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足球运动在中国古代被称做蹴鞠，曾经风行全国。平民百姓蹴鞠，是强身健体的一种运动，文人墨客蹴鞠是聚会中的游戏，达官贵人甚至皇宫中蹴鞠，就是展示力与美的刺激文体活动了。
古代第一个名垂青史的足球迷叫项处。根据《史记·扁鹊仓公列传》记载，项处患病，名医淳于意为他把脉，诊断为‘牡疝’，并吩咐‘慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死’。可项处是一位蹴鞠运动的狂热分子，他不肖医嘱，依旧我行我素蹴踘，因此随即发生了淳于意大夫断言的“要蹶寒，汗出多，即呕血”的病象，复诊之后，淳于意大夫摇摇头叹息：“当旦日日夕死”。蹴鞠是一项极耗体能的剧烈运动，项处却明知患“牡疝”之疾不能从事劳力的运动，却最终因为蹴鞠而丧命，可见项处是一位真正的超级球迷。
在唐朝，著名诗人如李白、杜甫、刘禹锡、韦应物、王维、白居易等著名诗人，甚至连皇帝李隆基都是足球运动的FANS。对于举行足球比赛时的盛况以及观看球赛壮观场面，李隆基是这样记录的：“公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千”；李白高歌：“斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边”；刘禹锡诗曰：“节院收衙队，球场簇看车”；白居易吟唱：“蹴球尘不起，泼火雨新晴”；王维惊叹：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”；韦应物抒情：遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐；杜甫则说：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”……这一行行的文采飞扬的诗句，描写出足球的魅力四射，更表达了诗人们对足球运动的忠诚与热爱。
元代的文人萨都剌是一位地地道道女足球迷，非常另类。他的散曲《南吕一枝花——妓女蹴鞠》，就是描写女子蹴鞠精彩场面的：素罗衫垂彩袖低笼玉笋，锦靿袜衬乌靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的素女，甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒，滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏，踢着对鸳鸯扣且是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭，扌而大俊处使佛袖沾衣的撇演，妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然，笑喘。红尘两袖纤腰倦，越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍，拂落花钿……如此风情万种的女子足球，教萨都剌如何不爱它！
其实，古代的足球迷，有男性也有女性，他们完全是经常到现场看球赛，甚至业余经常从事足球运动的人。他们对球队的战术安排，球员的技术水平、特点，不仅了如指掌，而且在观看的过程中十分享受。
古代第一个名垂青史的足球迷叫项处。根据《史记·扁鹊仓公列传》记载，项处患病，名医淳于意为他把脉，诊断为‘牡疝’，并吩咐‘慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死’。可项处是一位蹴鞠运动的狂热分子，他不肖医嘱，依旧我行我素蹴踘，因此随即发生了淳于意大夫断言的“要蹶寒，汗出多，即呕血”的病象，复诊之后，淳于意大夫摇摇头叹息：“当旦日日夕死”。蹴鞠是一项极耗体能的剧烈运动，项处却明知患“牡疝”之疾不能从事劳力的运动，却最终因为蹴鞠而丧命，可见项处是一位真正的超级球迷。
在唐朝，著名诗人如李白、杜甫、刘禹锡、韦应物、王维、白居易等著名诗人，甚至连皇帝李隆基都是足球运动的FANS。对于举行足球比赛时的盛况以及观看球赛壮观场面，李隆基是这样记录的：“公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千”；李白高歌：“斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边”；刘禹锡诗曰：“节院收衙队，球场簇看车”；白居易吟唱：“蹴球尘不起，泼火雨新晴”；王维惊叹：“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里”；韦应物抒情：遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐；杜甫则说：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”……这一行行的文采飞扬的诗句，描写出足球的魅力四射，更表达了诗人们对足球运动的忠诚与热爱。
元代的文人萨都剌是一位地地道道女足球迷，非常另类。他的散曲《南吕一枝花——妓女蹴鞠》，就是描写女子蹴鞠精彩场面的：素罗衫垂彩袖低笼玉笋，锦靿袜衬乌靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的素女，甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒，滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏，踢着对鸳鸯扣且是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭，扌而大俊处使佛袖沾衣的撇演，妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然，笑喘。红尘两袖纤腰倦，越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍，拂落花钿……如此风情万种的女子足球，教萨都剌如何不爱它！
其实，古代的足球迷，有男性也有女性，他们完全是经常到现场看球赛，甚至业余经常从事足球运动的人。他们对球队的战术安排，球员的技术水平、特点，不仅了如指掌，而且在观看的过程中十分享受。