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“哥练的胸肌，如果你还想靠，好胆你就麦造（别走）”，周杰伦那首《不爱我就拉倒》里的歌词真是浅显又直白，歌迷们都不敢相信自己的耳朵了。随着周董的“胸肌”引发的全民土味情话热议，土味情话所代表的土味文化也在汹涌地席卷各大社交平台，“你今天怎么这么怪呢？怪好看的”“哎呀我最近胖了，都怪你……怪你嘴太甜了”，真是腻死人不偿命，究竟人们为何会突然迷上这种“土味”呢？
简单的表达需求
板栗：最近我家铲屎官总是刷某视频软件，跟着了魔一样.一刷就是一晚上，我在旁边瞅了一眼.妈呀，现在的人类说话送礼乡土气都这么重了吗？还真是画风清奇啊！
蛋黄：你说的这种单纯不做作、简单粗暴接地气的表达形式，就是现在流行的“土味”。事实上，土味并不是一个新鲜的词。从最开始的吐槽家装风格、穿着打扮，土味更像是一种品味判断，一切有着浓郁乡土风情的事物都可以被冠上“土味”二字。慢慢地，伴随网络直播视频的流行，包含了土味视频、社会摇、喊麦等，反映真实社会面貌的一切都被称为土味文化。我们拿土味情话来举例，周董在奶茶广告中说的经典撩妹对话，“我是你的什么？”“你是我的XXX（奶茶名）啊”“啊，原来我只是奶茶啊”“这样，我就可以把你捧在手心里了”，类似这种麻中带腻的耿直表白，似乎和文学素养不太沾边，但却直戳人心。
板栗：这么说.铲屎官还跟上潮流了吗？好像很多人都成多成少地模仿或者奉行着这种文化？
蛋黄：我们必须承认土味文化元素正在愈发抢占我们的碎片化时间和精力。毕竟在快节奏的生活里，人们对身边惯有的日常事务开始流露出迟钝甚至麻木的态度，而土味文化当中淳朴的表情、不标准的普通话、令人诧异的娱乐方式
恰好满足了现代人追求精神刺激和猎奇的心理需求。
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土味文化
从直白的话语到接地气的审美风格，一些看着俗气、不符合潮流、不太洋气的东西，被形容为“土味”。“土味”时装、礼物、歌词、影视剧、粉丝应援等，随着网络直播视频流行起来，再比如《国家宝藏》中乾隆的“农家乐”审美，以及现代人摸鱼砍柴的生活日常。其中，“土昧”情话最为大众广泛传播，一些特意设计的问题会得到出人意料的答案。这种社会群众自我展示、自娱自乐的风潮，拥有扎根于底层的粗犷生命力，看似上不得“台面”，却可以达到释放自我、减轻压力的目的。
“土味”背后的压力释放
板栗：这确实很容易“圈粉”诶！从小孩儿到大老爷们.普通人到明星.都在使用各种士味来博人眼球，这样会显得更加幽默有趣吗？
蛋黄：你已经说到这个现象的表层了。在这个信息爆炸的时代，人们常处于被迫承压的状态。脱离网络几天，就会感觉跟不上群体谈话的节奏，我们要时刻跟进各种信息，并有意或潜意识地筛选接受什么信息。而土味文化的产生无疑是一股神奇的泥石流，说啥是啥，简单粗暴的表达让你轻松get重点。“趣味”战胜了“思辨”，你不用弯弯绕绕地去猜测这句话语背后的含义，直接又有趣地满足了我们发泄解压的需求。
板栗：想说的唾手可得，学起来也轻松.不需要耗费脑力思考和选择，确实可以哈哈笑过后就是一次压力值的释放！
蛋黄：不可否认，土味文化确实正在作为新一轮的娱乐风潮，解放人们一直以来只对极少部分人群和地区为诞生源的精英文化的追求标准，降低了大家的接受门槛。这无疑也鼓励了更多产品或投资方，循着这股文化风潮挖掘更多充满土味又生机勃勃的决消品去迎合大众目前的口味。但也让我们不得不反思在精神压力巨大的社会群体中，究竟需要怎样的文化元素去调和缓解。
板栗：你你你.你为什么要害我！
蛋黄：啊？本喵不是在给你传播科普知识吗，哪里害你了？
板栗：害我那么喜欢你（得意）！
蛋黄：……你还真是现学现卖啊。果然是病毒式的自动传播！
板栗：啥？病毒？我没中毒，不要乱讲响喂！
蛋黄：我说的是土味文化的传播啦！随着互联网短视频平台的发展，宽松的市场环境让不同类型的人可以隨心所欲地分享自己的生活，展示自己的才华。短视频最直接的特点“短”，迫使信息传播者在最短的时间内让信息以最优方式呈现出来，并达到“自动传播”的效果。想要达到自动传播的效果，首先要满足目标群体的心理期望，即获取碎片化信息、轻松解压，点开滑走，收获开心。其次，把握传播效果，什么样的内容最容易形成传播呢？答案是能够引起人情绪波动的信息，越具有争议性、娱乐性，越能带动人的情绪，并且信息要真实准确。最后是要具备有利性，让人开心是一种有利性，塑造形象也是一种有利性。当然，还有最重要的传播要素——传播平台。想要某个现象达到引爆点，还需要—个联络员一样的人，进行传播这个行为。
板栗：（举爪）我知道！就像小猪佩奇文身贴+手表.才是社会人的标配一样.铲屎官已经在某宝入手了同款，并“安利”给了周围的朋友。
