录。
近年来，我国政府对丹顶鹤的保护工作取得了很大进展。保护好丹顶鹤以及它们的生存环境也受到来自社会各界的关注和支持。目前，我国已经建立的以保护丹顶鹤为主的自然保护区已经超过18个。其中，位于黑龙江的扎龙国家级自然保护区，总面积达21万公顷，为亚洲最大的芦苇湿地。保护区由乌裕尔河下游流域一大片永久性季节性淡水沼泽地和无数小型浅水湖泊组成，湿地的周围是草地、农田和人工鱼塘，主要保护对象为丹顶鹤等珍禽及湿地生态系统，是中国北方同纬度地区中保留最完整、最原始、最开阔的湿地生态系统。
作为长寿的象征，希望丹顶鹤这一物种能够一直在野外湿地上翩翩鹤舞，与人类一同繁衍生息。