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有关对三位一体说的看法,在天主教的早期曾有过长期而极端激烈的争论。早在公元一世纪时,有关圣子的性质问题导致了伊比奥尼教派和诺斯替教派的互相对立的两种异端。到一世纪末,这两种异端都被第四福音书的作者圣若望所驳倒,他用天主教的观点解释了当时颇有影响力的柏拉图的宇宙论,他解释说:“耶稣基督就是柏拉图所谓的逻各斯,或理智的化身,而这理智对于天主则是与生俱来的”。