蛋黄：对，这种存在让人们惊讶且感慨：原来在我们身边近在咫尺的地方就有画风如此清奇的真人真事。你情不自禁转发了一条夺人眼球的土味视频，谈笑间土味文化又完成了一次洗脑的病毒式传播。诶，你干嘛去啊？
板栗：先不说了，我要去搞个土味科学小视频出来！出来！来！（回音）
简单的表达需求
板栗：最近我家铲屎官总是刷某视频软件，跟着了魔一样.一刷就是一晚上，我在旁边瞅了一眼.妈呀，现在的人类说话送礼乡土气都这么重了吗？还真是画风清奇啊！
蛋黄：你说的这种单纯不做作、简单粗暴接地气的表达形式，就是现在流行的“土味”。事实上，土味并不是一个新鲜的词。从最开始的吐槽家装风格、穿着打扮，土味更像是一种品味判断，一切有着浓郁乡土风情的事物都可以被冠上“土味”二字。慢慢地，伴随网络直播视频的流行，包含了土味视频、社会摇、喊麦等，反映真实社会面貌的一切都被称为土味文化。我们拿土味情话来举例，周董在奶茶广告中说的经典撩妹对话，“我是你的什么？”“你是我的XXX（奶茶名）啊”“啊，原来我只是奶茶啊”“这样，我就可以把你捧在手心里了”，类似这种麻中带腻的耿直表白，似乎和文学素养不太沾边，但却直戳人心。
板栗：这么说.铲屎官还跟上潮流了吗？好像很多人都成多成少地模仿或者奉行着这种文化？
蛋黄：我们必须承认土味文化元素正在愈发抢占我们的碎片化时间和精力。毕竟在快节奏的生活里，人们对身边惯有的日常事务开始流露出迟钝甚至麻木的态度，而土味文化当中淳朴的表情、不标准的普通话、令人诧异的娱乐方式
恰好满足了现代人追求精神刺激和猎奇的心理需求。
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土味文化
从直白的话语到接地气的审美风格，一些看着俗气、不符合潮流、不太洋气的东西，被形容为“土味”。“土味”时装、礼物、歌词、影视剧、粉丝应援等，随着网络直播视频流行起来，再比如《国家宝藏》中乾隆的“农家乐”审美，以及现代人摸鱼砍柴的生活日常。其中，“土昧”情话最为大众广泛传播，一些特意设计的问题会得到出人意料的答案。这种社会群众自我展示、自娱自乐的风潮，拥有扎根于底层的粗犷生命力，看似上不得“台面”，却可以达到释放自我、减轻压力的目的。
“土味”背后的压力释放
板栗：这确实很容易“圈粉”诶！从小孩儿到大老爷们.普通人到明星.都在使用各种士味来博人眼球，这样会显得更加幽默有趣吗？
蛋黄：你已经说到这个现象的表层了。在这个信息爆炸的时代，人们常处于被迫承压的状态。脱离网络几天，就会感觉跟不上群体谈话的节奏，我们要时刻跟进各种信息，并有意或潜意识地筛选接受什么信息。而土味文化的产生无疑是一股神奇的泥石流，说啥是啥，简单粗暴的表达让你轻松get重点。“趣味”战胜了“思辨”，你不用弯弯绕绕地去猜测这句话语背后的含义，直接又有趣地满足了我们发泄解压的需求。
板栗：想说的唾手可得，学起来也轻松.不需要耗费脑力思考和选择，确实可以哈哈笑过后就是一次压力值的释放！
蛋黄：不可否认，土味文化确实正在作为新一轮的娱乐风潮，解放人们一直以来只对极少部分人群和地区为诞生源的精英文化的追求标准，降低了大家的接受门槛。这无疑也鼓励了更多产品或投资方，循着这股文化风潮挖掘更多充满土味又生机勃勃的决消品去迎合大众目前的口味。但也让我们不得不反思在精神压力巨大的社会群体中，究竟需要怎样的文化元素去调和缓解。
板栗：你你你.你为什么要害我！
蛋黄：啊？本喵不是在给你传播科普知识吗，哪里害你了？
板栗：害我那么喜欢你（得意）！
蛋黄：……你还真是现学现卖啊。果然是病毒式的自动传播！
板栗：啥？病毒？我没中毒，不要乱讲响喂！
蛋黄：我说的是土味文化的传播啦！随着互联网短视频平台的发展，宽松的市场环境让不同类型的人可以隨心所欲地分享自己的生活，展示自己的才华。短视频最直接的特点“短”，迫使信息传播者在最短的时间内让信息以最优方式呈现出来，并达到“自动传播”的效果。想要达到自动传播的效果，首先要满足目标群体的心理期望，即获取碎片化信息、轻松解压，点开滑走，收获开心。其次，把握传播效果，什么样的内容最容易形成传播呢？答案是能够引起人情绪波动的信息，越具有争议性、娱乐性，越能带动人的情绪，并且信息要真实准确。最后是要具备有利性，让人开心是一种有利性，塑造形象也是一种有利性。当然，还有最重要的传播要素——传播平台。想要某个现象达到引爆点，还需要—个联络员一样的人，进行传播这个行为。
板栗：（举爪）我知道！就像小猪佩奇文身贴+手表.才是社会人的标配一样.铲屎官已经在某宝入手了同款，并“安利”给了周围的朋友。
蛋黄：对，这种存在让人们惊讶且感慨：原来在我们身边近在咫尺的地方就有画风如此清奇的真人真事。你情不自禁转发了一条夺人眼球的土味视频，谈笑间土味文化又完成了一次洗脑的病毒式传播。诶，你干嘛去啊？
板栗：先不说了，我要去搞个土味科学小视频出来！出来！来！（回音）