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“马术比赛中,马不分公母,人不分男女,都在同一个场地、同一级别进行比赛。”关于马术比赛的这段解说,被不少网友评为与韩乔生语录有一拼的经典。
说这话的人就是蔡猛,中央电视台体育频道的解说员,他最固定的评论项目就是乒乓球和马术。
其实,熟悉马术比赛的人都知道,这话一点错没有。只不过,现在国内熟悉马术比赛的人,恐怕还不如国内马匹总量的数目多。马,本是人类最早驯服的动物,与我们相偎相依走过数千年,改变着这个世界。而现在,转回头,却找不到往日的相偎相依。马已经远离了大多数人的日常生活,每天坐在抽水马桶上的人多,有机会骑在马背的人是少之又少了。
幸好,还有这个名字就很生猛的蔡猛,他有着一种明知不可为而为之的倔强,那就是挽救“马文明”。在光阴中重新找寻马蹄的足迹,让那些血液里融着马背颠簸记忆的爱马人们,找到一块怀旧之地——在长城脚下,推动国内第一座马文化博物馆的建立。
香车宝马共喧阗,
个里多情侠少年
出生在呼和浩特市的蔡猛虽然不是蒙族古人,但是他相信自己的血液里同样充满了草原的气息,让他从心底里爱马。
蔡猛的事业选择让他远离草原,但是对草原的爱,对马的爱,却从来没有被城市的喧嚣冲淡。
好色的男人会追逐美女,爱赌的人喜欢骰子的跳动,而当一个人痴迷于马又生活在城市中,那就有点痛苦了,因为他很少能看到马。
上世纪80年代,除了一些特殊机构,比如马戏团、马术队,没有什么人能在城市中独自养马。蔡猛爱马,却不能养马,除非他回到草原去当牧民。而且纵然有投奔马戏团的决心,恐怕也没有那么好施行。所以,那时的蔡猛就把对马的喜欢延伸到收集各种与马有关的物品上了。
从1982年起,他就开始有意识地收藏有马的造型或者图案的艺术品,到各国各地出差工作,他都要买一些有关马的物品带回来。比如领带,别人挑的是牌子,他挑的是款式,而这款式的关键也并非面料针脚的细碎,而是领带上印着马。
打火机、闹钟、笔架等日用品都首选与马有关的,
最早只要是和马沾边的就买,后来逐渐更侧重寻找一些有历史文化价值的。不过,即使是近代新品,只要有气势、有灵魂、比较艺术化的一些物件,只要资金还不紧张,便收入囊中。对蔡猛来说,收藏马文化相关物品,不是为了增值,不是投资,只是因为喜欢。
叶公好龙而不见真龙,蔡猛爱马,却是真的痴情于马。随着国内经济的发展,国内开始有了一些马术俱乐部,蔡猛的养马梦终于得以实现。蔡猛真正养马是在1994年,他从河北电视台文体部副主任的位置调到中央电视台当一名体育评论员。听说有个记者马术队,他就和妻子徐笑梅一起参加了这个业余的马术队,练得时间长了,有人提议每人出一点钱固定养一匹马,蔡猛终于有了自己“养”的第一匹马。
此时的爱马之情,更像洪水决堤,一发不可收拾。除了骑马、养马、赛马、收集马文化品之外,他开始推动马文化的传播,甚至把“马”作为自己的事业目标之一。那就是马术赛事的报道,蔡猛想成为有真正爱马之心和全面马术知识的职业马术主持人。
二十余年马背梦,
落得爱马成痴名
蔡猛说自己未看尽天下美景,却基本踏遍了各地的古玩市场。古人是三千里外欲封侯,他是三千里外欲买“马”,只不过,这些“马”有的是玉雕的,有的是铜铸的,有的是木刻的,有的甚至仅仅是马镫马鞍,或是一块历经风霜的唐卡上画着的一匹马。
它们存在的方式各不相同,却都是马。就像同样名为酒,茅台、五粮液、朗姆酒、威士忌、龙舌兰各种酒成千上万,各有不同的色泽与口感。然而,无论外相如何千变万化,本质却不变,酒都能让人醉,马都承载着某种文明的寄托。
随着对马文化热爱的深入,对藏品的研究,蔡猛几乎成了个准历史学家了。
各个文化不同时期的马文化藏品,蔡猛都有大量收藏。他是国内马文化单品收藏数量最多的收藏人,这是让他最自豪的事情。
