浅析中西方文化差异

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  [关键词]文化差异;全面小康社会;文化产业
  [中图分类号]G04 [文献标识码]A
  [文章编号]1672-2426(2003)07-0019-01
  
  中国是一个有五千年文明史的东方大国,其文化源远流长。而以欧洲文化为主体的西方文化也历史悠久。中西方文化的巨大差异主要表现在:
  l.语言文字不同。其一,西方语言为字母形态语言,以形统意,用严密的形态变化来表现语法范畴和语义信息;而中文为方块字的非形态语言,以意统形,通过语言环境和语言的内在相互关系,来表现句子的词法、句法和语义信息。而且中文组织以达意为主,追求语句各意群、成分的内在关系的连接与对应,不滞于形而以意统形。其二,西方语言为表音语言,其词语有着明显的重建性,词序、语式是不断变化的;中文是表意语言或形象语言,这就使其有更大的稳固性或不变性。
  2.思维方式不同。西方人一贯注重思辨理性,因此,形成了西方人的逻辑思维和实证分析的思维方式和方法,也形成了西方民族重理性、务实际的一贯作风。而中国则善于直观领悟的思维方式,具体、形象地把握事物。中国人认识世界的方式是“体知”,而不是“认知”。这在儒家、道家等学派中已体现得淋漓尽致。
  3.道德观不同。中西方的道德观截然不同。西方人强调个体本位,崇尚个人奋斗、自我价值,从不掩饰自己的自信心、荣誉感及成功感;他们注重个人自由、尊重个性发展、自我创造;善于开拓创新,标新立异。这种重理性、务实际的作风也决定了西方人重契约、讲规则、重法律的实际主义。而中国人提倡群体本位,崇尚集体荣誉,无私奉献、团结协作,谦虚谨慎,个人利益服从集体利益;传统的中国文化还要求人们不偏不倚,恪守中庸之道,所以中国人善于预见未来的危险性,更愿意维护现状,保持和谐,这也是中国人保守、缺乏开拓创新,缺乏竞争意识的根源。
  4.宗教观念不同。西方宗教体系的核心是基督教,信奉上帝是创造一切的神,在上帝面前人人平等。而中国的宗教体系的核心是儒道,道义的终极是天,认为是上天创造了人间万物,天理决定一切;儒道伦理的最高原则是仁,主张“仁者爱人”和修身养性。
  5.民族性格不同。西方民族的性格是崇尚平等自由,注重个体意识、偏重功利,不易妥协,好走极端,而且西方人的开创意识比较强,重强权、竞争、以刚道取天下。而中国的民族性格则注重群体意识,偏重道义,贵中庸和谐。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则是中华民族家国一体意识的真实写照,而且中国人的忧患意识比较强,柔中寓刚,以柔道取天下。
  6.社会礼仪不同。中国人见面的习惯思维是询问对方的姓名、年龄、工作等情况,而西方人则讨厌别人过问其个人私事;中国熟人相遇贯以“上班呀?”“去哪呀?”而西方人也认为这是干涉其个人私事,他们见面常是:“Hello”“How do you do”等;对于别人的赞扬,中国人也通常以谦虚的词“哪里”、“做得很不够”、“惭愧”等,而西方人则是非常自信地接受:“Thank you”;中国人好客,喜欢大吃大喝,不吃不喝不给面子,而西方人的习惯是:“Help your self please!”;中国人收到礼物不好意思当面打开,而西方人收到礼物要马上当面打开以表示谢意。
  7.社会习俗不同。主要表现在婚姻观上,西方人认为婚姻纯属个人私事,任何人不能干涉。而且婚姻不属于道德问题,有爱则合,无爱则分。而中国人则把婚姻当作人生的头等大事,每个人都慎重对待,一旦决定就不会轻易改变,而且中国人一向把婚姻当作一个严肃的道德问题,喜新厌旧或第三者插足都是极不道德的。而且西方人对妇女非常尊重,礼节周到,如在公共场合进出门时,男人总是让女士先行,男士为女士开车门,扶女士下车等。而中国人对女性的照顾和礼节则要少得多。
  分析和研究中西方文化差异,对我们有如下启迪:
  1.全面建设小康社会,实现社会主义现代化,必须把文化建设提到应有的战略地位。必须把文化重塑和文化创新提到议事日程,在社会经济高速、健康发展的同时,积极推进文化整合和文化创新,使其与经济同步发展。
  2.积极推进文化创新,创造出适应市场经济发展的充满生机和活力的社会主义先进文化。一方面要继承中国优秀的文化传统,有效地发掘中华传统文化资源的现代价值,实现传统文化的当代转换;另一方面要以海纳百川的胸襟和气魄,吸收人类文化的一切优秀成果,从其它国家和民族的文化中汲取营养,不断丰富和发展健康向上、丰富多彩、具有中国风格和中国特色的社会主义先进文化。
  3.积极推进社会主义政治文明建设,实现法治定国安邦。现代市场经济即法治经济,这就要求我们必须摒弃那些具有封建意识的传统文化观念,如等级、人治观念、官僚主义、人情主义等,借鉴和吸收西方文化中的理性思维、制度导向、重契约、重规则、重法制、自我价值等具有现代市场意识的文化观念,并与我国传统文化的优秀内核相融合,发展和完善具有中国特色的社会主义先进文化。
  责任编辑 侯 琦
  
  [作者简介]连秀红(1962—),女,辽宁盘锦人,中共盘锦市委党校讲师,主要从事中文写作的教学与研究工作。
  
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