论文部分内容阅读
在中国２０世纪的文化论争中，中西古今之争以空间和时间作为文化分析的坐标，体用之争等也各有自己的坐标，这些坐标都是现象层面的，其所赖以建立的本体依据是各论者对人的主体性原理及中国民族主体性状况的具体理解。然而，这些理解往往没有公开出来，没有被明确建立为可以公共审查的坐标，使得文化论争无法深入到本体层面，无法发现前提性的问题。本文针对上述情况，为文化分析建构了一个可能的主体坐标，并据此对先前文化主张的