漫议“面子”

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  “面”,《说文》的解释是“颜前也”,也就是说自额以下,通谓之面也,也就是我们俗称的“脸”,“面”的含义颇多,而“窗子”正是其引申义中的一个重要方面,电即“脸面”、中同人最注重“面子”,封建社会的三纲五常、礼义廉耻,都是对人们“面子”的质的规定。时至现代,“面子”更是个博大精深的课题,虽然法规,文件上见不着,但它的影响却是无处不在、无时不有,甚至有的人就因为“面子问题”而演出一幕幕人间悲喜剧,换句话说,“面子情结”已经深深地浸入了我们的民族性。
  国人爱面子山来已久。如《左传》中记载,春秋时期,宋襄公和楚国作战于泓水,宋国的军队已经摆好了阵势,而楚国的军队却还没有全部渡过泓水,有人劝宋襄公发起进攻,襄公答曰:“不可以”。当楚军已经全部渡过泓水但还没有摆好阵势的时候,又有人劝襄公攻击敌人,襄公又答:“不可以”。而当楚人摆好了阵势以后,宋襄公下令进攻,结果,宋军大败,襄公也受了重伤。后来,国人都责备宋襄公,襄公却说:“古时作战,不凭借险阻的地势取胜,我是商王的后代,决不进攻还没摆好阵势的敌人”,宋襄公爱面子到了不惜性命和国家的地步,真是不负毛主席给他的那句评语:“蠢猪式的仁义”。
  现实中,许多人对“面子”问题的关注与在意丝毫不比宋襄公差、沈阳的市长慕绥新就非常注重自己的“面子”,身上的名牌西服、皮鞋。于表等动辄就得上万,连的来洽谈的港商都私下发问:“慕市长一个月拿多少钱”?慕市长爱面子那还是在国内,而有的人到了国外还发扬这种“中国特色”。成克杰到美国出访时,刚下飞机,就有一位小有名气的美国女影星为他献花,而他当时就感到“很有而子”,回国后一问才知道是一个老板花钱安排的,马上投桃报李,把一个几百万元的工程包给了这位老板,也算是给了这位老板“面子”。可叹的是,宋襄公虽然迂腐,但他的爱窗子还是出于自己对传统仁义道德的理想和信念,而慕、成及其他贪官们的“爱面子”,却给党、国家、社会以及他们自己带来了深重的灾难!
  同样是“面子”问题,不同的人则有着截然不同的答案。孔繁森在北京出差办事期间,为了节省费用,就住到了一家普通招待所的地下室里,一个星期的时间,节省了几百块钱,可是回到阿里后,司机却闹情绪,“不想干了”,问他为什么,他说:“跟孔书记干,没面子”。导弹司令杨业功,一位指挥着千军万马、掌控着数亿元装备的将军,他的家没有地毯、瓷砖,有的只是十几年前刷的红油漆;门窗破损,墙壁斑驳;床由四个大木箱拼成;用乒乓球拍自制的电源插座
  面子,归根结底是一种对自己的心理时期、有什么样的理想、目标和出发点,就会把相应的收获当作“有面子”、所以,在有些人眼里,孔繁森、杨业功以及牛玉儒、任长霞这样的优秀党员干部真是“太没面子了”——手握重权却不为自己“办事”,住着陋室连家人都累了,积劳成疾,英年早逝,何必呢?然而他们根本不会想到,这些优秀党员下部的面子其实大得很,神州大地上亿万人在传唱着他们的事迹,学习着他们的精神,这是党和人民给予他们的荣光,他们才是真正有面子的人!
  (作者单位:西安政治学院)
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