仅仅是各个朝代,不同国家,多种款式的马镫,蔡猛就收集了近百套,每对马镫都有着不同的故事。蔡猛在山西运城出差的时候,在当地的古玩市场看到一对造型很独特的龙头马镫。也许是蔡猛的眼神太热切,惊喜之情溢于言表,摊主就绷住了不让价。蔡猛又是舍不得,又是腰包紧张,而且,他也知道在没有最后确认年代等相关数据之前,无法肯定这个造型奇特的马镫到底能否达到这个报价。
当天没有买下那对马镫,接下来的几天,蔡猛竟到了食不知味的程度。
马上就要返程了,蔡猛终于忍不住再次打电话给那个古董摊主。摊主被他的痴情感动,终于肯让步了,不过,摊主当时已经不在运城了,要蔡猛开车去村里找他取货。蔡猛兴冲冲地找人借车赶去,颠簸的山路上,蔡猛恍惚觉得自己正骑在一匹不知年代的马上在狂奔。
如今,那对龙头马镫就在蔡猛的书房里,夕阳的光辉照在它们身上时,光影流动的瞬间,它们仿佛还想奔腾。
路遥知马力,日久见人心
蔡猛身为中国马术协会新闻推广委员会的主席,为了推广马术可谓不遗余力。他把家安在了北京八达岭阳光山谷,上下三层的蔡宅里到处都摆放着与马有关的艺术品,小区里还有马场和“中国马文化博物馆”。
走进蔡猛的家中,只会想到一个词语——万马奔腾,到处都是马。蔡猛家的房子是够大了,但因为逐年不断增多的马的收藏品,家里显得有些拥挤。藏品多到究竟有多少件,蔡猛自己都说不清楚,他把其中不少拿出来捐献给了“中国马文化博物馆”。
蔡猛也有最遗憾的事情,那就是国内关于马文化保护的力量还不够,玩马、养马、赌马、买卖马的人多,但把马当成一种文化来研究的人就少之又少了。国内对于马文化的研究和拯救力度并不够,缺乏专门的研究机构和社会组织。投入少、创作少、报道少、媒体平台不完善。
马是生灵,马也是人心底的精神图腾。古时,有豪杰的地方未必一定有美女,但是古道西风瘦马,每个有江湖梦的男人都要找到一匹马,然后才能开始他游历天下的路。
对于蔡猛来说,他并不是个马文化的收藏者,蔡猛不想把那些马的光阴碎片藏起来,他只是想把它们聚集起来,让人们更容易看到这些关于马的文明往事。他宁愿做个寻马人,寻找往日的相偎相依。
编辑/麻 雯mawen214@163.com
说这话的人就是蔡猛,中央电视台体育频道的解说员,他最固定的评论项目就是乒乓球和马术。
其实,熟悉马术比赛的人都知道,这话一点错没有。只不过,现在国内熟悉马术比赛的人,恐怕还不如国内马匹总量的数目多。马,本是人类最早驯服的动物,与我们相偎相依走过数千年,改变着这个世界。而现在,转回头,却找不到往日的相偎相依。马已经远离了大多数人的日常生活,每天坐在抽水马桶上的人多,有机会骑在马背的人是少之又少了。
幸好,还有这个名字就很生猛的蔡猛,他有着一种明知不可为而为之的倔强,那就是挽救“马文明”。在光阴中重新找寻马蹄的足迹,让那些血液里融着马背颠簸记忆的爱马人们,找到一块怀旧之地——在长城脚下,推动国内第一座马文化博物馆的建立。
香车宝马共喧阗,
个里多情侠少年
出生在呼和浩特市的蔡猛虽然不是蒙族古人,但是他相信自己的血液里同样充满了草原的气息,让他从心底里爱马。
蔡猛的事业选择让他远离草原,但是对草原的爱,对马的爱,却从来没有被城市的喧嚣冲淡。
好色的男人会追逐美女,爱赌的人喜欢骰子的跳动,而当一个人痴迷于马又生活在城市中,那就有点痛苦了,因为他很少能看到马。
上世纪80年代,除了一些特殊机构,比如马戏团、马术队,没有什么人能在城市中独自养马。蔡猛爱马,却不能养马,除非他回到草原去当牧民。而且纵然有投奔马戏团的决心,恐怕也没有那么好施行。所以,那时的蔡猛就把对马的喜欢延伸到收集各种与马有关的物品上了。
从1982年起,他就开始有意识地收藏有马的造型或者图案的艺术品,到各国各地出差工作,他都要买一些有关马的物品带回来。比如领带,别人挑的是牌子,他挑的是款式,而这款式的关键也并非面料针脚的细碎,而是领带上印着马。
打火机、闹钟、笔架等日用品都首选与马有关的,
