【摘 要】
：
在耶稣会士的作品里,中国女性很少存在;在商人的叙述里,则完全缺失.到十九世纪,虽然许多西方旅游者涌向中国,中国女性仍然很少被提到.其原因是,一直到二十世纪,中国居民与外
论文部分内容阅读
在耶稣会士的作品里,中国女性很少存在;在商人的叙述里,则完全缺失.到十九世纪,虽然许多西方旅游者涌向中国,中国女性仍然很少被提到.其原因是,一直到二十世纪,中国居民与外国人的来往仍然非常有限,女性总是被排除在这种来往之外.法国人于是被迫从绘画或是中国小说里来想象中国女性.她们被理想化:温柔、忠诚、无私奉献……然而,女性也成为古怪中国的代名词,她们的缠足,她们封闭的生活常常受到评议.女性和中国一样,有着多样性的意义,顺从和无所事事、专长于艺术和爱,但是在长期遭受压迫之后也会变得残暴.在十九世纪的被西方化的想象世界里,中国女性和其所隐含的中国脱离野蛮、臻至幸福.
其他文献
花椒是著名的经济树种,也是重要的水土保持树种,是生态和经济兼用树种.湖北省谷城县把花椒作为退耕还林的首选树种,把花椒产业作为壮大县域经济的主导产业,走产业化经营之路,
随着素质教育的不断深入,学生在教学中的主体作用得到了越来越充分的发挥。而这种作用在作文教学中也应得以充分发挥。如何避免作文教学陷入庸俗化的套路写作方式,作文教学也
是西汉淮南王刘安编纂的一部散文著作,具有很高的文学价值.它的内容十分驳杂,集当时诸子百家之大成.它保存了大量神话、传说、寓言等,在艺术追求上也有十分鲜明的特色,在文学
本文从主观感觉的强调、心理分析手法的运用等方面.探讨了中国文学史上最完整的一支现代主义小说流派--新感觉派在艺术上的突出特色和积极探索.
根据真核翻译起始因子eIF3c的保守序列,搜索小麦EST,由拼接的序列设计引物,从普通小麦‘川麦107幼苗总RNA中克隆出1102bp的小麦eIF3c1基因片段命名为WeIF3c1.序列分析表明,该
二胡的发展经历了千年的历史,从隋唐时期的奚琴(嵇琴)到明清时期马尾胡琴,逐渐在伴奏与合奏中脱颖而出,形成自己一系列完整的曲目和演奏技巧。本文试图从中国音乐文化的角度,
中国现代文学既是时间概念也是价值归宿.所谓中国现代文学其实是指1917-1949年的中国新文学,而近一个世纪的中国现代文学教学史,就是以新文学为价值归宿的坚守史.中国现代文
李白文化这一概念是近十多年一些学者提出来的。究竟什么是李白文化?它的内涵是什么?它是怎样形成的?它的现代价值是什么?对于这些问题,至今还没有过系统性的论述,本文就这些
解构主义叙事理论在20世纪90年代重新兴起之时,丹尼尔.潘代提出了后解构主义叙事理论,掀起了一轮学界风波。对潘代的后解构主义叙事理论进行梳理可以发现,潘代的后解构主义叙
本文主要阐述旅游文学和旅游工作二者之间的渊源关系,揭示了旅游文学在旅游工作中的重要地位,具体分析了旅游文学在导游工作中的作用,并就在导游工作中如何具体运用旅游文学