最早只要是和马沾边的就买,后来逐渐更侧重寻找一些有历史文化价值的。不过,即使是近代新品,只要有气势、有灵魂、比较艺术化的一些物件,只要资金还不紧张,便收入囊中。对蔡猛来说,收藏马文化相关物品,不是为了增值,不是投资,只是因为喜欢。
叶公好龙而不见真龙,蔡猛爱马,却是真的痴情于马。随着国内经济的发展,国内开始有了一些马术俱乐部,蔡猛的养马梦终于得以实现。蔡猛真正养马是在1994年,他从河北电视台文体部副主任的位置调到中央电视台当一名体育评论员。听说有个记者马术队,他就和妻子徐笑梅一起参加了这个业余的马术队,练得时间长了,有人提议每人出一点钱固定养一匹马,蔡猛终于有了自己“养”的第一匹马。
此时的爱马之情,更像洪水决堤,一发不可收拾。除了骑马、养马、赛马、收集马文化品之外,他开始推动马文化的传播,甚至把“马”作为自己的事业目标之一。那就是马术赛事的报道,蔡猛想成为有真正爱马之心和全面马术知识的职业马术主持人。
二十余年马背梦,
落得爱马成痴名
蔡猛说自己未看尽天下美景,却基本踏遍了各地的古玩市场。古人是三千里外欲封侯,他是三千里外欲买“马”,只不过,这些“马”有的是玉雕的,有的是铜铸的,有的是木刻的,有的甚至仅仅是马镫马鞍,或是一块历经风霜的唐卡上画着的一匹马。
它们存在的方式各不相同,却都是马。就像同样名为酒,茅台、五粮液、朗姆酒、威士忌、龙舌兰各种酒成千上万,各有不同的色泽与口感。然而,无论外相如何千变万化,本质却不变,酒都能让人醉,马都承载着某种文明的寄托。
随着对马文化热爱的深入,对藏品的研究,蔡猛几乎成了个准历史学家了。
各个文化不同时期的马文化藏品,蔡猛都有大量收藏。他是国内马文化单品收藏数量最多的收藏人,这是让他最自豪的事情。
仅仅是各个朝代,不同国家,多种款式的马镫,蔡猛就收集了近百套,每对马镫都有着不同的故事。蔡猛在山西运城出差的时候,在当地的古玩市场看到一对造型很独特的龙头马镫。也许是蔡猛的眼神太热切,惊喜之情溢于言表,摊主就绷住了不让价。蔡猛又是舍不得,又是腰包紧张,而且,他也知道在没有最后确认年代等相关数据之前,无法肯定这个造型奇特的马镫到底能否达到这个报价。
当天没有买下那对马镫,接下来的几天,蔡猛竟到了食不知味的程度。
马上就要返程了,蔡猛终于忍不住再次打电话给那个古董摊主。摊主被他的痴情感动,终于肯让步了,不过,摊主当时已经不在运城了,要蔡猛开车去村里找他取货。蔡猛兴冲冲地找人借车赶去,颠簸的山路上,蔡猛恍惚觉得自己正骑在一匹不知年代的马上在狂奔。
如今,那对龙头马镫就在蔡猛的书房里,夕阳的光辉照在它们身上时,光影流动的瞬间,它们仿佛还想奔腾。
路遥知马力,日久见人心
蔡猛身为中国马术协会新闻推广委员会的主席,为了推广马术可谓不遗余力。他把家安在了北京八达岭阳光山谷,上下三层的蔡宅里到处都摆放着与马有关的艺术品,小区里还有马场和“中国马文化博物馆”。
走进蔡猛的家中,只会想到一个词语——万马奔腾,到处都是马。蔡猛家的房子是够大了,但因为逐年不断增多的马的收藏品,家里显得有些拥挤。藏品多到究竟有多少件,蔡猛自己都说不清楚,他把其中不少拿出来捐献给了“中国马文化博物馆”。
蔡猛也有最遗憾的事情,那就是国内关于马文化保护的力量还不够,玩马、养马、赌马、买卖马的人多,但把马当成一种文化来研究的人就少之又少了。国内对于马文化的研究和拯救力度并不够,缺乏专门的研究机构和社会组织。投入少、创作少、报道少、媒体平台不完善。
马是生灵,马也是人心底的精神图腾。古时,有豪杰的地方未必一定有美女,但是古道西风瘦马,每个有江湖梦的男人都要找到一匹马,然后才能开始他游历天下的路。
对于蔡猛来说,他并不是个马文化的收藏者,蔡猛不想把那些马的光阴碎片藏起来,他只是想把它们聚集起来,让人们更容易看到这些关于马的文明往事。他宁愿做个寻马人,寻找往日的相偎相依。
编辑/麻 雯mawen214@163.com